﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:21.300
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه الى يوم الدين  قال الامام البخاري رحمه الله باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه

2
00:00:22.150 --> 00:00:44.650
وتخليهم من الدنيا قال حدثنا ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث قال حدثنا عمر بن ذر قال حدثنا مجاهد مجاهد ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول الله الذي لا اله الا هو

3
00:00:45.100 --> 00:01:03.950
ان كنت لاعتمد بكبدي على الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر على بطني من الجوع ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسألته عن اية من كتاب الله

4
00:01:04.200 --> 00:01:30.850
ما سألته الا ليشبعني تمر فمر ولم يفعل فمرة لم يفعل قال ثم مر بي عمر فسألته عن اية من كتاب الله ما سألته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلى الله عليه وسلم

5
00:01:31.000 --> 00:01:52.600
فتبسم حين رآني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضى فتبعته فدخل فاستأذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح

6
00:01:52.800 --> 00:02:06.050
فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلان فقال صلى الله عليه وسلم ابا هر قلت لبيك يا رسول الله. قال الحق الى اهل الصفة فادعوهم لي

7
00:02:06.550 --> 00:02:22.700
قال ابو هريرة واهل الصفة وضياف الاسلام لا يأون الى اهل ولا مال ولا على احد اذا اتته صلى الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيئا

8
00:02:22.750 --> 00:02:42.050
واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها قال ابو هريرة فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوى بها

9
00:02:44.200 --> 00:03:06.700
فاذا جاء فاذا جاء يعني اذا جاء في رواية اذا جاءوا امرني فكنت انا اعطيهم وما عسى ان يبلغني من هذا اللبن هيتبقى لي ايه بقى من اللبن ده؟ لما اهل الصفة كلهم يشربوا

10
00:03:08.400 --> 00:03:27.750
قال وما عسى ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستأذنوا فاذن له واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر

11
00:03:27.900 --> 00:03:50.550
قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتى يروى ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتى يروى ثم يرد علي القدح في شرب حتى يروى ثم يرد علي القدح

12
00:03:50.750 --> 00:04:13.200
حتى انتهيت الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم اه والله قال فاخذ القدح فوضعه على يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر. قلت لبيك يا رسول الله

13
00:04:13.250 --> 00:04:33.600
قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتى قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا

14
00:04:34.000 --> 00:04:58.300
قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمى وشرب الفضل عليه الصلاة والسلام انا يعني الامام البخاري رحمه الله ذكر في هذا الحديث باب كيف آآ هذا الحديث في باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه

15
00:04:58.350 --> 00:05:20.700
وتخليهم من الدنيا فهذا الحديث آآ يعني يدل على يدل على صبر ابي هريرة رضي الله عنه وصبر النبي صلى الله عليه وسلم على اه اه الحياة الصعبة هنا حتى الامام الترمذي رحمه الله اورد الحديس ده في الشمائل

16
00:05:21.250 --> 00:05:37.300
ويستدل به على ايه يعني يعني ليه ذكر ده في كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم حيث يتكلم عن ابي هريرة هو لا يدل على يعني ان النبي عليه الصلاة والسلام من اكرم الناس

17
00:05:37.600 --> 00:05:52.950
هو اكرم الناس عليه الصلاة والسلام وما كانش هيسيب ابي هريرة يعني النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن ليترك آآ ابا هريرة رضي الله عنه جائعا يعتمد بكبده على الارض من الجوع

18
00:05:53.050 --> 00:06:07.600
من غير ان يطعمه فعشان كده بما ان النبي عليه الصلاة والسلام ما كانش لاقي حاجة يطعمها لابي هريرة غير اللبن ده اللي قسمه بين ابي هريرة وبين اهل الصفة

19
00:06:08.150 --> 00:06:22.900
فمعنى كده ان ان كان في قلة كان فيه قلة وفي في آآ حياة النبي صلى الله عليه وسلم يعني كانت الفترة دي النبي عليه الصلاة والسلام ما ما كانش فيه اكل في البيت

20
00:06:25.950 --> 00:06:42.800
فهنا نتعلم الحديث فوائد كثير تشوف ان ابو هريرة رضي الله عنه وعزة النفس والعفة ان هو وصل بيه الحال ان هو يقول ان كنت لا اعتمد بكبدي على الارض من الجوع

21
00:06:43.550 --> 00:06:59.800
وان كنت لاشد الحجر على بطني من الجوع هو ايه ايه اللي وصل وصل آآ يعني آآ ابو هريرة للحال ده رضي الله عنه ان هو كان بيلازم النبي عليه الصلاة والسلام على شبع بطنه

22
00:07:00.450 --> 00:07:19.150
كان عايز يتعلم العلم ويحفظ الحديث ويمشي مع النبي عليه الصلاة والسلام ويتعلم فما كانش ما كانش بيشتغل وهو ساب اصلا كل حاجة يعني ساب اه ساب اه بلده والقبيلة بتاعته وهاجر للنبي عليه الصلاة والسلام

23
00:07:19.200 --> 00:07:38.950
فضحى بكل حاجة علشان يصاحب النبي عليه الصلاة والسلام وعلشان يتعلم العلم وينقل للامة الاحاديث فدي تضحية ابي هريرة رضي الله عنه ضحى اه وكان من شدة الجوع يقول ان كنت لاعتمد بكبدي على الارض من الجوع

24
00:07:39.050 --> 00:07:55.500
وان كنت لاشد الحجر على بطني من الجوع كل ده ايه صبرا على العلم صبرا على التحصيل قال ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه. شف العفة وعزة النفس

25
00:07:56.300 --> 00:08:06.500
يعني مش عايز يسأل يعني لو ابو لو ابو هريرة رضي الله عنه ذهب الى ابي بكر رضي الله عنه وقال مسلا ان انا انا جعان ما عنديش فلوس ما عنديش اكل

26
00:08:07.600 --> 00:08:23.950
لكن هو ما عملش كده يعني هو لو راح لابي بكر ابو بكر مش هياكله رضي الله عنه لكن هو ابو هريرة نفسه آآ عفيفة مش عايز يسأل سؤال مباشر

27
00:08:24.650 --> 00:08:44.850
فمر ابو بكر ابو هريرة عمل حاجة عجيبة جدا سألوا عن تفسير اية انا معلش انا مش فاهم الاية دي ممكن تشرحها لي على امل ان آآ سيدنا ابو بكر رضي الله عنه يقول له طيب تعال انا هشرح لك الاية دي. آآ تعال معي كده ايه ناكل لقمة

28
00:08:44.850 --> 00:09:00.800
في البيت وانا هشرح لك الاية دي لما لما نخلص اكل سيدنا ابو بكر رضي الله عنه فراح له معنى الاية ومشي خدش باله ما فهمش ان ابو هريرة بيعرض

29
00:09:01.100 --> 00:09:22.700
طيب السؤال يعني هو جعان ومحتاج ياكل وآآ وبس يستحي ان هو آآ يعني يطلب من الناس مباشرة. شوفوا العفة فمر عمر فنفس نفس الموقف سألوا عن اية من كتاب الله بيقول ما سألته الا

30
00:09:22.750 --> 00:09:40.150
ليشبعني. في رواية قال ما سألته الا ليستتبعني. يقول لي تعال ورايا قال فمر فلم يفعل فمر فلم يفعل فلما خرج النبي عليه الصلاة والسلام ابو هريرة يقول ثم مر به ابو القاسم

31
00:09:40.450 --> 00:10:03.500
فتبسم حين رآني وعرف ما في نفسي وما في وجهي عليه الصلاة والسلام بابي هو وامي هو ده الاحساس الاحساس ان ان مجرد بس النبي عليه الصلاة والسلام نظر الى وجه ابي هريرة عرف ما في نفسه وما في وجهه

32
00:10:04.050 --> 00:10:25.950
عرف ما في نفسه حق الحاجة حاجة الجوع وما في وجهه من من الضعف ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله؟ قال الحق. تعال فدخل ابو هريرة والنبي عليه الصلاة والسلام وجد لبنا في قدح. يعني هو

33
00:10:26.150 --> 00:10:40.250
النبي عايز يأكله اي حاجة دخل البيت ما فيش حاجة يعني لو لو كان في اكل كان النبي هيأكله عليه الصلاة والسلام هو ده هنا هنا ده الشاهد في الباب

34
00:10:41.400 --> 00:10:51.050
ان ان النبي عليه الصلاة والسلام جاب له لبن. طب هو ابو هريرة جعان اصلا طب لو كان في تمر لو كان فيه اكل وكان فيه شعير لو كان فيه خبز

35
00:10:52.000 --> 00:11:14.050
اذا كان في اي شيء يتاكل في البيت كان النبي عليه الصلاة والسلام آآ يعني هيبخل آآ على ابي هريرة يستحيل كان يأكله لكن النبي عليه الصلاة والسلام دخل وجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن

36
00:11:15.050 --> 00:11:29.400
ومعنى من اين هذا اللبن؟ ان هو هو اصلا يعني مش الطبيعي ان اللبن ده يكون موجود عندنا فمن اين هذا اللبن؟ يعني من اللي جابه قالوا اهداه لك فلان او فلانة

37
00:11:30.300 --> 00:11:47.850
فاستأذن فاذن لي. وده كان ايه اللبن ده اصلا هدية للنبي عليه الصلاة والسلام فالنبي عليه الصلاة والسلام يؤثر على نفسه ويشرب اهل الصفة كل اهل الصفة فقراء المهاجرين اللي قاعدين في المسجد

38
00:11:48.350 --> 00:12:05.900
ويشرب عليه الصلاة والسلام اللي تبقى من الاخر خالص من القدح مش شوفوا يا جماعة مش بقى ايه النبي عليه الصلاة والسلام يبقى اهله بقى قدح زي قدح اناء للملوك

39
00:12:06.200 --> 00:12:24.800
ولو حد بس ايه يعني مسك الكوباية بتاعته وماسكة مش مش كويسة ما يشربش منها ويأنف النبي عليه الصلاة والسلام شرب بعد كل الصحابة من نفس الاناء ايه التواضع ده

40
00:12:25.150 --> 00:12:42.800
عليه الصلاة والسلام فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لابي هريرة ادعوا لاهل الصفة فابو هريرة عايز يعني عايز يقول بيقول فسأني فسأني ذلك فسأني ايه هو ابو هريرة مش زعلان ان هم هياكلوا او ان هم هيشربوا

41
00:12:43.350 --> 00:13:03.000
هو هو هو جعان وعطشان واللبن ده لا يكفي غير هو واحد بس اللي يشربه يعني يعني طب انا لو جبت اهل الصوفة وشربتهم خلاص هيتبقى لي ايه فيقول ابو هريرة اهل الصفة اضياف الاسلام

42
00:13:04.050 --> 00:13:17.850
لا يؤون الى اهل ولا مال دول ناس هاجروا وخلاص فقدوا كل شيء. ما فيش لا لا فلوس ولا بيت ولا شغل ولا اي حاجة. اضياف الاسلام لحد لما ربنا سبحانه وتعالى يأذن

43
00:13:17.950 --> 00:13:35.050
ان هم بقى يجاهدوا في سبيل الله فيغنموا من الجهاد او ان هم يعملوا يتيسر لهم عمل وضياف الاسلام لا يؤون الى اهل ولا مال ولا على احد اذا اتته صدق صلى الله عليه وسلم

44
00:13:35.150 --> 00:13:52.800
بعث بها اليه ولم يتناول منها شيئا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها قال ابو هريرة فسألني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوى به

45
00:13:53.350 --> 00:14:14.750
فاذا جاء او فاذا جاؤوا امرني يعني امرني بايه؟ ان انا اشربهم فكنت انا اعطيهم وما عسى ان يبلغني من هذا اللبن هيتبقى لي انا بقى ايه؟ هشرب ايه شوف بقى الادب والطاعة ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد

46
00:14:15.650 --> 00:14:31.900
عليه الصلاة والسلام ورضي الله عن ابي هريرة لا انا يعني انا اه انا جعان واللبن ده ممكن مش هيكفي ومش هلحق اشرب لكن اوامر النبي عليه الصلاة والسلام اه دي اه

47
00:14:31.950 --> 00:14:58.900
اه لازم اه تقابل بالسمع والطاعة فاهمين يا شباب فالشاهد الشاهد شوف شوف بقى البركة بركة ربنا سبحانه وتعالى والمعجزة ان اللبن كل كل اهل الصفة يشربوا من القدح وابو هريرة يشرب

48
00:14:59.100 --> 00:15:17.450
يعني المشهد اللي في ختام الحديث فابو هريرة يقول فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتى يروى ثم يرد عليها القدح يعني مش ياخد مسلا اه رجل من الصحابة مسلا من اهل الصفة وهتلاقيه هو جعان هو كمان مش ياخد مسلا بوق مسلا وخلاص لأ

49
00:15:17.550 --> 00:15:41.450
ده يفضل يشرب يشرب يشرب لحد لما خلاص يروى قادر بعدين يرجع القدح لابي هريرة فابو هريرة يديه اللي بعده فيشرب لحد لما يرتوي تماما قال الله وبعدين بعدها ايه؟ قال حتى انتهيت الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم

50
00:15:42.350 --> 00:16:01.100
شوف بقى اللقطة دي بقى فاخذ القدح فوضعه على يده فنظر الي فتبسم لان النبي عليه الصلاة والسلام عايز يقول لابي هريرة ايه عايز يقول له انا عارف ايه ايه اللي بيدور في نفسك

51
00:16:03.300 --> 00:16:21.500
الابتسامة دي نظر الي تبسم فنظر اليه فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت جميل النبي عليه الصلاة والسلام يعني يقول له خلاص كلهم كلهم شربوا ولسه انا وانت

52
00:16:22.250 --> 00:16:38.850
بقيت انا وانت صلى الله عليه وسلم قلت صدقت يا رسول الله. قال اقعد فاشرب فقعد قال فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتى قلت لا والذي بعثك بالحق

53
00:16:38.900 --> 00:16:54.400
ما اجد له مسلكا. يعني ايه درس ان انت تبقى فاكر ان انت لما هو ابو هريرة قال آآ مش ابو هريرة قال رضي الله عنه ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم بد

54
00:16:55.250 --> 00:17:16.700
ازا كنت فاكر ان طاعة ربنا وطاعة النبي عليه الصلاة والسلام دي هتخسرك آآ في الاخر ابو هريرة التزم امر النبي عليه الصلاة والسلام وخد برضو شرب اللبن لحد لما ارتوى. رضي الله عنه

55
00:17:18.150 --> 00:17:44.650
فاهمينه ده درس كأن النبي عليه الصلاة والسلام بيبص له ويبتسم علشان يتعلم ابو هريرة الدرس ده قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمى وشرب الفضل تانية واحدة    واضح يا شباب

56
00:17:53.550 --> 00:18:13.250
ثم قال ثم قال رحمه الله حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن اسماعيل قال حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب اني لاول عرب رمى بسهم في سبيل الله

57
00:18:13.600 --> 00:18:39.100
ورأيتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحب التي وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني على الاسلام تبت اذا وضل سعي

58
00:18:40.950 --> 00:19:05.650
مم سيدنا سعد رضي الله عنه اه اه يقول اني لاول العرب رمى بسهم في سبيل الله وكان ذلك في اول سرية بعثها صلى الله عليه وسلم يعني تخيل كده الشرف ده

59
00:19:06.500 --> 00:19:26.100
اول من رمى بسهم في سبيل الله. سعد رضي الله عنه وهو يقول آآ اني لاول عرب رمى بسهم في سبيل الله وكان ذلك في اول سرية بعثها النبي صلى الله عليه وسلم في السنة الاولى من الهجرة وهي سرية عبيدة ابن الحارث ابن المطلب

60
00:19:26.400 --> 00:19:44.900
فكان سعد رضي الله عنه اول من رمى ويحكي رضي الله عنه ما كان من حالهم في الغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من قلة المؤنة والزاد حتى انهم ليأكلون ورق الشجر رضي الله عنهم وارضاهم

61
00:19:47.550 --> 00:20:10.550
فيخرج احدهم عند قضاء الحاجة كما تخرج الشاة او البعير وهو الجمل فالبراز يابس ما له خلط اي لا يختلط بعضه ببعض من شدة جفافه وتفتته وان هو ما بياكلش اصلا. بياكل ياكل ورق الشجر

62
00:20:11.000 --> 00:20:33.250
فالخارج تغير بقى شبه البعير. فعل البعير خارج من البعير قال وكان كلام سعد رضي الله عنه عن سبقه في الاسلام مقدمة وتمهيدا للرد على ما اتهمه به اهل الكوف هو سيدنا

63
00:20:33.250 --> 00:20:53.000
البعض بيقول الكلام ده ليه علشان هو بيقول بيتهموه ان هو ايه اه لا يحسن يصلي فانه بالرغم من هذا الفضل والسبق الذي قدمه في الاسلام لم يسلم رضي الله عنه من وشاية بعض اهل الكوفة من بني اسد

64
00:20:53.400 --> 00:21:12.850
اذ شكوه لعمراء ابن الخطاب بانه لا يحسن الصلاة. يعني تخيلوا كده تخيلوا التطرف سبحان الله يعني تخيلوا لما واحد يشوف نفسه احسن من سيدنا سعد سيدنا سعد ابن ابي وقاص

65
00:21:13.350 --> 00:21:30.700
وهو من العشرة واول من رمى بسهم في سبيل الله وكان بيغزو مع النبي عليه الصلاة والسلام مش ما فيش اي حاجة بياكلوها غير ورق الشجر ومع ذلك يطلع واحد يقول لسيدنا سعد يقول لسيدنا سعد انت ما بتعرفش تصلي

66
00:21:33.050 --> 00:21:56.200
قالوا لعمر شكوا سعدا وقالوا انه لا يحسن الصلاة وكانوا يعزرونه بذلك يعيرونه في قوله ثم اصبحت بنو اسد تعزرني عن الاسلام عبر عن الصلاة بالاسلام كما عبر عنها بالايمان في قوله تعالى وما كان الله ليضيع ايمانكم

67
00:21:56.850 --> 00:22:17.950
ايذانا بانها عماد الدين ورأس الاسلام ولذلك قال سعد بعدها لقد خبت اذا وضل عملي يعني ان كنت لم احسن الصلاة يعني لو انا ما بعرفش اصلي وافتقر الى تعاليم بني اسد مع سابقتي في الاسلام

68
00:22:18.050 --> 00:22:32.950
يعني لو انا صاحب النبي عليه الصلاة والسلام ومن السابقين وفي الاخر ما بعرفش اصلي لهذا قال خبت اذا وضل عملي فلما استفتاه عمر رضي الله عنه واستفسر منه في ذلك

69
00:22:33.250 --> 00:22:53.650
زي في في الرواية رواية تانية سيدنا سعد قال له والله انا بصلي الصلاة اللي كان النبي عليه الصلاة والسلام بيصليها اما والله اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ما اخرم عنها يعني ما انقص صلاتي من صلاته. يعني

70
00:22:53.650 --> 00:23:14.400
صل زي ما كان النبي عليه الصلاة والسلام بيصلي ومع ذلك مش عاجبهم قال من فوائد الحديث طبعا منقبة منقبة ابن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه وفيه ان شظف العيش وقلة المؤنة

71
00:23:14.750 --> 00:23:37.200
لا يبرر للمسلم التقاعس وعدم الدفاع عن دين الله سبحانه والدعوة اليه فكيف بمن وسع الله عليه وفيه الصبر في الدعوة الى الله عز وجل ثم قال رحمه الله حدثني عثمان

72
00:23:37.650 --> 00:23:52.450
حدثنا جرير قال عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها قالت ما شبع آل محمد منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قوت

73
00:23:55.150 --> 00:24:19.000
عليه الصلاة والسلام وقال حدثني اسحاق بن ابراهيم ابن عبدالرحمن قال حدثنا اسحاق هو الازرق عن مصعر ابن كدام عن هلال عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد اكلتين في يوم الا احداهما تمر

74
00:24:19.200 --> 00:24:36.350
عليه الصلاة والسلام وقال البخاري رحمه الله حدثني احمد بن رجاء قال حدثنا النظر عن هشام قال اخبرني ابي عن عائشة رضي الله عنها قالت كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف

75
00:24:37.750 --> 00:24:58.650
وقال حدثنا هدبة بن خالد وقال حدثنا اه همام بن يحيى حدثنا قتادة قال كنا نأتي انس بن مالك وخبازه قائم وقال كلوا كما اعلم النبي صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله

76
00:24:58.750 --> 00:25:15.150
ولا رأى شاة سميطا بعينه قط وقال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يأتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا

77
00:25:15.250 --> 00:25:36.900
انما هو التمر والماء الا ان نؤتى باللحيم في رواية الا ان نؤتى باللحم وقال حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله الاويسي قال حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد ابن رومان العروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت

78
00:25:36.950 --> 00:25:58.600
لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الى الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان الاسودان التمر والماء

79
00:25:58.850 --> 00:26:26.750
الا انه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم منائح وكانوا يمنحون او يمنحون رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه وقال حدثنا عبدالله بن محمد قال حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه

80
00:26:26.950 --> 00:26:44.950
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد قوتا طيب هذي هذه الاحاديث اه ان شاء الله يعني سيأتي بيانها في المجلس القادم ان شاء الله

81
00:26:47.100 --> 00:27:02.600
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والحمد لله رب العالمين. واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينصر اخواننا المجاهدين في فلسطين وفي كل مكان وان ينصر الاسلام وان يعز المسلمين

82
00:27:05.250 --> 00:27:29.750
ونسأله سبحانه وتعالى ان يرحم الشهداء شهداء المسلمين وان يربط على قلوب ذويهم وارحامهم وان يكشف البلاء عنا والا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا وان يستعملنا في نصرة دينه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

83
00:27:30.100 --> 00:27:37.417
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والحمد لله رب العالمين وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم