1
00:00:00.050 --> 00:00:21.900
هل الاية محكمة او منسوخة؟ الجمهور على انها منسوخة بايات السيف ايات الجهاد قوله تعالى اوقات المشركين كافة كما يقاتلون كافة يا ايها النبي جاهدوا كفارا  قالوا انها ناسخة لهذه الاية

2
00:00:22.350 --> 00:00:42.250
وقالوا ان النبي صلى الله عليه وسلم قاتل ثقيفا في شهر هذي القاعدة وغدا الروم في شهر رجب بدل على ان الاية منسوخة وان القتال في الشهر الحرام ما حكمه

3
00:00:43.100 --> 00:01:12.900
نعم؟ خلاص والقول الثاني ان الاية محكمة. وليست منسوخة ولكنها مقيدة للاطلاق المذكور في ايات الجهاد. يعني قراءة المشركين كافة الا الا في الاشهر الحرم فلا تقاتلوا حتى المشركين طيب قتاله صلى الله عليه وسلم لاهل الطائف

4
00:01:13.550 --> 00:01:35.800
قالوا اولا احسنت شيخنا الان استدامة بدأ قتالهم في شوال واستمر قتال ذي القعدة والاستدامة اقوى من الابتداء وايضا قالوا ان قتال النبي صلى الله عليه وسلم لثقيف الروم كان قتال

5
00:01:36.500 --> 00:01:58.550
دفع وليس ارتداء كان دفاعا ولو لم يقاتلهم لقاتلوه فقاتلهم صلى الله عليه وسلم في الاشهر الحرم من باب الدفاع والقتال اذا استمر الى الاشهر الحرم فلا ريب في جوازه حتى عندما يقول باذان النصح

6
00:01:58.900 --> 00:02:02.102
كذلك اذا كان قتال لاجل الدفاع