اؤلقي الذكر عليه من بيننا؟ هي متل هي مسلا واحدة نتبعه. اوفي الذكر يعني الكتاب نزل عليه من بيننا البشر منا واحدا نتبعه ان اذا لفي ضلال او القي الذكر عليه من بيننا؟ ليش هو اختصه؟ ليش نزل عليه مقتل واحد من اغنياء الرجال
اللي عندهم اموال كثيرة وقصور هذا كالعادة الاولين كلهم ويظهر ان البلية دي حتى في اكثر الناس يعتقدون ان الغنى دليل الرضا ان اذا كان الانسان غني معناه انه مرضى عليه
مع اني لا علاقة بين الغنى والرضا بحال من الاحوال. الغنى نعمة والرضا اعظم النعم وقد يعطي الله العبد غنا ورضا وقد يعطيه غنا بلا رضا فالله يعطي الدنيا لمن احب ولمن لا يحب ولا يعطي الدين والهدى الا لمن احب
يعني النبي محمد عليه الصلاة والسلام ما عمره شبع من طعام. ويقعد الليلتين والثلاثة والاربعة ماذاق طعاما ويقعد الشهرين الكاملين حتى يهل هلال الثالث. وهو ما ما اوقدت نار في ابياته
تسع نسوان تسع نسوان ما وحدة منهم تطبخ طبيخ ولا تغرف غرب في شهرين كاملين حتى يهل هلال الثالث. كما جاء في حديث البخاري وغيره من حديث عروة عن خالته الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهما قالت يا ابن اختي ان كنا لا ننظر الى الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة
في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله نار. قلت يا خالة ما كان يعيشكم. قالت الاسودان التمر والماء. ويلا عسى ما يسمعون من التمر والماء ليش عندهم اللي يشبعهم؟ ليت الواحد منهم يلاقي خمس تمرات ياكلها في اليوم. لكن ليس معنى ذلك ان دليل غضب ولا دليل لا. وسليمان
ابن داود سليمان ابن داود اذا حب يمشي ما يمشي على الارض. الله يسخر له الريح كأنه طيارة وتشيله على الوجه الذي يريد طب مين جاب سليمان لمحمد؟ ومن جاب داوود لمحمد اللي الجبال معه والطير معه والدنيا كلها تحت سمعه وطاعته
لكن الله يعطي الدنيا وطبعا هذا محبوب من الله سليمان نبي رسول كريم وداوود رسول كريم فالله يعطي الدنيا لمن احب ولمن لا يحب لكن هم يقولون مثل ما قال الكفار في مكة اقول اه لولا القي لولا انزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم ليش ما نزل
انا واحد غني من اغنياء مكة ولا واحد غني من اغنياء الطائف ليه ينزل على محمد؟ لولا انزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم ربنا يقول اهم يقسمون رحمة ربك
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا. وكذلك ها هنا. قالوا القي الذكر عليه من بيننا