بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة السادسة عشرة بعد المائة في سلسلة احب لغتي وما زلنا نتحدث عن المصدر الميمي طب لو المصدر
مين يجيه من الفعل غير الثلاثي؟ احنا اتفقنا انه من الفعل الثلاثي على وزن مفعل ما عدا وعد موعد اللي هو الفعل السلاسي المثال اللي هو معتل الاول الاول بالواو هيبقى على وزن دفعي بس. طب والفعل غير السلاسي؟ قال لك بيصاغ
على وزن اسم المفعول ايه اسم المفعول ده؟ بنجيب الفعل المضارع ونشيل حرف المضارعة نحوله لميم مضمومة ونفتح ما قبل الاخر. يعني يستخرج تطلع مستخرج. الكلام ده مهم جدا. خد بس
الحديث المقفول ده كده على جنب وتبقى عارف ان المصدر الميلي بالفعل الاكتر من تلاتة. المصدر الميمي هو هو اسم المفعول هو هو اسم الزمان والمكان اللي هنتكلم عنه ان شاء الله دلوقتي. يقول لك هي عبارة عن ايه؟ تجيب الفعل المضارع وتشيل حرف المضارع تحوله لميم مضمومة وتفتح ما قبل
بالاخر. يعني استخرج محمد استخراجا. استخراجا ده مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة عادي خالص. النبي يقول لك استخرج حماد مستخرجا مستخرجا زي استخراجا بس ده مصدر ممدوح بمين ومستخرجا مفعول مطلق ده لو جه يعني في جملة
هو المطلق انتصر منتصر. اصلاح ينتصر. احط ميم مضمومة وافتح ما قبل الاخر. يبقى انتصر منتصرا يعني انتصارا يعني المصدر منه يأتي بمعنى المصدر الصريح. اعرف منين مصدر ميم ان هو مصدر ميمي؟ ان انا اقدر احط مكانه المصدر الصريح. استخرج مستخرجا بمعنى
استخرج استخراجا يبقى كلمة مستخرجا مصدر ميمي. المصدر الميمي من الفعل غير السلاسي على وزن المضارع مع ابداء الحرف المضارع ميم مضمومة وفتح ما قبل الاخر. التركيبة دي هي تركيبة اسم المفعول وتركيبة اسم
المكان اللي هناخدهم دلوقتي بازن الله تعالى. في القرآن برضو حتة صغيرة كدهوت يقول لك آآ وقل ربي ادخلني مدخل صدق اخرجني مخرج صدق. مدخل اصلها ادخلني ادخال. صدق واخرجني
يا صدقي يبقى دوت مفعول مطلق عادي خالص هو المصدر الصريح العادي خالص. ايش الادخال والهم بخل مدخل بمعنى ادخال يبقى ده اسمه مصدر مي واخرجني مخرج صدق. شايل اخراج وحط مخرج. اخرجني مخرج يعني اخرجني اخراج. يعني بمعنى المصدر الصريح
يبقى دوت مصدر ميمي. يبقى دوت مفعول مطلق عادي خالص. ده لو جه يعني في جملة مفعول مطلق قلنا النحو متشابك يبقى انا لازم اعرف اسم المفعول اللي انت قلت عليه ده هو
قبل الاخر ده شكله ايه. واسم الزمان والمكان شكله ايه. احنا هنبدأ باسم الزمان والمكان لسبب معين. ان اسم الزمان والمكان يصاغ من الفعل السلاسي على وزن مفعل. زي المصدر مين؟ احنا بنقول ايه؟ لعب يلعب ملعب. وقلنا خرج يخسر
خروج مخرج وقلنا هبط يهبط مهبط. كل الكلام ده بمعنى ايه؟ لعب يلعب لعبا يبقى ملعب خرج يخرج خروجا يبقى مخرج هبط يهبط هبوطا يبقى مهبط. كل دوت مصدر ميمي. تعالى لاسم الزمان والمكان. لعب
العب ملعب ملعب يعني مكان اللعب او زمان اللعب. ما هو اسم زمان ومكان. خرج يخرج مخرج. ده نفسي على الكلام على وزن افعل. صح؟ مخرج يعني مكان الخروج وزمان الخروج. طب هبط يهبط
احنا كنا ونقول هبط اهبط مهبط. مهبط دهوت مصدر ميمي. انما هبط يهبط مهبط في زمن ومكان. هتلاقي الاختلاف. ده الاختلاف. طب قلنا وعد يعد موعد. ده انا استنوني. وعدته مواعيد
استني يعني وعدت وعدا بمصدر مين؟ طب آآ وعد موعد بمعنى مكان الوعد او زمان الوعد ده اسم زمان ومكان. يبقى الاختلاف الوحي ايد الوحيد بين المصدر المين واسم الزمان والمكان ان هبط يهبط ما بقولش مهبط. بقول مهبط بقول
اهبط ازا كان مصدر مين؟ بمعنى هبوط. بقول مهبط ازا كان اسم زمانه بمكان بمعنى مكان الهبوط او زمان يعني اقول المطار مكاني اهو مهبط الطائرات. ده كده تصنيفه اسم مكان. النبي اعرابه ايه
وعكس موقع في الجملة المطار مبتدأ مهبط خبر. عادي خالص. مهبطوا الطائرات. طب العاشرة مساء ادي زمان اهو مهبط الطائرة طب ده هنا اسم زمان. يعني زمان الهبوط. طب اعرابها ايه؟ العاشرة مبتدأ. مهبط خبر. يبقى ازا تصنيف الكلمة حاجة واعراضها حاجة تانية
ده خالص ركز معي بقى اسم زمان ومكان وساق زي المصدر منين بالزبط على ازن الافعال كله على ازن نفعل كله على ازن نفعل ما عدا ان اسم الزمان والمكان من الفعل اللي عينه مكسورة في المضارع. فاكرين عين الفعل اللي هو الحرف التاني
يهبط. عين الفعل المضارع اللي هي البه بتاعة هبط مكسورة. يه يبقى اسم زمانه هو كان على وزن مفعيل زيها بالزبط. يبقى العملية خطيرة جدا يبقى عندك المصدر طب ما هو المصدر
ميمي كان بيجي على رز نفعل ما عدا وعد تبقى موعد على وزن ما فعل. واسم الزمان ومكان ييجي على وزن نفعل ما عدا موعد بس حط معها هبط يه بيت مهبط. الكلام ده مهم جدا. وده فرق مهم جدا بين المصدر النوني واسم زمان ومكان. المصدر الميمي لو
جه في في جملة مفعول مطلق بيتهيألي بناء على مفعول مطلق او لو جه في اي حتة تانية بيتهيألي اتحسب وقائع في الجملة اسم زمان ومكان بيتاري بحسب موقعي في الجملة عادي خالص في تشابه بين مصدر
واسم الزمان والمكان في كله على وزن مفعل في المصدر ميني ما عدا موعد اللي هي وعد موعد على وزن نفع في قسم زمان وما كان نفس الكلام بس بجيب وعد موعد وهبط يهبط تبقى مهبط الفعل الصحيح اللي عين المضارع فيه مكسورة ييجي على
حل مفعل. طب تعال من فعل غير السلاسي اللي هو الاكتر من تلاتة بينزم مين بيساوي الفعل المضارع مع ابداء الحرف المضارع ميم مضموم وفتح الايقاب الاخر هيبقى نفس الكلام في
سن الزمان والمكان. يعني كلمة مستخرج يستخرج مستخرج ده مصدر مني. واسم زمانه مكان واسم مفعول. تفاصيل الكلام دهوت الله هناخدها في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته