1
00:00:00.450 --> 00:00:18.750
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله باب ما جاء في خطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فيه حديث ابي رمثة السابق وفيه قال ورأيت الشيب احمرا

2
00:00:18.950 --> 00:00:37.900
يعني شيب النبي صلى الله عليه وسلم كان لونه حين رآه احمر وانما كان ذلك من اثر الحناء التي غضب بها كما تقدم وذكر فيه ايضا حديث عثمان بن موهب

3
00:00:39.000 --> 00:01:04.500
قال سئل ابو هريرة رضي الله عنه قال غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم وفي البخاري عن عثمان بن عبدالله بن موهب عفوا ضبط الاسم موهب وفي البخاري عن عثمان بن عبدالله بن موهب قال دخلت على ام سلمة

4
00:01:04.850 --> 00:01:25.250
فخرج فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم مخضوبا وفي رواية للبخاري ايضا ان ام سلمة ارته شعر النبي صلى الله عليه وسلم احمرا وفي رواية فاخرجت الي

5
00:01:25.400 --> 00:01:47.900
شعرا من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم مخضوبا بالحناء والكتم و جمع احمد رحمه الله في روايته ذلك كله فقال فاخرجت الينا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم فازا هو مخضوب

6
00:01:47.950 --> 00:02:06.200
احمر بالحناء والكتم ولكتموا صبغ يختضب به وقد تقدم الكلام عنه عليه وعن حماد بن سلمة قال حدثنا حميد عن انس قال رأيت شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم مخضوبا

7
00:02:06.800 --> 00:02:23.100
قال حماد واخبرنا عبدالله بن محمد بن عقيل قال رأيت شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انس بن مالك مخضوبا وقال الامام احمد حدثنا ابن ابي عدي عن حميد قال

8
00:02:23.200 --> 00:02:44.350
سئل انس هل خاضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه لم يرى من الشيب الا نحوا من سبع عشرة او عشرين شعرة في مقدم لحيته وقال انه لم يوشن بالشيء

9
00:02:45.150 --> 00:03:05.350
فقيل لانس اشين هو قال كلكم يكرهه يعني كلكم يكره الشيب ولكن غضب ابو بكر بالحناء والكتم وخضب عمر بالحناء طيب هنا يظهر ان في ايه؟ يعني خلاف عن الباب السابق

10
00:03:05.600 --> 00:03:26.950
او خلافات خلاف بين اه كلام انس وبين كلام ابي هريرة رضي الله عنه وبين حديث ام سلمة ان انس رضي الله عنه قال ان الشايب كان اه يعني في في لحية النبي صلى الله عليه وسلم نذر يسير. وان النبي عليه الصلاة والسلام لم يبلغ ذلك. يعني لم يحتاج

11
00:03:27.000 --> 00:03:54.650
لم يحتج الى آآ الخطاب فده كلام انس يعني ظاهر كلام انس وبعدين ييجي كلام آآ يعني كلام الصحابة ان النبي عليه الصلاة والسلام خطب بالحناء وآآ بالكتم  زي الحديس اللي ايه فاخرجت الينا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم. فاذا هو مخضوب احمر بالحناء والكتم

12
00:03:55.800 --> 00:04:16.450
وحديس انس قال رأيت شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم مخضوبا معناه قال رأيت شعر رسول الله عند انس بن مالك المخضوب يعني كأن كأنه يتبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم يعني ما سقط مثلا من شعره

13
00:04:16.500 --> 00:04:31.750
صلى الله عليه وسلم الراوي قال ايه رأيت شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انس ابن مالك المخطوب طيب حل بقى الايه التعارض ده ايه؟ قال النووي رحمه الله

14
00:04:32.400 --> 00:04:52.350
قال القاضي يعني القاضي عياض رحمه الله اختلف العلماء هل غضب النبي صلى الله عليه وسلم ام لا فمنعه الاكثرون بحديث انس وهو مذهب مالك يعني اكثر اهل العلم على ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يغضب

15
00:04:54.000 --> 00:05:13.700
والدليل حديث انس رضي الله عنه وقال بعض المحدثين غضب لحديث ام سلمة. ولحديث ابن عمر انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصبغ بالصفرة قال وجمع بعضهم بين الاحاديث

16
00:05:14.350 --> 00:05:32.950
يعني بعض اهل العلم يعني بدأ ايه يسلك مسلك الجمع بين الاحاديث قال وجمع بعضهم بين الاحاديث بما اشار اليه في حديث ام سلمة. من كلام انس في قوله فقال ما ادري في هذا الذي

17
00:05:32.950 --> 00:05:50.200
يحدثون بيقول انا مش عارف ايه الكلام اللي هما بيقولوه ده الا ان يكون شيء من الطيب الذي كان يطيب به شعره يعني هو اول تغير اللون في في الشعر بايه

18
00:05:50.450 --> 00:06:06.700
ان ده كان من اثر الطيب يعني بيقول ما ادري ما ادري في هذا الذي يحدثون الا ان يكون شيء من الطيب الذي كان يطيب به شعره. فده اللي عمل ايه؟ اللي عمل اثر كأن هو ايه

19
00:06:06.850 --> 00:06:27.600
لان يعني اللون ده بسبب الخضاب لانه صلى الله عليه وسلم كان يستعمل الطيب كثيرا وهو يزيل سواد الشعر. فاشار انس الى ان تغيير ذلك ليس بصبغ وانما هو لضعف لون سواده

20
00:06:27.800 --> 00:06:47.200
بسبب الطيب فاهمين كده؟ يعني هو بيقول بيرد على الناس اللي بتقول ان النبي عليه الصلاة والسلام اه اه يعني صبغ شعره فبيقول بيقول انا مش عارف ايه الكلام اللي هم بيقولوه ده. ما ادري في هذا الذي يحدثون الا

21
00:06:47.550 --> 00:07:09.250
ان يكون شيء من الطيب الذي كان يطيب به شعره لان النبي عليه الصلاة والسلام كان يستعمل الطيب كثيرا وهو يزيل سواد الشعر فاشار انس الى انه تغير ذلك الى ان آآ تغيير ذلك ليس بصبغ

22
00:07:09.650 --> 00:07:33.600
وانما هو لضعف لون سواده بسبب الطيب قال ويحتمل ان تلك الشعرات تغيرت بعده يعني هي كانت على على السواد ولكن او على او او الشيب ايا كان. ولكن بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

23
00:07:33.900 --> 00:07:54.700
اه يعني الشعر لونه تغير لكثرة تطييب ام سلمة لها اكراما هذا اخر كلام القاضي رحمه الله والمختار انه صلى الله عليه وسلم صبغ في وقت وتركه في معظم الاوقات

24
00:07:55.200 --> 00:08:11.150
فاخبر كل بما رأى. وهو صادق يعني اللي شاف النبي عليه الصلاة والسلام في وقت معين قال النبي عليه الصلاة والسلام كان في شعره شيب يسير واللي شاف النبي عليه الصلاة والسلام في وقت

25
00:08:11.400 --> 00:08:34.750
على قول يعني اهل العلم انه صبغ في وقت فاخبر كل بما رأى وهو صادق. وقال الحافظ رحمه الله حاصل ما جمع به الطبري انه من جزم انه خطب كما في ظاهر حديث ام سلمة وكما في حديث ابن عمر انه صلى الله عليه وسلم غضب بالصفرة

26
00:08:34.900 --> 00:08:58.150
حكى ما شاهده. يعني اللي شاف وصف معين للنبي عليه الصلاة والسلام حكى ما شاهده قال اه قال وكان ذلك في بعض الاحيان. ومن نفى ذلك يعني الخطاب كانس فهو محمول على الاكثر الاغلب من حاله صلى الله عليه وسلم

27
00:08:58.500 --> 00:09:16.000
وقد اخرج مسلم واحمد والترمذي والنسائي من حديث جابر ابن سمرة قال ما كان في رأس النبي صلى الله عليه وسلم ولحيته من الشيب الا شعرات كان اذا دهن واراهن الدهن

28
00:09:18.200 --> 00:09:44.750
فده معنى تاني فيحتمل ان يكون الذين اثبتوا الخطاب شاهدوا الشعر الابيض ثم لما وراه الدهن ظنوا انه غضبه والله اعلم احنا قلنا في مجلس في مجلس امس ان النبي صلى الله عليه وسلم آآ كان كان يعني في آآ كان في رأس النبي وفي لحيته من الشيب

29
00:09:44.850 --> 00:10:08.300
نذر يسير شعارات يسيرة كان اذا دهن واراهن الدهن فبيقولوا ان ممكن الشخص اللي شاف النبي عليه الصلاة والسلام وهو داهن رأسه الشعر يعني فبيقولوا ان هو ايه ان ده ممكن يكون سبب ان هو ما شفش الشيب

30
00:10:10.200 --> 00:10:30.399
قال ثم قال فيحتمل ان يكون الذين اثبتوا الخطاب شاهدوا الشعر الابيض. ثم لما وراه الدهن ظنوا انه غضبه والله اعلم طيب كده يبقى ايه؟ احنا قرأنا قرأنا باب ما جاء في خطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم