اخونا يقول في رسالته عندما يصوم شخص ما شهرين متتابعين كفارة عن خطيئة ارتكبها هل له عذر عند مرضه او سفره مع الدليل في القرآن والسنة؟ جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله
وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد وقد ذكر يوم من اهل العلم رحمكم رحمة الله عليهم ان المسلم اذا كان عليه صوم شهرين
لكونه ظهر من زوجته وبكونه جامع في رمضان كونه مثلا نحسن خطأ فان عليه يتابع هذا الشهرين ستين يوما فان عرض له عالم من مرض منعوا الثوم وهكذا المرأة اذا حاضت
لم ينقطع الصوم ولكنها تأتي بعدد الايام التي اثر فيها عن الحيض بعد ظهورها حسب كم من ستين يوم متتابعة اسقاط ايام الحيض لانها معذورة وهكذا باسقاط هي من المرض للرجل والمرأة جميعا
وهكذا السفر اذا كان سهو لحاجة لا للتحين حي للفطر فلا يجوز الحين قال عليه الصلاة والسلام لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا محارم الله بان الحيل اما اذا عرض سفر حاج بحاجة
فانه لا يقطع التكامل على الصحيح لانه عذر شرعي فكل ما يكون عذرا شرعيا سواء كان من المرأة لابد من ستين يوما متتابعة يغتفر فيها ما يقع من العذر الشرعي. نعم