1
00:00:00.150 --> 00:00:20.350
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده سبحانه وتعالى ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال

2
00:00:20.350 --> 00:00:48.400
الامام مسلم في كتابه الصحيح وحدثنا شيبان بن فروخ وهو التميمي الحبقي قال حدثنا عبد الواغث وهو ابن سعيد التميمي مولاهم قال عن يزيد ويشك البصري قال حدثتني معاذة العدوية وهي معاذة بنت عبد الله العدوية البصرية

3
00:00:48.500 --> 00:01:19.250
كانت من فضليات النساء كانت عابدة حتى انه عندما استشهد زوجها وولدها جاء النساء حتى يعزينها فقالت هنئوني نعم  انها سألت عائشة رضي الله عنها وعن ابيها زوج النبي صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه

4
00:01:19.250 --> 00:01:47.700
وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم؟ قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم وقد تقدم لنا ان الرسول عليه الصلاة والسلام حث عبدالله بن عمرو بن العاصي ان يصوم من كل شهر ثلاثة

5
00:01:47.700 --> 00:02:08.600
ايام ولكن طلب الزيادة كما تقدم لنا فيما سبق ولعل الشيخ احمد ينتبه قال قال وحدثني عبدالله بن محمد بن اسماء الضبعي البصري قال حدثنا مهدي وهو ابن ميمون الازدي

6
00:02:08.650 --> 00:02:25.250
قال حدثنا غيلان ابن جرير الازدي قال عن مطوف وهو ابن عبد الله ابن الشخير العامري قال عن عمران ابن حصين الخزاعي رضي الله عنهما لان حسين ايضا كان صحابيا

7
00:02:26.500 --> 00:02:50.800
على القول الراجح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له او قال لرجل وهو يسمع يا فلان اصمت من هذا الشهر؟ قال لا اي شعبان قال فاذا افطرت فصم يومين. سورة الشيء وسطه

8
00:02:51.450 --> 00:03:12.850
وقيل اوله وقيل اخره والاقرب وسطه. هذا هو الاقرب ولعل والله اعلم هذا اشارة الى امرين والله اعلم. الامر الاول هو الصيام في شهر شعبان. وتقدم ان الصيام وتقدم لنا ان الصيام في شهر شعبان

9
00:03:12.900 --> 00:03:41.400
هو هو من الامور الفاضلة وذهب بوجب الى ان الصيام في شعبان مقدم على الصيام في محرم. وكلاهما يستحب الصيام فيهما وكان عليه الصلاة والسلام يصوم اكثر شعبان والامر الثاني والله اعلم هذا لعله لعل الشيخ بندر ينتبه هذا اشارة الى الايام البيض والله اعلم

10
00:03:41.600 --> 00:04:08.650
لان لا يعمل بيض السادس عشر والرابع والخامس عشر نعم الشحب نعم قال وحدثنا طبعا لكن هنا قال لي فاذا افطرت فصم يومين. نعم قال وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي وكتيبة بن سعيد وهو الثقفي جميعا عن حماد وهو بن زيد الازدي

11
00:04:08.650 --> 00:04:29.950
قال يحيى اخبرنا حماد بن زيد قال عن غيلان ابن جرير قال عن عبد الله بن معبد الزماني قال عن ابي قتادة الانصاري الحارث بن الربعي رضي الله عنه قال رجل

12
00:04:30.600 --> 00:04:57.700
يعني اتى نعم وهي هكذا بعده رجل اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال كيف تصوم؟ فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لانه لا يستطيع ان يفعل كما يفعل الرسول عليه الصلاة والسلام. فالذي يظهر انه عليه في الصلاة

13
00:04:57.700 --> 00:05:21.600
والسلام خشي عليه من المشقة فلو انه قال ارشدني الى الايام الفاضلة التي يستحب صيامها لكان والله اعلم اولى قال فلما رأى عمر رضي الله عنه غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا

14
00:05:21.600 --> 00:05:43.950
عليه الصلاة والسلام نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر رضي الله عنه يودد هذا الكلام حتى سكن غضب ابوه فقال عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله؟ قال لا صام ولا افطر

15
00:05:44.200 --> 00:06:08.850
وتقدم لنا انه لا يجوز صيام الدهر. فهذه الشريعة شريعة الوسط نعم فيصوم من الشهر ايام ويفطر ايام نعم قال او قال لم يصم ولم يفطر قال كيف من يصوم يومين ويفطر يوما

16
00:06:09.450 --> 00:06:34.800
قال ويطيق ذلك احد؟ قال كيف من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم داوود عليه السلام. قال كيف من يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر

17
00:06:34.800 --> 00:06:53.850
ورمضان الى رمضان فهذا صيام الدهر كله. لان الحسنة بعشر امثالها فثلاثة ايام بثلاثين يوم يعني بشعب فهو من كل شهر ثلاثة ايام اذا صام الدهر. بالاضافة الى صيام رمضان

18
00:06:55.800 --> 00:07:22.600
قال فهذا صيام الدهر كله صيام يوم عرفة ايضا مع ثلاثة ايام احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده  فاعظم الايام صياما كفارة بعد رمضان هو صيام عرفة. كفارة لسنتين. واما عاشوراء فكفارة

19
00:07:22.600 --> 00:07:46.500
قال وصيام يوم عاشوراء احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله قال وحدثنا محمد بن المثنى العنزي ومحمد بن بشار العبدي واللفظ لابن المثنى. قال حدثنا محمد بن جعفر الهزلي قال حدثنا شعبة بن الحجاج

20
00:07:46.750 --> 00:08:05.700
قال عن غيلان ابن جرير الازدي سمع عبدالله بن معبد الزماني عن ابي قتادة الانصاري رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه قال فغضب

21
00:08:05.700 --> 00:08:28.850
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبمحمد رسولا ببيعتنا بيعة اي بيعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم على الاسلام والدين

22
00:08:29.250 --> 00:08:48.700
قال فسئل عن صيام الدهر قال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر نعم ولعله ما صام ولا افطر لانه اذا راح يصوم الدهر راح يعني يوم الفطر مع الصيام راح يكون ماذا

23
00:08:48.850 --> 00:09:11.050
يعني كانه سواء لانه هو راح يصوم الدهر فلن يشعر بصيام ماذا لن يشعر بلذة الصيام. نعم اصبح نعم امرا عاديا. والله اعلم قال قال كيف من يصوم يوم نعم

24
00:09:11.100 --> 00:09:36.800
قال فسئل عن صوم يومين وافطار يوم نعم قال ومن يطيق ذلك؟ قال وسئل عن صوم يوم وافطار يومين قال ليت ان الله قوانا قال وسئل عن صوم يوم وافطار يوم قال ذاك صوم اخي داود عليه السلام

25
00:09:36.850 --> 00:09:58.450
قال وسئل عن صوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه  وعندما بعث هو ما بعث الا بنزول ماذا بنزول الوحي نزول القرآن فالمعنى واحد

26
00:09:58.550 --> 00:10:16.250
قال فقال صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الى رمضان صوم الدهر قال وسئل عن صوم يوم عرفة قال يكفر السنة الماضية والباقية. قال وسئل عن صوم يوم عاشوراء قال يكفر

27
00:10:16.250 --> 00:10:38.750
السنة الماضية قال مسلم وفي هذا الحديث من رواية شعبة قال وسئل عن صوم يوم الاثنين والخميس فسكتنا عن ذكر الخميس يقول الامام مسلم لما نراه وهما فذكر الخميس في هذا الحديث وهم

28
00:10:38.900 --> 00:11:01.550
وانما جاء صوم الخميس في حديث اخر في حديث عائشة وحديث اخرى واما في حديث ابي قتادة فلا يصح نعم قال وحدثناه عبيد الله بن معاذ العنبري. قال حدثني ابي معاذ بن معاذ حاء وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة

29
00:11:01.550 --> 00:11:18.000
وهو عبد الله بن محمد العبسي قال حدثنا شبابه وهو ابن سواق حاء وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وهو الحنظلي قال اخبرنا النظر ابن جميل وهو المازني كلهم عن شعبة في هذا الاسناد

30
00:11:18.500 --> 00:11:37.200
قال وحدثني احمد بن سعيد الداومي قال حدثنا حبان بن هلال قال حدثنا ابان العطار البصري قال حدثنا غيلان ابن جرير في هذا اسنادي بمثل حديث شعبة غير انه ذكر فيه الاثنين

31
00:11:37.600 --> 00:12:00.950
ولم يذكر الخميس وهذا يدل على ان ذكر الخميس وهم. كما قال الامام مسلم. قال وحدثني زهير بن حرب وهو البغدادي. قال حدثنا عبدالرحمن ابن مهدي وهو البصري قال حدثني مهدي ابن ميمون عن غيلان ابن جرير عن عبد الله ابن معبد الزماني

32
00:12:00.950 --> 00:12:20.600
قال عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم اثنين فقال فيه ولدت وفيه انزل علي. هذا وبالله تعالى التوفيق