يقول في رسالته يقول الله تعالى عن يوم القيامة تالله لتسألن عما كنتم تفترون وهذا في سورة النحل ويقول جل وعلا في سورة النمل ولا تسألن عما كنتم تعملون ولكني وجدت اية في سورة الرحمن تنفي حدوث السؤال للانس والجن يوم القيامة. يقول المولى فيها فيومئذ لا يسأل عن ذنبه
انس ولا جان اه كيف الجمع بين هاتين اه او بين هذه الايات التي تثبت الحساب والاخرى التي تنفي السؤال ايها الاخ السائل اعلم ان يوم القيامة له احوال وله شؤون
وهو يوم طويل مقداره خمسون الف سنة كما قال جل وعلا في كتابه العظيم نار الملائكة والروح اليه في يوم كان مقدار خمسين الف سنة اصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ويراه قريبا
هو يوم طويل عظيم وله شؤون وله احوال والناس فيه على احوال في وقت يسألون وفي وقت لا يسألون في وقت يسألهم الله عن اعمالهم كما قال عز وجل وربنا سألنا واجمعين عما كانوا يعملون
ويسألهم ويجازيهم ويتعرض عليهم صحائفهم وفي مكان وقت اخر من هذا اليوم الطويل لا يسألون وهكذا بقوله جل وعلا على الكفار انه قالوا والله ربنا ما كنا مشركين وفي موضع اخر قال ولا يكتبون الله حديثا
ولهذا فيوم القيامة طويل عظيم للناس فيه شؤون مع ربهم عز وجل وتارة يقرون وتارة يجحدون وتارة يسألون وتارة لا يسألون انتبه لهذا ولا اشك في شيء من ذلك وكله حق
الله المستعان نعم بارك الله