بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الثانية عشرة في سلسلة روائع لغتي. وما زلنا في الخبر المجرور طبعا مجرور
لفظا لا تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد يشأ يذهبكم ويأتي بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز
سورة فاطر الاية خمستاشر ستاشر سبعتاشر انا من المحاضرة السابقة تكون في اذني وفي عقلي وفي ذهني وفي فهمي نغمة تأتي فيها صيغة الخبر المجروء لفظا الاية كانت بتقول اليس ذلك بقادر على ان يحيي الموتى. والاية التانية كانت بتقول وما انا بظلام للعبيد
ما هنا بمعنى ليس هنا بيقول وما ذلك على الله بعزيز. وما ذلك على الله بعزيز. احنا هنشيل على الله علشان جملة تتضح يبقى نقول وما ذلك بعزيز هي هي وما انا بظلام. هي هي بالزبط. وما ذلك بعزيز. ما حرف نفل. مبني على السكون. لام
محل لوم العراب بمعنى الفعل ليس. بيسموها ما هي حجازية. ذلك ذا اسم اشارة مبني على السكون ذات في محل لرفع اسم ما التي بمعنى ليست ده لي اللام حرف مبني على الكسر لا محل من الاعراب. اللام للبعد بيسموها. والكاف للخطاب حرف مبني على
فتح لا محل من الاعراب وما ذلك على الله شمنا على الله بعزيز. الباء حرف جر زائد وعزيز اسم مجرور بالباء. وعلامة تجريم الكسرة الظاهرة المنونة على اخره لانه نكرا. لفظا منصوب محلا خبر ما
بمعنى ليس كان السادة العرب ما نخلصش لسة هنخش في العرب المتقدم وما ذلك على الله بشيء عزيز. انا بادربك في التدريبات دهي كلها. على انك تكتشف الاسم المحزوف اول فعل المحزوف
لان اكتشافك للمحزوف هو تلات تربع الاعراب ان لم يكن الرعاب كله. لما هناك قلنا وما انا بظلام للعبيد يعني باله ظلام للعبيد اليس ذلك بقادر على ان يحيى الموتى؟ اليس ذلك باله قادر؟ هنا وما ذلك على الله بعزيز يعني وما ذلك
على الله بشيء عزيز. طب عزيز ديت ايه؟ اسم فعل اسمه مفعول صيغة مبالغة عز فهو عاز لأ عز فهو عزيز يبقى ازا ديت صفة مشبهة باسم الفاعل لان ما يجيش آآ آآ عز فهو عازز ما تمشيش ولا عاز يبقى ديت صفة مشابهة للاسم الفاعل
يبقى بعد ما بتقول لفظا منصوب محلا خبر ما التي بمعنى ليس وهو صفة مشبهة باسم الفاعل. تعمل وفعلها المبني للمعلوم لاعتمادها على الموصوف قبلها والتقدير وما ذلك على الله بشيء عزيز. والفاعل
الضمير مستتر تقديره هو نرجع كلمة على الله علشان الاية تبقى كاملة. ونشوف هي متعلقة بايه ولا هعربها ازاي. وما ذلك على الله بعزيز. على حرف جر مبني على السكون على آآ
اه لا محل لهم الاعراب والله لفظ الجلالة اسم مجرور بعلى وعلا وعلامة تجريه الكسرة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه علم وشبه جملة ادور كده ادور في الاية هل في فعل
او شبه فعل يتعلق به. يعني ايه شبه فعل؟ انت قلت لنا حاجة اسمها شبه فعل؟ اه امال المشتقات اللي احنا بنجيبها دي ايه؟ يعني اسم فعل واسم مفعول وصيغة
واسم التفضيل. ما كل ده اسماء شبه فعل شبه فعلا لانها مأخوزة بفعل يعني ممكن الجرو المجرور يتعلق بشيء الفعل امال ايه يتعلق ييجي يقول لك ايه وما ذلك على الله بعزيز اه وما ذلك عزيز على الله
عزيزي يعني صعب على فكرة مش عزيز يعني حاجة لا مع ذلك على الله بعزيز عزيز يعني شيء صعب. ليس ذلك صعب. وهو كان بيتكلم عن ايه؟ يا ايها الناس وانتم الفقراء الى الله
والله هو الغني الحميد. ان يشأ يذهبكم ويأتي بخلق جديد. وما ذلك على رأي عبدالعزيز مش صعب يعني على ربنا يبقى عزيز على الله. يبقى على الله شبه الجملة متعلق بعزيز. الله! ده حاجة غريبة جدا! يعني شبه الجملة ممكن يتعلق بحاجة بعديه! يتعلق بحاجة
حبيبي امال ايه؟ ليه تعالوا في حاجة بعديه؟ هي اساسا حاجة قبليه وما زالك بعزيز على الله فلما حصل التقدير والتأخير واحنا قلنا ان التقديم والتأخير هي قمة الابداع في النحو. وهي روائع النحو كلها في التقديم والتأخير. يبقى لازم انا بقى حاسس بالجملة ماشي
ازاي؟ فين المقدم وفي المؤخر؟ ولو عاوز تجيب الجملة لاصلها هتلاقي فعلا ان الجارو مجرور متعلق باللي قبليه بس كقاعدة عامة وعلشان ما تتعبش نفسك وانت بتدور على المتعلق بالجار مجرور دور قبليه ودور بعديه. لان التقديم والتأخير يغير
معنى الكلام الا وما ذلك بعزيز على الله خلاص بعزيز على الله صعب على ربنا خلاص يبقى الغير المجرور دوت آآ متعلق لم اقدم واخر برضو الجر المجرور المتعلق بعزيز اسماعيل الجر مجرور جاي قبليها
ذلك على الله بعزيز. اجر مبرور متعلق بكلمة عزيز. شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته