شكر الله سماحة الشيخ ونسأل الله تعالى ان ينفعنا واياكم بما سمعنا نعرض ما تيسر من الاسئلة. السؤال الاول ما معنى قول الرجل عند خروجه من بيته الى الصلاة الدعاء الذي
ورد اللهم اني اسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا ما معنى هذا الحديث؟ وهل هو صحيح؟ وضحوا لنا حفظكم الله هذا القول الحديث مذكور كما ذكر اهل العلم حديث الملك هو رهيب ولكن
ذكره الشيخ من باب الترغيب من باب الفضائل وليس داخلا في هذا لان حق السائلين الاجابة وحق المشي في طاعة الله الاثابة هو توسل صفات الله جل وعلا اللهم انا بحق السائلين يعني باجابتك للسائلين حقهم على الله ان يجيبهم
واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان وحق المشي في طاعة الله والاثابة يثيب من مشى في طاعته وعمل في طاعته التوسل الى الله بحق السائلين وبحق الماجين في الصلاة. توسل باجابته للسائلين
وباثابته للمطيعين هو توسع بصفات الله وليس من هذا الباب بل من باب توسل بصفات الله واسمائه لكن الحديث اسناده ضعيف نعم السائل يقول نرجو من سماحتكم توضيح ان توضحوا لنا الفرق بين التوسل والشفاعة
التوسل به دعاء يعني الدعاء باسمه وبجاهه او بحقه اللهم اني اسألك يا اهل محمد او بحق محمد او بجاه الانبياء او بحق الانبياء او بالملائكة او بفلان او بابي او بالامانة هذا هذا التوسل
اما الجماعة تطلب وتقول الله ان تقول هي تقول يشفع لي يا رسول الله اشفع لي تطلب ان يشفع اشفع لي يا محمد اشفع لي يا نوح اشفع لي يا
يعقوب الحياة لا بأس بعد موتنا لا يملك بعد الموت ان يشفع لك وان يدعو لك الا بعد البعث والنشور حين يسأله الناس يوم القيامة ان يشفع لهم اما في البرزخ لا يملك ذلك
اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث هو غيرها اللهم صلي عليه وسلم