تكفي حاجته او ما يبيع المهم يبيع السيارة ويستريح منها لا صار انها ما هي ما هي بصالحة له سواء جديدة ولا معيبة ما دامت ما هي بصالحه يبيعها نعم
في هذا الحديث. اذا ما اصلحت له السيارة يبيعها ولو ما هو بشؤم لو ان ما اصلحت له السيارة ما صلحت له لانه ما ما تجي على مطلوبه او ما
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يباح للانسان ان يتخلص من سيارته ببيعها اذا كثر خرابها مع اعلام للمشتري بعيوبها استدلالا بقول النبي صلى الله عليه وسلم لا شؤم الا في ثلاثة وذكر منها الدابة. وما هو التفسير الصحيح