1
00:00:00.350 --> 00:00:32.700
الاحتراف وما فيه من النتائج الخطيرة والعواقب الوخيمة وكل من له ادنى بصيرة بالشرع او بالواقع يعلم عظم الخطر في الاحتراظ ويعلم ما وضع الله بين الرجال والنساء من ميل هذا لهذا وهذا لهذا لهذا

2
00:00:33.750 --> 00:01:05.350
ويعلم من نفسه ما هو معروف اذا كان ممن له ميل للنساء  والله عز وجل جعل لكل صنف من الرجال والنساء ما يليق به فللرجال ميدان وللنساء ميدان ولما قالت عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها

3
00:01:05.550 --> 00:01:32.800
يا رسول الله نرى الجهاد افضل الاعمال قال عليكم جهاد لا اقتل فيه الحج والعمرة  المرأة لها ميدان معروف وسمعتم من الايات الكريمات والاحاديث النبوية شيئا من ذلك. قل للرجال ميدان كذلك سمعتم من الايات

4
00:01:32.800 --> 00:01:50.850
شيئا من ذلك فمن يعاكس ما دل عليه كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ويريد ان يخلط هؤلاء بهؤلاء وان يعرض عما قاله الله ورسوله فقد اراد الفساد في الارض

5
00:01:51.250 --> 00:02:17.150
واراد ان يكون المجتمع مجتمعا بهيميا لا يفرق بين الحلال والحرام ولا بين الخير والشر ولا بين الظال النافع ولا بين العفة والفحشاء ولا بين الهدى والضلال الواجب التمييز كما ميز الله عز وجل

6
00:02:17.850 --> 00:02:43.800
وان يكون للرجال ميدانهم وللنساء ميدانهن والذين ينادون بالاختلاط ويدعون اليه  اغلبه من دعاة الناس قرب من اكان بعضهم جاهلا مقلدا. لا يعي ما يقول الا التقليد والنعيم كما يقول غيره

7
00:02:46.350 --> 00:03:04.450
وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام انه قال لحذيفة لما قال له حذيفة يا رسول الله كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير يعني الدين الذي على يديه عليه الصلاة والسلام

8
00:03:05.400 --> 00:03:37.900
فهل بعد هذا الخير شر قال نعم قلت يا رسول بعدك اشتري بالخير؟ قال نعم وفيه دخن قلت وما دفنوه؟ قال قوم يهدون بغير هدي ويستنون بغير سنتي تعرف منهم وتنكر قال حذيفة يا رسول الله وهل بعد ذلك الخير من شر؟ فان ذلك الخير

9
00:03:37.900 --> 00:03:57.200
فيه الدخن وفيه التغير هل بعده من شر؟ قال نعم قال دعاة على ابواب جهنم لا حول ولا قوة من اجابهم اليها قذفه فيها. هذا اصلنا الان وقبله بمدة. هذا عصرنا دعاة على ابواب جهنم

10
00:03:58.100 --> 00:04:31.150
من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رب العواصف هم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا من العرب ويتكلمون بالسنة العرب غير الدعاة من العدل من نفس العرب ومن لسان العرب كما هو الواقع الان في الاذاعات والتلفاز والصحافة والخطب الكثيرة والاجتماع

11
00:04:31.150 --> 00:04:57.450
متنوعة دعاة على ابواب جهنم هذا يدعو الى اختلاط وهذا يدعو الى الشكر وهذا يدعو الى الحرية من الاديان وان تكون المجتمعات خارجة من الدين بعيدة من الدين. وهذا يدعو الى الشيوعية وهذا يدعو الى قومية الجاهلية

12
00:04:57.450 --> 00:05:14.950
وهذا الى غير ذلك. لا تحصى اهدافهم ولا لا يدعون اليه يجمعهم انهم دعاة على ابواب جهنم. يجمعهم انهم دعاة على ابواب جهنم. من اجابهم اليها قذفوه فيها. يعني يدعون الى النار

13
00:05:14.950 --> 00:05:34.950
يدعون الى اعمال والى اخلاق تجروا الى النار. فالذي يدعو الى الاباحية او للشيوعية او الى القومية الجاهلية او الى الاختلاط او الى الاغاني والملاهي او الى الخمور او الى غير هذا مما يخالف الشرع هو داخل في هذا نسأل الله السلامة. سواء علم او لم

14
00:05:34.950 --> 00:05:58.850
ام لم يعلم اوصى او كان امعة لا لا يدري ما يقول  قلت له يا رسول الله فما تأمرني اذا ادركني ذلك قال فالزموا جماعة المسلمين وامامهم فالزموا جماعة المسلمين وامامهم

15
00:05:58.900 --> 00:06:18.900
قلت يا رسول الله فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض على اصل شجرة حتى يدركك الموت وانت على ذلك. رواه البخاري ومسلم في الصحيحين. بنصح الحديث عن رسول

16
00:06:18.900 --> 00:06:40.700
هل انتم الان سمعتم ما في الاختلاط من الشر العظيم والمزاد الكبير والدعاة اليه كثيرون من اذناب الكفرة ومن خرج على ايديهم ومن قلدهم ومن استوجر ومن استأجر لذلك وليس هذا خاصا بالدعوة والاختلاط

17
00:06:40.700 --> 00:07:00.550
بل هناك دعاة غير دعاة الى التحلل من الدين بالكلية والسخرية من الدين وانه لا دين ولا صلاة ولا اتباع لمحمد عليه الفضل والسلام دعاة الى كل شر تعاق الى الجاهلية الجهلة والاباحية العظمى قبيحة النكرة نسأل الله العافية

18
00:07:00.900 --> 00:07:22.450
كما ان هناك دعاة للشيوعية التي هي اعظم كفر واضل. وهي ان كان بوجود الرب وانكار الاديان كلها على الاطلاق فالواجب على اهل الاسلام الحذر ولا سيما في هذا العصر. عصر الغربة والشدة وعصر دعاة النار من كل من كل

19
00:07:22.600 --> 00:07:42.600
جانب ومن كل جهة ومن كل افق. الواجب على اهل الاسلام ولا سيما في هذه الدولة في الدول الاسلامية كلها وفي هذه الدولة الاخص دولة الحرم طيب ملتقى المسلمين يجب على على هذه الدولة ورجالها جميعا وعلى افرادها جميعا التعاون على البر

20
00:07:42.600 --> 00:08:11.650
والتناصح وان تكون وسائل اعلامنا غاية في النزاهة والسلامة حسب الطاقة والامكان المرئية والمسموعة والمقروءة جميعا. يجب ان يعتنى بها غاية العناية. وعلى المتولي لذلك ان يهتم بهذا الامر. وان

21
00:08:12.000 --> 00:08:35.900
اليهود اكبر عناية بنضيف على الغير وابعاد اهل الشر. وان تكون وسائل بناء وتعميد واصلاح لا الى هدم وتخريب وهذا هو الذي ينادي به جميع المصلحين في داخل هذه البلاد وفي هذه البلاد

22
00:08:37.750 --> 00:09:11.450
نفس الاختلاط هو جزء من التخريب. والدعوة الى السلامة منه جزء من الاصلاح  فيجب ان تكون المرأة في الحدود التي حدها الله لها في بيتها وما ادراك ما البيت الحاجة الى وجودها فيه. ضرورية وعظيمة. ومتى اصلح الله البيت صلح المجتمع

23
00:09:11.700 --> 00:09:36.750
اه ابناء البيت وبنات البيت هم رجال المجتمع في المستقبل ونساء المجتمع المستقبل فاذا اصلح الله رجال البيت صار المجتمع بعد ذلك صالحا سائرا عن الطريق السويء المرأة لها شغل شاغل في بيتها ولها شغل شاغل في ميدان النساء

24
00:09:37.100 --> 00:09:57.100
فيكفيها ان تكون في بيتها وفي ميدان النساء من تعليم البنات وطب النساء ونحو ذلك مما يكون خاصا بالنساء وللرجال ميدانه في طب الرجال وتعليم الرجال وجميع شؤون الرجال والجهاد في سبيل الله. هذا له شأن وهذا له شأن

25
00:09:57.600 --> 00:10:27.250
فالواجب على ولاة الامور وعلى جميع المسلمين التعاون في هذا الامر. والحرص عليه والحذر من الدعوات المضللة التي تدعو الى الاختلاط والفساد وكلكم او اكثركم يعلم ما يترتب على خروج المرأة من بيتها وان يكون فيه الخادمة بدل سيدة البيت

26
00:10:27.250 --> 00:10:44.550
هذا يترتب على هذا من الفساد العظيم. لا للذرية ولا لبيت نفسه. ولا للزوج ولا للمرأة. كل منهم على خبر كل منهم على خطر والحوادث لا لا تحصى في هذا السبيل الذي

27
00:10:44.850 --> 00:11:14.600
سمعت عنه بعض الشيء من المحاضر ولا شك ان السترة خيرة في المكتب  بريد لشر عظيم وفساد كبير اقل ما فيه انه يخلو بها والله اعلم ما وراء ذلك ثم يختار لذلك من من هي من اجمل النساء ومتعلمة فيكون الشر بها والفنة بها اشد

28
00:11:15.300 --> 00:11:36.900
فلا شك ان هذا من اقبح المحرمات. وان يكون الرجل ليس له فكرة الا الرجل وهو كاتب خاص. الرجل له الرجل والمرأة والنساء له  ولا يجوز ابدا ان يختلط النساء بالرجال في مكاتب او غير مكاتب في مكاتب او غير مكاتب. لا سترة غيرة ولا غير سفرة غيرة. بل يجب

29
00:11:36.900 --> 00:12:06.800
يجب ان تكون المرأة للنساء في التعليم والتطبيب والتمرير وغير هذا من شؤون النساء ويكون الرجل للرجال للتعليم تدريس والتطبيب والتمريض وغير هذا من شؤون الرجال تصلح الاحوال ويبتعد عن الخطر خطر الفواحش والشرور والفساد في الارض وفساد القلوب وانحرافها عن الهدى

30
00:12:07.650 --> 00:12:37.250
وكذلك الاذاعة امرت بالاصلاح وهكذا تلفاز وهكذا الصحابة متى اصبح شأنها وعمرت بالخير واهل الخير فان لها الاثر العظيم في اصلاح المجتمع في الداخل والخارج وسوف يتأسى بها كل مصلح وكل غيور وكل ذي خير بين الرجال والنساء في المشارق والمغارب

31
00:12:37.750 --> 00:12:58.100
ولا نحصي وهكذا كل اخواني الذين لهم صلة بفتاوى لا نحصي السائرين والسائلات لا الكتابة ولا من طريق البرنامج وهو على الدرب لا نحصي من يسأل عن الخير ويطلب الخير

32
00:12:58.550 --> 00:13:13.600
في شتى اخبار الدنيا وهذا يدل على ان هناك بقايا ولا نحصي من من يثني على البرنامج على هذه البلاد وما يذاع منها من خير كما اننا نحصي من يلوم

33
00:13:13.600 --> 00:13:35.950
ويقول يجب ان تطهر الاذاعة والصحابة وكذا وكذا من كل شخص فهذا محسن وهذا محسن. الذي يطلب الفتاوى ويطلب الخير ويطلب التعليم المحسن وطالب لخير. والذي يلوم ويطلب التطهير والاصلاح وان تكون هذه الوسائل في غاية من الطهر ايضا محسن ومشكور

34
00:13:36.500 --> 00:14:01.300
والحاجة ماسة لذلك. فالاسئلة الان من افريقيا من اوروبا من اسيا من كل مكان تأتي الى البرنامج والى دار الافتاء يطلبون العلم ويريدون البيان في العقائد وفي الاخلاق وفي كل شيء. هذا يدل على ان هناك من يسمع وهناك من

35
00:14:01.300 --> 00:14:29.550
دين خير هناك من ينشد الحق فوجب على القائمين على وسائل الاعلام تطهيرها وتنزيفها من كل ما يضر المجتمع من وملاهي ومقالات فاسدة ومسلسلات تضر المجتمع سواء كان في القناة العربية او القناة الاخرى سواء من الصحابة او في غير ذلك. يجب على ولاة الامور وعلى القائمين على هذا الامر ان

36
00:14:29.550 --> 00:14:48.450
يطهروها وان يمنوا عليها الاخيار ويحتسبوا الاجر عند الله في ذلك وهذا من الجهاد العظيم وله في هذا الاجر العظيم والعاقبة الحميدة والصلاة سنة في الداخل والخارج ومن الله الاجر العظيم. وهو سبحانه يجب ان يطلب رضاه ويحذر اسباب سخطه وغضبه

37
00:14:48.500 --> 00:15:08.500
وعلى اهل العلم في كل مكان هذه البلاد وفي خارج هذه البلاد. على اهل العلم ان يتقوا الله ويبلغوا رسالة الله. وان يعلموا الناس دينهم من الخير وان ينصحوهم وعلى المسلمين في كل مكان ان يتقبلوا الخير. وان يتقبلوا الحق وان يطلبوه وينشدوه. وان يسألوا عن

38
00:15:08.500 --> 00:15:20.650
والله يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ويقول النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة

39
00:15:21.100 --> 00:15:39.750
ويقول صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين الاختلاط في اي مكان في المكاتب او في الاعمال او في اي مكان عامل شر. عامل تخريب عامل فساد للقلوب وفساد للاخلاق

40
00:15:39.750 --> 00:15:56.600
والتمييز بين الرجال والنساء وان يكون كل صلح في عمله وفي محله اللائق به هذا هو الطريق الذي رسمه الله لعباده وهذا هو الطريق الذي به النجاة وبه العافية وبه العاقبة الحميدة باذن الله وهو طريق

41
00:15:56.800 --> 00:16:16.800
المرسلين وطريق اتباعهم باحسان الى يوم الدين. فالواجب على جميع المسلمين في كل مكان ان يتقوا الله وان يراقبوا الله وان يعملوا برتابه المنزل عليه هدى لهم وبسنة نبيه عليه الصلاة والسلام. والله يقول جل وعلا ان هذا القرآن يهدي

42
00:16:16.800 --> 00:16:40.550
ويقول سبحانه وان هذا صراطي مستقيم فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرغ الفسق تفرق بكم عن سبيله. فصراط الله ودينه دينه الذي بعث به النبي عليه الصلاة والسلام من استقام عليه نجا وسعد وفاز بالكرامة والعاقبة الحميدة. ومن حاد عنه يمنة او يسره هلك ولا حول ولا قوة

43
00:16:40.550 --> 00:16:56.350
فهذا الدين العظيم مثل سفينة نوح التي انجاه الله عليها. حيث قال سبحانه فانجيناه واصحاب السفينة وجعلنا اية للعالمين. هذا الدين العظيم الذي بعث الله بنبيه صلى الله عليه وسلم والسفينة

44
00:16:56.550 --> 00:17:16.550
والسفينة من استقام عليه وثبت عليه نجا وسلم من هذا التيار الخطير الجاد. ومن حاد عنه يمينا مالا ومن هاب على الهوى ظل مع من ظل وهلك مع من يقول سبحانه فان لم يستجيبوا لك فاعلم ان

45
00:17:16.550 --> 00:17:35.700
يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله. ان الله لا يهديكم الظالمين  ويقول جل وعلا يا ايها الذين استجيبوا لله للرسول اذا دعاكم لما يحب. الله ورسوله انما دعوتهما للحياة

46
00:17:35.700 --> 00:18:01.300
بما فيه الحوادث والسعادة. او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس. هذا دين الله. حواف نور ومن سوى ذلك في ظلمة وفي موت من خرج عن دين الله فهو في ظلمة وموت. وان عاش مع الحيوانات وان عاش من جنس الحيوان يأكل ويشرب. وهو في ظلمة وموت. قال تعالى

47
00:18:01.300 --> 00:18:21.300
وكذلك اوحيناك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عباده فكتاب الله وما جاء به نبيه نوح تحصل به الحياة ونور تحصل به البسيطة والهدى فمن له؟ خرج عن

48
00:18:21.300 --> 00:18:44.250
صار الى الموت وصار الى الظلمة وعدم النور ويقول سبحانه ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم قل هو للذين امنوا هدى وشفاء. يا ايها الناس قد جاءتكم ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين

49
00:18:44.450 --> 00:19:07.950
وهكذا دعاة الصفوف والتبرج هم من جنس دعوة الاختيار سواء بسواء. هم دعاة للهدم ودعاة للفساد وان لم يشعروا بذلك ولا ريب عند اهل العلم ان الحجاب يعظم اسباب الصيانة. وان السفور من اسباب الفساد في الارض. ومن اسباب

50
00:19:07.950 --> 00:19:37.100
وقوع الفاحشة وكثير من الازواج نزعت منه الغيظة حتى ان ازواجهم يسألون من طريق الهاتف تقول ان زوجي يقول لا تتحجبي عن اخواني ولا عن اعمامي ولا تحجبي ايضا عن ازواج اخواتك واشباه ذلك. واذا اردت الحجاب منعني من ذلك. وربما علق الطلاق

51
00:19:37.100 --> 00:20:04.700
كما سمعتم في المحاضرة. هل هذا رجل؟ هل هذا رجل؟ هل هذا يخاف الله؟ اين حياته؟ اين حياؤه؟ اين دينه  تجلس مع اخوانها هكذا ومن يأمن الذئب على الغنم الامر خطير ولا حول ولا قوة الا بالله يعني شيء عجيب انحراف وتغير في الفطر وفي القلوب وفي الاخلاق وفي الحياء وفي الغيرة

52
00:20:04.700 --> 00:20:19.300
شيء لا يحق ولا حول ولا قوة الا بالله ومن قال انها لا بأس ان تكشف اذا كانت على حال اهلها ما غير مزينة وغير مجملة وغير مكحلة وغير كذا وغيره من؟ من يقول

53
00:20:19.300 --> 00:20:42.850
سبحان الله والله يقول واذا سألتوني فاسألوهن من وراء الحجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن. وهم ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته. بنساءنا اليوم؟ وكيف برجالنا اليوم اذا كان اطهر لقلوب المؤمنين والمؤمنات في عهده صلى الله عليه وسلم. فكيف بحالنا

54
00:20:43.450 --> 00:21:00.250
ويقول ولابد زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن واباء بعولتهن الاية. وهل هناك اعظم من الوجه؟ في زينتها وجمالها ومن جمالها او دمامتها هو الدليل على عنوانها او ضد على جمالها او ضدها

55
00:21:00.300 --> 00:21:26.000
فكيف اذا حسنته؟ وهل المرأة تترك تحسينه اذا خرجت سوف تنتهي من التحسين مهما مهما استطاعت. ولا سيما اذا كانت تعلم او كذا او كذا. سوف لا تقصر تقول عائشة رضي الله عنها لما سمعت صفوان المعطل يوم الاثم يسترجع لما رآها قد اذهب الجيش عنها قال انا لله وانا اليه راجعون

56
00:21:26.000 --> 00:21:45.350
ما سمعت صوته خمرت وجهي وكان قد رآني قبل الحجاب قد رأى وجهي قبل الحجاب فعرفني هكذا جاء في الصحيحين في البخاري ومسلم هذا يدل على انهم هم منعوا بعد الحجاب. كانوا قبل الحجاب تركوها يراعي وجه المرأة وجدوها

57
00:21:45.350 --> 00:22:08.050
عندهم عندهم هناك شيء من التساؤل. ثم نسخ الله ذلك واوجب الحجاب. وحرم الشهور حرم الخلوة ويقول صلى الله عليه وسلم لا يخلون رجل امرأة الا كان الشيطان الا ومع هذا المحرم وفي الصحيحين انه خطب

58
00:22:08.050 --> 00:22:28.300
عليه الصلاة والسلام وقال لا لا تساهر المرأة اللمعان بمحرم. فقال رجل يا رسول الله اني اكتفيت بغزوتك كذا وكذا وان امرأتي خرجت حاجة قال انطلق الحجة مع والدتي امرها يترك الجهاد ويذهب مع امرأة. الله

59
00:22:28.450 --> 00:22:53.600
يترك الجهاد ومكتوب فيه في الغزوة وامره ان يدع الجهاد الذي هو الامر بالمعروف عظمة الجهاد وفضله. امره يدع الجهاد وينطلق مع امرأته لا يدعها الدمعة في الحج هذا يدل على عظم الامر وان خطر كبير اذا كانت وحدها قد يزيل لها الشيطان

60
00:22:53.950 --> 00:23:20.900
الملة الى زيد او عمرو من عندها من يصومها من يقوم عليها المقصود ان الحجاب من اعظم وسائل السلامة والخوضة والسفور من اعظم وسائل الخطر والفساد  فالواجب على المسلمين ان يتقوا الله وان يحذروا. ان يحذروا وسائل الشر لا من جهة السفور ولا من جهة الخلوة ولا من جهة العمل مع الرجال

61
00:23:20.900 --> 00:23:50.000
وفي كثير من انصار المسلمين ودول المسلمين الاختلاط موجود الفتاة مع الشاب في كرسي واحد ملاصقة له من يأمن هذا؟ كيف ترى كيف تكون مواعيد؟ كيف يكون الاجتماع ودعاة النار الان يطلبون منا هذا. يطلبون من من الدولة السعودية ان يكون التعليم فيها مثل التعليم في كذا وكذا وكذا

62
00:23:50.050 --> 00:24:10.050
مثل بناء التعليم في مصر وفي كذا في كذا المقصود ليش؟ تختصون بشي؟ خلوكم مع الناس. خلوكم مع الناس ولا رحتوا الى جهنم. خلوكم مع الناس. هذا دعوة دعاة النار هذه دعوتهم دعوتهم ان نكون مع الناس ولو كان مصير جهنم نسأل الله العافية. هذا كله من الجهل والضلال

63
00:24:10.050 --> 00:24:23.650
وقلة الدين وفساد الدين نسأل الله العافية والسلامة. اللهم امين. الحاصل من هذا ايها الاخوة ان الواجب تقوى الله والتعاون على البر والتقوى والحذر من هذه الامور. والحذر من استيراد الخادمات

64
00:24:23.650 --> 00:24:43.650
والخدم الى الخارج الا عند الضرورة القصوى. فاذا كان الضرورة قد يكون المستقدم مسلما لا نصرانيا ولا وثنيا. ولا بوذيا ولا يكون مسلم حليف ويتخير عند الحاجة يتخير العامل الطيب والسائق الطيب والخادمة الطيبة المسلمة عند الضرورة

65
00:24:43.650 --> 00:25:02.600
وكبيرة في السن والدميمة غير الجميلة. لعلك تسلم عند الضرورة. اما التساهل في هذا الامر فهو طريق الى الشر والفساد ونسأل الله ان يوفق الدولة لكل خير وان يعينها على كل خير وقد رفع لها اهل العلم فيما يتعلق باستقدام الكفرة ووعدت خيرا منذ سنوات

66
00:25:02.600 --> 00:25:22.600
نسأل الله ان يعينه على تطبيق هذا الخير وان يبعد الله عنا اهل الشر وان يكثر فينا اهل الخير وان يوفق الدولة ورجالها وعمالها لغيره وان يصلح لها البطانة وان يوفق المسلمين في هذه البلاد للتعاون مع الدولة في كل خير والاعانة للدولة على كل خير وان يكونوا

67
00:25:22.600 --> 00:25:42.600
دعاة خير ودعاة هدى وان يكونوا معينين على الخير والاصلاح. كما نسأله سبحانه ان يوفق جميع المسلمين في كل مكان. لما في رضاه وان يمنحه الثقة في الدين ويولي عليهم خياره في كل مكان. امين. وان يصلح حكامهم. يا رب. وان يعيذنا واياهم من شرور النفس ومن سيئات العمل. وان يجزي اخانا الشيخ محمد حسن الدراري خيرا

68
00:25:42.600 --> 00:26:02.100
على كلمته ومحاضرته وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم  شكرا لسماحة الشيخ على هذه الكلمة الطيبة والنصيحة الغالية المخلصة ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يعيننا جميعا على القيام بها

69
00:26:02.100 --> 00:26:22.100
اداء واجبها. اللهم امين يا رب العالمين. وفي المقدمة بعض مبالغ من المال المجاهدين الافغان. والجميع يسألون من سماحتكم والدعاء لهم. تقبل الله يؤمنون وفق المجاهدين يا رب العالمين نسأل الله ان يوفق المجاهدين في سبيله بالنصر والتأييد وان ينفعهم ينفع بهم العباد والبلاد

70
00:26:22.100 --> 00:26:32.100
وان يعينهم على ما هم بصدده من الجهاد الصالح وان يقتل اعداء الاسلام اينما كانوا. اللهم امين. ولا سيما اخواننا المجاهدين والافكار نسأل الله لهم العون والتوفيق. امين يا رب

71
00:26:32.100 --> 00:26:52.100
وان يجمعهم على الخير والهدى وان يعينهم على اتمام المسيرة حتى يفتح الله عليهم وحتى يقذل اعدائهم كما نسأله للمجاهدين في كل مكان المجاهدين في سبيل الله في كل مكان ان يعينهم الله على الخير وان ينصر بهم الحق وان يجعلهم هداة مهتدين وان يخذل اعداء اعداء الاسلام في كل مكان. نعم

72
00:26:52.100 --> 00:27:12.100
وبعض الاسئلة اصحابها ارسلوها لمعالجة مشاكل عامة اخوانا في فلسطين واخواننا في الفلبين وفي اماكن كثيرة في تايلاند وفي مكان اماكن كلهم بحاجة الى الدعاء. نسأل الله ان يصلح احوالهم. امين. وان يجمعهم على الحق. امين. وان يعينهم على جهادهم الحق في سبيله. امين. وان يجمع كلمته

73
00:27:12.100 --> 00:27:22.022
الهدى في كل مكان وان يكفيهم شر الاعداء وان يخذل الاعداء وان يكفينا شرهم ويكفي المسلمين شرهم في كل مكان. ولا حول ولا قوة الا بالله