والمسلمين عرفوا كما قلت ولا سيما اصحاب محمد عليه الصلاة والسلام الواحد منهم قد يكون في الاصل جبانا رعديدا قبل ما يسلم وهو اعرابي في البادية او عربي في الحاضرة اعرابي في البادية او عرب
في الحاضرة ويصير فيه رعددة وفيه جبن وفيه هلح وفيه خور وفيه آآ آآ خوف ولكن بمجرد ما يدخل الاسلام في قلبه ينقلب تماما يصير جوة حديدية في الايمان بالله والدفاع عن دين الله
ولا يهاب الموت ولا يخاف هذا عبد الله ابن مكتوم اعمى عبدالله بن ام مكتوم اعمى ويستأذن رسول الله علشان ياذن له في في القتال في سبيل الله. ويقول الله اعذرك
الله اعلم ليس على الاعمى حرج يعني بالتخلف عن القتال ومع ذلك وهو اعمى يليح بان يشهد. حتى جاء ارتد اهل اليمامة قال ابو بكر ما يمكن ابدا اقعد هنا والناس ارتدوا. الا ان
اذهب لقتالي وخد عيان انت اعمى وش تبي تسوي ؟ قال ما عليكم مني بس يودوني عند الكفار اعداء الله واعداء رسله. ولما وصل اليهم قال لا تعطوني اعطوني سي كيه
وقال ما عليكم الا اذا شفتوا صف المشركين ادفعوا بها في نحورهم. ولما بدأت المعركة بين جيش الاسلام جيش الردة دفعوا عبدالله ابن شفوا مثل اللي يعوم في البحر هذا يجندل عن يمينه ويجدل عن يساره
نلاقي اللي يسبح في بحره مغمض عيونه ويقتل عن يمين يساره حتى صرع عددا كبيرا من المشركين حتى ادركوا انه اعمى وقتلوه رضي الله عنه هذا مثال وعمرو بن الجموح اترت اكثر من مرة حديثه عندما هاجر النبي كان ما اسلم فاول اسلام. والعيال اسلموا وبنتهم
عبدالله بن ابو جابر اسلمت اجابة عبد الله ابن جابر اجابر ابن عبد الله جابر ابن عبد الله عبد الله زوجها اسلم ولدها قريبه وكلهم البيت اسلم الا هو. حاطط له صنم مذهبه ويلفه ويسجد له ويصلي له ويطيبه. فيجي معاذ ابن جبل
عدد من اه من عيال من عياله ويجيبونه يربطونه ويرمونه في بير يدور وين الهي وين الهي وين الهي يقولوا ما ندري عن الهك وين راح فيروح يدوره حتى مرة من يتهدد ويتوعد مين اللي خد الهي بعمل به واسوي ؟ واخيرا يغدو يغدو معاذ ابن جبل وبعض اهله
ويربطونه مع كلب مع كلب ميت اربطوا له بحبل هو والكلب يربطوا له صنم هو والكلب بحد. ويرمونه في البير ويحطون عنده مسحاسين يربطون معها سيف عشان يعني قال يمكن لا خليه يقاتل يدافع عن نفسه
فلما جو نظر وهم يرقبونه من بعيد سرا لما شافوه تلج بدا العقل يجي بدل النور بدل نور يدخل محل العمى في عيون القلب ولما نظروه على طول اسرع اليه
قال له شفت هذا هذا لو كان يقدر كان يدافع عن نفسه الحين ما قدر. ارتبط مع الكلب وانجرن مع الكلب وارتمى في البئر. ما قدر يدافع بيدفع عنك وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله. ومن ساعتها استنار قلبه اعرج
فلما لم يشهد معركة بدر وجاءت معركة احد بعدها بعام قال للنبي قال لي عيال اخت سماح انا بروح قالوا له ما تروح ابدا. الله اعذرك ولك عذر في انك تتخلف عن القتال. واحنا في نحن نغني احنا عيالك احنا عدد من العيال نبي نقاتل في سبيل الله
واحنا عملنا ان شاء الله تشريكنا في لان الولد لابي. قال لي اذا كان عبد صالح الله بينفع بها بقى انت ما عليك لا تروح وخلك قاعد مستريح قال لا كيف لا
لما عياله اصروا على الا يقاتل جاء يشتكيهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء للنبي صلوات الله وسلامه عليه وقال يا نبي الله عيالي ما ما هم راضيين اني اسمحوا لي علشان اقاتل في سبيل الله. وهو اعرج يشيل رجله كده. قال لهم ما ودهم انا امشي بعرقتي هذه في الجنة
انا ودي امشي بعرجتي هذه في الجنة فاذن له رسول الله لما رأى شوقه لما رأى شوقه للقتال في سبيل الله اذن له فركض اذن اذن له فقام عيب عليكم واعطاء صندوق يطق تقوموا روسكم على طول مجرد صندوق يضرب
فبمجرد ما قام بمجرد ما قام واذن له النبي خرج. واثرت حديثه اكثر من مرة انه لما وصل للمعركة وبدأ استشهد هو وولده وابو وزوج ابنته الثلاث وجاءت ام جابر بنت عمرو بن الجموح زوجة عبدالله وليد جابر واخوها موجود ايضا مقتول شهيد معهم. وحملت الثلاثة على جملها
بعد ما رأتهم شهداء صرعا في ارض المعركة في احد شالتهم على جمل حملتهم هي وركبتهم على جمل جثثهم الثلاثة. وجاءت لتدفنهم في البقيع. فلما كانت في وسط الطريق برك جمالها
وعيا يقوم وما كانت سمعت ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال يدفن الشهداء في مصارعه النبي امر بان كل شهيد يدفن محل ما خرجت روحه ودفنوا في الوادي في قلب الوادي لان المعركة كانت في قلب الوادي
الا اني لما اجرى معاوية رضي الله عنه العين عندنا وجرى في الماء بعض الجثث اضطروا ان يرفعوهم الى محل الشهداء الموجودين كان في عهد معاوية رضي الله عنه. علشان الماء ما يجريش
المرأة لما شالت المرة هذي لما المرأة المؤمنة بالله ورسوله لما شالت حملت الرجال الثلاثة زوجها واخاها ووصلت بهم الى وسط الطريق بين المدينة واحد وبرك الجمل كانت فيه نسوة يستقبلنها ليسألن عن اخبار المعركة واخبار رسول الله
فاول ما شافوها قالوا يا فلانة يا ام جابر وش اخبار اخبار المعركة؟ بشرينا يا ام جابر قالت شف شف اما رسول الله فبخير وكل امر دون النبي سهل ما دام الله سلم لنا نبيه ما جانا اذى ابدا. احنا بعافية
وهي تحمل ثلاثة من ائمة شهداء الدنيا بنعمة الشهداء في الدنيا ما اقول بالشهداء شهداء الدنيا لان واحد من الثلاثة اخبر رسول الله ولده جابر لما بدأ يبكي عليه لما شافه صريح في المعركة
قال اتدري يا جابر ماذا قيل لابيك؟ هذا احد الثلاثة اللي على الجمل. قال الله ورسوله اعلم. قال ان الله كلم اباك كفاحا لم يكلم احدا مثله قبله قط. ولن يكلم مثله قط قال تمنى تعطى؟ قال اتمنى ان اقتل. قال اتمنى ان
احيا ثم اقتل في سبيلك. ثم احيا ثم اقتل في سبيلك ثم احيا ثم اقتل في سمعك قال قد سبق القول انهم اليها لا يرجعون هذا احد لما قالت النسوان
هي اذا خذت الجمل وحولته الى جهة احد قام مهرولا مسرعا. واذا جذبته الى جهة المدينة برك وبدأ يرغي ويزهب ان جذبته الى جهة المدينة بركة وبدأ يرغي ويصبح وان جرته الى جهة ات احد خرج مهرولا مسرعا
خرج مهرولا مسرعا. فقالت النسوة لعل الحمل الذي عليه شديد ثقيل. قالت لا والله ما علي علم ثقيل ولكن احد الثلاثة الذين فوق قال اللهم لا تردني الى اهل سالم
يعني سأل الله الشهادة وقلعها في سؤال الله ان يستشهد في هذه المعركة