1
00:00:00.000 --> 00:00:17.600
ثم تاب بعد ذلك هل حفظ عمله الذي الذي عمله قبل ذله؟ وما هو دليل على هذا صحيح انه لا يحبط من العلماء من يقول يحبط ولذلك لو حج ثم ارتد قالوا لازم يعيد الحج

2
00:00:17.700 --> 00:00:35.400
يعني لو لو حج حجة الاسلام ثم ارتد ثم تاب قالوا لازم يعيد الحج لان الحجة الاولى بطلت والصحيح انه لا يعيد ان حجته صحيحة لان الله جل وعلا يقول ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر

3
00:00:35.500 --> 00:00:52.800
فاولئك حبطت اعمالهم. فدل على ان الذي يموت تائبا انه لا تحبط اعماله وفي الحديث لما سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم انه كان قبل ان يسلم كانت له اعمال صالحة هل تنفعه؟ قال له صلى الله عليه وسلم

4
00:00:52.800 --> 00:01:15.100
اسلمت على ما اسلفت من خير اسلمت على ما اسلفت من خير. فدل على ان الاعمال السابقة اذا تاب الانسان وهي صالحة انها تحسب له عند الله سبحانه وتعالى هذا هو الصحيح ان شاء الله. ولهذا يقول اه ابن ابن حجر في النخبة

5
00:01:15.500 --> 00:01:35.968
نخبة الفكر لما عرف الصحابي قال هو من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به ومات على ذلك ولو تخللت ردة في الاصح يعني في الاصح من قولي العلماء اخذا من هذه الاية. وهذا مذهب الشافعي رحمه الله. نعم