1
00:00:00.700 --> 00:00:17.600
الحديث الثاني عشر  عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بئس الضجيع  واعوذ بك من الخيانة

2
00:00:18.000 --> 00:00:42.300
فانها بئست البطانة اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بئس الضجيع. واعوذ بك من الخيانة فان بئست البطانة استعاذ من الجوع لانه بئس الضجيع واستعاذ من الخيانة لانها بئست البطانة

3
00:00:42.600 --> 00:01:08.450
والحديث رواه ابو داوود والنسائي ابن ماجة وهو حديث حسن لماذا استعاذ من الجوع لانه يهد البدن والقوى. تنحل القوى ويشوش الدماغ ويثير خيالات يعني فاسدة ويضعف عن القيام بالطاعات

4
00:01:09.000 --> 00:01:35.150
ويضعف عن الجهاد وملاقاة العدو ودفع العدو يضعف عن طلب العلم ويضعف عن اعمال البر والمشي في صلة الرحم يضعف عن الحج والعمرة يضعف حتى عن قيام للصلاة الجوع يعني اذا اشتد الجوع خلاص

5
00:01:35.200 --> 00:01:58.400
تجد كالخرقة المرمية كالخرقة البالية اذا صار في جوع شديد خلاص انظر الى واقعية هذا الدين الذي يهتم بامور الدنيا وليس فقط بامور الاخرة صحيح ان الجهد الاكبر من امور الاخرة

6
00:01:58.700 --> 00:02:24.450
لكن ها هو النبي عليه الصلاة والسلام يستعيذ باشياء كثيرة من شرور الدنيا وهي اصلا تؤثر على العطاء للاخرة تؤثر على العمل للاخر  استعاذ من الجوع لانه يمنع الراحة يسلب العافية

7
00:02:25.900 --> 00:02:57.400
وايضا ممكن الجوع يقود الى الحرام سرقة بيع الاعراض والعياذ بالله وقوع في الحرام ولذلك قال فانه بئس الضجيع الضجيع النائم معه في الفراش الواحد فاذا صار الجوع ملازما صار كالضجيع ينام معه في الفراش ويقوم معه

8
00:02:57.550 --> 00:03:26.500
ويجلس معه ويمشي خلاص ملازم كأنه في الفراش ضجيع ما يلازم صاحبه وايضا في علاقة بين الجوع والضجيع انه هو انه يحرمه من النوم ما يستطيع ينام النبي عليه الصلاة والسلام مرة خرج من بيته الى الطريق

9
00:03:28.500 --> 00:03:45.400
وجد ابا بكر وعمر قال يعني سألهما من ما اخرجكما في هذه الساعة يعني هذه الساعة الواحدة عاد متى ما يطلع من البيت قال اخرجنا الجوع يا رسول الله قال والذي نفسي بيده اخرجني الذي اخرجكما

10
00:03:49.550 --> 00:04:18.500
يعني سبحان الله الواحد مفكر انه اعظم ثلاثة في الدولة الاسلامية طالعين في الشارع من الجوع يعني هذا القائد ووزيرها من الجوع فالجوع يمنع من النوم الجوع يمنع من الهجوع

11
00:04:18.700 --> 00:04:43.000
الجوع يمنع من الهجوع ولذلك قال بئس الضجيع ما يخليك تنام ويمنع من وظائف العبادات كالسجود والركوع ويصبح الواحد ظهره محنيا يحتاج يربط على بطنه يشد على بطنه شيئا حتى يقيموا الظهر او حتى يبرد حرارة

12
00:04:43.450 --> 00:05:04.950
الكبد حرارة الباطن لان الجوع يبعث الحرارة في الباطن قالوا كانوا يأتون بالحجر الاملس هذا الحجر مستوي يضعونه على بطونهم يشدونه. يقول حتى يبرد حتى يبرد على جوة ولانه الجوع يجعل الواحد منحني

13
00:05:04.950 --> 00:05:33.650
يعني ها يشده ربطوا على بطونهم الحجارة من الجوع كما حصل لابي هريرة رضي الله عنه كما حصل حتى للنبي صلى الله عليه وسلم طبعا هذا الحديث الاستعاذة من الجوع يدل على ضلال بعض الصوفية الذين يتعمدون تجويع النفس

14
00:05:35.050 --> 00:05:56.700
ليس التقليل من الطعام ليس الزهد لتقليل الطعام لا بالحرمان حتى يصل الواحد منهم الى درجة انه يرى خيالات من الجوع ويقولونها الان وصلنا اذا شفت الخيالات خلاص يعني وصلت الى الله

15
00:05:57.550 --> 00:06:28.150
الان ارتفعت الحجب والشيخ محمد امين المصري رحمه الله في بداية امره كان يبحث عن الحق فذهب الى بعض الصوفية في مدينته في دمشق قال انا اريد ان اصل الى الله تستطيع ان توصلني الى الله

16
00:06:28.400 --> 00:06:52.100
فقال لي نعم في شروط قالوا ما هي؟ قال كل يوم سبع حبات عدس فقط عاد عندهم هم مدد يعني في اشياء يقول الحكمة تظهر في كذا ومدري ايش يظهر لك في كذا سبع حبات عدس اربعين يوما

17
00:06:52.100 --> 00:07:08.750
عندهم بعض الصوفية قوانين عجيبة يعني في وفي التجويع هذا ها فالشيخ يقول مشى معهم اول في البداية يقول بعدين راح للشيخ هذا قال له انا طيب داومت سبع حبات عدس كل يوم

18
00:07:09.100 --> 00:07:35.400
ما ما وصلت ولا حسيت بشي وانهارت قواي قال انت يا ابني حجابك غليظ  هذا اللي عندهم اذا كان ما نجح تعليماتهم اتهموا المريد انه حجابه غليظ النبي عليه الصلاة والسلام

19
00:07:36.150 --> 00:07:59.400
كان يأكل اذا وجد ويصبر اذا فقد واذا وجد اكل واقتصد اذا وجد اكل واقتصد واذا ما وجدت صبر اما واحد يحرم نفسه النعمة او يقول يلا سبع حبات عدس في اليوم

20
00:07:59.750 --> 00:08:22.900
ايش تقيم هبة استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث من الخيانة. لانها من اسوأ ما يبطنه الانسان ولهذا قال فانها بئست البطانة بئست بطانة الرجل بئست خاصته. من هم البطانة

21
00:08:23.150 --> 00:08:56.900
من هم البطانة الجلساء الخاصين للانسان فاستعاذ بالله من الخيانة قال فان بئست البطانة بئست خاصة الرجل وملازمه الخالص الخيانة لان البطانة صاحب سره وصاحب امره الخفي والذي يشاوره ويطلع على احواله الخاصة

22
00:08:57.350 --> 00:09:20.550
والمقرب منه جدا هذه البطانة قال اعوذ بك من الخيانة فان بئست البطانة بئست الخصلة الباطنة الملازمة هذي الخيانة كما في شرح المصابيح لابن الملك وشرح ابي داوود للعين والمرقاء والدليل الفالحين

23
00:09:21.300 --> 00:09:46.850
الخيانة معناها في اللغة الغدر واخفاء الشيء وهي هنا في الحديث تعني وتشمل جميع الذنوب الكبائر والصغائر ومكان من حقوق الله ومكان من حقوق العباد كما قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانتم تعلمون. وقال عز وجل

24
00:09:46.850 --> 00:10:05.600
انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان. انه كان ظلوما جهولا فيدخل في الخيانة اظهار الايمان وابطال الكفر اظهار الصلاح والاصلاح واخفاء الفساد والافساد

25
00:10:05.800 --> 00:10:33.000
معصية الله ورسوله بتضييع الفرائض والواجبات. وفعل المناهي وارتكاب المحرمات وتعدي حدود الله وخيانة النفس وظلمها بالاستهانة بمحارم الله واذا خلا انتهك ولا يبالي ولا يبالي اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها

26
00:10:33.700 --> 00:11:02.550
الخيانة تشمل تضييع امانات الناس واكل الاموال المستودعة عنده وانكار وجحد الوديعة. يقول ما لك شي عندي وقد استودع عنده امانة الاختلاس اكل اموال اليتامى السرقة من المال العام الاخلال بالعمل وعدم الاتقان

27
00:11:02.750 --> 00:11:26.250
لا حضور في الوقت لا في اوله والانصراف قبله وعدم المبالاة بالعمل و تراه ينشغل بالالعاب والشبكات والجوالات والمكالمات والمحادثات كل شيء عن العمل حتى لو جاء في الوقت هذه خيانة من نوع اخر

28
00:11:26.950 --> 00:11:57.300
تضييع حقوق افشاء اسرار المسلمين. افشاء سر من ائتمنك خيانة ان تطلع اي واحد على فراشك مع زوجتك ما هي المناسبة بين ذكر الجوع والخيانة ان البطانة والضجيع كلاهما يلابس الانسان ملابسة

29
00:11:58.150 --> 00:12:16.300
قريبة جدا لاحظ يعني ود قال اعوذ بك من الجوع فانه بئس الضجيج. اعوذ بك من الخيانة فانه بئست البطانة ايش العلاقة يعني الضجيع والبطانة الضجيع والبطانة ملاصقان جدا للانسان

30
00:12:20.150 --> 00:12:41.649
فاستعاذ منهما جميعا لئلا يؤدي الجوع ايضا وضيق الرزق الى خيانة الامانة في العمل والكسب وكانت المرأة من السلف تقول لزوجها في العهد الاول اياك وكسب الحرام فانا نصبر على الجوع ولا نصبر على النار