تقول قتل اخي آآ في المعركة وعندما كان على قيد الحياة كان يصلي صلاته المفروضة عليه ولم يترك ولله الحمد الصلاة في يوم من الايام. ولكن بعد موته قال لنا اناس كثير صلوا له كل يوم ركعتين هدية له يصل ثوابها اليه. ونحن الان
نفعل ذلك ونقرأ له من القرآن كي يصل اليه ثوابه. افيدونا ما حكم هذا العمل؟ بارك الله فيكم ليس هذا دليل ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة انهم كانوا يصلون لامواتهم ولا يقرأوا لامواتهم
بعض اهل العلم الى جواز هذا لكن الصواب انه لا يشرع لان الشرع يرجع فيه الى النقد عن الله وعن رسوله. فلم ينقل لنا عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة انهم فعلوا هذا
صلوا لامواتهم المسلمين او قرأوا لهم فالافضل ترك ذلك والاولى ترك ذلك لكن الدعاة يدعى له في المغفرة والرحمة ويصدق عنه بالمال الحج عنه يعتبر عنه كل هذا طيب. اما كونه يصلى له
ركعتين او اكثر او يقرأ له القرآن فالاولاد. نعم بارك الله فيكم