بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال الامام مسلم في كتابه الصحيح
حدثني زهيب بن حرب وهو اللي قبله طيب. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وهو العبد وعمرنا الناقد وهو البغدادي وزهير ابن حرب. وهو البغدادي ايضا. قالوا حدثنا سفيان بن عيينة وهو الهلالي قال عن ابي الزناد وهو عبد الله بن دكوان القرشي
مولاهم قال عن الاعرج وهو عبدالرحمن بن هرمز قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ابو بكر بن ابي كيبة رواية يعني رواية الى الرسول صلى الله عليه وسلم. وقال عمرو
كن يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم. وقال زهير عن النبي صلى الله وعليه وسلم هو قد روى الحديث عن ثلاثة من شيوخه فبين رواية كل واحد منهم فالاول قال
رواية والثاني قال يبلغ والثالث قال عن عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا من دقة الامام مسلم وهذا يدل على ان بحمد الله سنة محفوظة. وان ادنى اختلاف سوف يبين في ماذا
يبين في باب الرواية وانه لا يسكت عن الاختلافات حتى ولو كانت المسألة بالمعنى او يسيرة او في حرب فهنا معنى حديثهم واحد يعني كلهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن بعضهم صرح تصريحا بينا
بعضهم ماذا؟ اشهر نعم لم يصرح تصريحا بينا. نعم وهذا يسجل لان لعن ابو ناسه ويسجله. قال وحدثني زهيب بن حرب وهو النسائي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال عن ابي الزناد قال عن الاعوج قال عن ابي هريرة رضي الله عنه رواية. قال اذا اصبح
احدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل رفث يطلق على كل ما يريده الرجل من المرأة لا يجهل ولكن طبعا هنا الرفث هنا يعني الجماع. قال ولا يجهل ويدخل في ذلك
كالمعاصي قال فان امرؤ شاتمه او قاتله فليقل اني صائم اني صائم. يعني ان الصائم يترفع عن ذلك ويتنزه عن مثل ذلك. نعم. قال وحدثني ابن يحيى تجيب المصري قال اخبرنا ابن وهب وهو عبدالله بن وهب المصري ايضا قال اخبرني يونس وابن يزيد الايلي
قال عن ابن شهاب وهو الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وهو بن حزن القرشي المخزوم انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال
الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام. وهو لي. وانا اجزي به وهذا يدل على فضل ماذا؟ الصيام. فالله عز وجل اختص هذا العمل من باقي الاعمال
فوالذي نفس محمد بيده لخلفة فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك خلفة الصائم يعني وريحة فمه وتعلمون ان الفم في حال الصيام يتغير الى الرائحة الكريهة ولكن عنده
عند الله عز وجل هذا اطيب من ريح المسك. نسأل الله من فضله. امين. قال وحدثنا عبدالله بن مسلمة ابن قعنب وهو القعنبي. وكتيبة ابن سعيد وهو الثقفي. قال حدثنا المغيث
وهو ابن عبد الرحمن الحزامي قال عن ابي الزناد قال عن الاعوج قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصيام جنة يعني وقاية جنة وقاية. يتقى به النار. قال
وحدثني محمد بن رافع وهو النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق هو ابن همام قال اخبرني ابن جريج وهو عبدالملك قال اخبرني عطاء وهو ابن ابي رباح قال عن ابي صالح الزيات وهو داكوان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة. فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومئذ ولا
اسخب يعني الصخب هو الصخب. فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرؤ صائم. اني صائم تعلمون ان الصيام تربية ومدرسة. يتربى فيها الانسان وتدعوها الصيام يدعوه الى فعل الطاعات وتؤكد المعاصي
سيئات كما في هذا الحديث اني امرؤ صائم اني صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصائم فرحتان يفرحهما. اذا فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه. قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة
وهو عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو معاوية ومحمد بن خادم ووكيع بن الجراح ووكيع وهو ابن الجراح الرؤسي عن الاعمش كلهم الثلاثة حاء وحدثنا زهير بن حرب قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد الضبي قال عن الاعمى
من حاء وحدثنا ابو سعيد الاشد وهو عبد الله بن سعيد واللفظ له قال حدثنا وقيح ابن الجراح قال حدثنا الاعمش قال عن بصالح قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف
الحسنة عشر امثالها الى سبعمائة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به فهذا كما تقدم يدل على فضل الصيام وقد يكون يضاعف اكثر. يدع شهوة وطعامه من اجل
ايه؟ شهوة تأتي انا لاهله للصائم فرحتان فرحة عند فطرة وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك. قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال
حدثنا محمد بن فضيل وهو ابن غزوان الضب قال عن ابي سنان. وهو سعيد بن سنان. قال عن ابي صالح قال عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما وابو صالح زكوان كما تقدم قال قال رسول الله
الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول ان الصوم لي وانا اجزي به ان للصائم فرحتين اذا افطر فرحا وازا لقي الله فرحا والذي نفس محمد بيده لخلوفوا فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك
لو حدثني هي اسحاق ابن عمر ابن سليط الهزلي قال حدثنا عبد العزيز يعني ابن مسلم قال حدثنا ضرار بن مروة وهو ابو سنان عفوا اذا ابو سنان هذا ليس هو عبد الله بن سعيد ليس سعيد
نعم او عبد الله لا وانما هو لان ابو سنان اثنين. ويراجعهم ابو ناصر واحد برجمي والثاني اخو. قال وهو ابو سنان بهذا الاسناد قال وقال اذا لقي الله فجزاه على
اما ليه فرح؟ قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا خالد بن مخلد القطواني قال عن سليمان بن بلال قال حدثني ابو حازم سلمة بن دينار الاعرج قال عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ان في الجنة بابا يقال له ويان. يدخل منه الصائمون الجنة لها ثمانية ابواب. واحد من يقال له ويان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم. نسأل الله ان
يجعلنا واياكم منهم. يقال اين الصائمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق. فلم يدخل منه احد هذا وبالله تعالى التوفيق