بسم الله الرحمن الرحيم. مشاهدينا الكرام سلام الله عليكم ورحمته وبركاته. طابت اوقاتكم جميعا بكل خير واهلا ومرحبا بكم من هنا. من استوديوهاتنا في القاهرة عشية انتظار الاحتفال بذكرى الثورة في مصر تعيش مصر توجسا كبيرا
الا ان هذا التوجس باذن الله سيزول عندما تتكاتف الجهود من اجل الوصول الى حل طيب يقود هذه البلاد الطيبة المباركة الى بر الامان. مصر في قلب الحدث هو موضوع حوارنا في هذه الحلقة مع ضيف وسياسي بارز
كانت له صولات وجولات سياسية وثقافية واعلامية ربما وصفه البعض ايضا بانه سياسي مشاغب كما قال بعض الكتاب لكن شغبه السياسي كان لذيذا اذ ان كثيرا من القنوات تسعى من اجل اللقاء معه. ضيفنا هو المرشح الرئاسي السابق
الشيخ حازم ابو اسماعيل والسياسي المصري المعروف مرحبا بكم الشيخ حازم. اهلا ومرحبا وحياكم الله. فاشرقت الانوار. الله يكرمك. اسمح لي ابدأ من حيث مصر الان هناك توجس ليوم الغد
وربما ايضا يكون المخاوف كثيرة بعضها آآ يعني هذه التوترات ربما سقف مطالبها مرتفع جدا. وهو زوال الرئاسة وزوال كاملة. ما هي رؤيتك للغد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين
لا شك ان الغد فيه مخاوف هذا امر لا شك فيه. مهم وفي ذات الوقت هذه المخاوف ربما ترجع الى ضعف النضج السياسي حتى لمن قاموا بالثورة. اه. احنا كنا
في حالة آآ مسطحة وراكدة سياسيا عبر تلاتين سنة وبالتالي ربما لا يفرقون بين حكم استبدادي استمر ثلاثين عاما وكان مطلوب الثورة عليه وبين حكم نابت لا يزال في نبتته الاولى لابد ان يعطى وقتا
وبالتالي انهم يسوون في النداءات بين اعتراضنا على حكم مر عليه ثلاثون عاما من الطغيان المتواصل وبين حكم لم يأخذ فرصة الا اياما او شهورا قليلة. مسألة تعبر عن ضعف في النضج السياسي. هذا النضج استغله بعض اصحاب المصالح
واحنا يا استاذي آآ ثورة يتهددها اربع انواع من المصالح مصالح امريكا في المنطقة العربية مصالح الوضع العالمي هذا نوع المصالح الاسرائيلية التي لا تريد لهذه البقعة بالذات ان ينشأ فيها حكم وطني والا صار خطرا عليها. مهم. النوع الثالث هو
المصالح الداخلية لجماعات في الداخل جماعات مرتبطة المصالح بالنظام السابق اما مصالح مالية او سياسية او غيره. هم. ثم نوع رابع من المصالح وهو مصالح بعض الانظمة في المنطقة التي قد ترى في آآ نظام
لا يسير وفق نفس المعطيات فيها آآ خطرا عليها. مم. هذه الرباعية من المصالح اللي بتتهدد اللي هي امريكا واسرائيل والبلاد عربية وجماعات المصالح الداخلية في حقيقة الامر تحدث نوع من انواع الخطر اليومي المتواصل
لا وخصوصا انه تمويلها جاهز. لذلك احنا غدا امام واسمح لي استخدم لفظ مصري آآ غير جيد ولكن يعني نوع من في بعض النداءات تتميز زي ما بيقولوا ايه؟ الاستعباط
يعني ايه الاستعباط؟ يعني واحد يقول والله ده احنا نازلين مجرد مظاهرات سلمية. واحنا مش ناس يعني مغيبين مظاهرات سلمية بينما تفتح النت ستجد على كل مكان انت لقد انتهت السلمية سنقتل سنخرب سندمر لا يليق بوطنية انسان. ان ان
سعي انه نازل سلميا وهو يسمع يعني كل اللي ينادوا غدا آآ عبط لا لا انا لم اقل عبط وانما قلت انهم يدعوا اصل الاستعباط معناها ادعاء العبط وليس العبط. هم يفهمون
فانما ان يدعي نعم. فعل متعدي. الله يفتح عليك. لكن مطالب الشباب في الالتراس مثلا مطالب صحيحة مئة في المئة لماذا ماذا نعتبرهم ويستعبطون؟ لا لا لا انا بتكلم عن المظاهرات التي تتعلق او الاستعباط منصرف الى مسألة سلمية ولا فيها جرائم
هذا فقط. تمام. انما اما الالتراس فالالتراس موعدهم بعد غد ومش غد. انا عارف لكنهم امس صار منهم اه بعض الاحداث. صحيح نعم والله شف هو لا شك ان تداخل ايضا النداءات بيعمل دوي. الالتراس
اه وهذا مما يشعرني بانني يعني غير سعيد بالطريقة التي تنتهجها الحكومة عبر الشهور الماضية. يعني تلات اربع شهور لانه يا استاذي مثل ايش لو سمحت انه هيذكره الان. اتفضل. انه آآ الحكم الجنائي في قضية مثل احداث بورسعيد اللي هي الالتراس
متوجسين منها بيمر عبر الشرطة ثم النيابة ثم القضاء وايضا في مرحلة كان عبر القوات المسلحة لما كانت بتحكم البلد. اذا عندي اربع جهات ازا ما كان اداء الشرطة آآ متهما. مم. وكان اداء النيابة متهما وكان اداء القضاء متهما بانه ليس
وفيه يعني نزاهة او استقامة. شيء طبيعي ان يقلق الوجدان العام من النتيجة اللي هي الحكم اللي هيصدر. مهم. انما تعرف لو انه مطمئن ان ان الشرطة كانت صادقة وبذلت جهدا لطاقتها. والنيابة كذلك والقضاء ثم صدر الحكم
انما الان لا شك ان الحكم هم يخشون ان يصدر ببراءة من قتل ابناءهم وبالتالي خروجهم مبرر. ولكن الان الحقيقة هناك شيء من الحس الوطني. تعرف حضرتك في مثل بنضربه دائما. اه. اللي لما يكون عندي مثلا قريب عزيز علي ابي
انا اي شيء هو يحتاج الى عملية جراحية لابد ان تجرى له. والا حياته مهددة. فاننا نقول اذا اجر له العملية. هم فاذا قالوا ولكن صحته لا تحتمل العملية. فنقول لا تجروا له العملية الجراحية برغم ضرورتها
لانه لا يحتملها ويموت. نحن الان في مصر نريد الا تموت آآ ضمائرنا ان نعرف اننا لا نصلح شيئا صغيرا الان غدا او بعد غد في مقابل ان نقضي على حالة مم في البلد نريد لها ان تصل الى بلد محترمة المقاييس. طيب. لذلك حتى الالتراس ندائي لهم انه انا متوجع
وهم يعلمون ذلك. متوجع مثلهم. وانا بالعكس انادي بشدة واندد بالاجراءات التي اتخذت. لكن اقول نحن امام موت نخشى على بلدنا من ان تغرق في فوضى لسنين ربما هذا ليس هو التوقيت بل وادعو
والمحكمة عندها العدالة هذا جزء وعندها اللياقة او المناسبة الاجتماعية. طيب شيخنا. الا تصدر الحكم يوم السبت تؤجل الحب. طيب. اسبوعين. ايش حدود المقبول الذي تتحدث عنه يا شيخ حازم في مثل هذه الاعتصامات؟ تقول والله في شيء مقبول وشي غير مقبول
طبعا الحدود المقبولة ضخمة جدا ولابد ان ندافع عنها والا عاد الطغيان. الحدود المقبولة هو ان نجتمع مهما بلغنا مئات الالاف وان نتكلم مهما كان انتقادنا حادا وان نبرز مطالبنا وضغطنا مش مطالب بس
اسلوب سلمي نعم ولكن وش حدود السلمي؟ هذا سؤال مهم الحقيقة والله تعرف حضرتك الاجابة عن هذا السؤال الواقع يتولاها اكثر مني في كيف. اه. في الشهر الماضي والذي قبله كانوا يخرجون فتحدث في نهاية الخروج حرائق في مقرات. مم. يخرجون
فيحدث قتلى في الشباب يخرجون فيحدث قطع للطرقات يخرجون فيحدث تخريب للمنشآت هذه المؤشرات لو تجنبناها نعود للسلمية باقصى ما نستطيع. تمام. انما نحن الان يا استاذ فهد ميدان التحرير في القاهرة مغلق منذ قرابة ثلاثة اشهر يعني تجاوز الشهرين وداخلين في الشهر الثالث. مغلق امام الحركة بالرغم من انه قد لا يوجد
في الا تلاتين او اربعين شخص فبيبقى فيه من يرد يا شيخ حازم واسمح لي بهذه الصراحة يقول انتم مارستم نفس الدور في مدينة الانتاج وتم التعطيل والاغلاق تفتيش الناس. نعم. انا كنت ادخل من البوابة رقم واحد اليوم ما قدرت يا شيخ حازم. نعم. جابوني من الخلف ويا الله دخلوني. نعم شوف سيدي اولا
هذا الكلام كان نتيجة الاضطرار البالغ. لازم نضع هذا في سياقه. الاضطرار. نعم لانه هذا الاعتصام عندما تأتي على اليوم الذي تم فيه وتنظر الى قبله باربعة خمسة ايام. مهم. تجد مسلسل قتل شباب مصريين لم يتوقف اليوم عشرة وامبارح تلاتة واربعة وخمسة كل يوم قتلى. كل يوم
ارقى كل يوم اعتداءات فكان لابد من عمل وطني يوقف مسلسل القتل والحرق والا فاننا لا لا نرضى بهذا. فقمنا بهذا وفعلا توقف القتل والحرق بفضل الله. فكان عملا ضروريا اضطراريا من اجل المصلحة الوطنية حتى لا يبقى هذا. نمرة اتنين
ان هذا يا شيخنا. نعم. هل يحق لاحد ان يقوم بهذا العمل الاضطراري في ظل وجود دولة لأ ما هو انت الان كلمة في ظل وجود دولة. هم. رأينا ان الشباب الذين وصلوا الى القصر الجمهوري وصعدوا على اسوار القصر
جمهوري كانوا يرقصون فوقه واقتحم ستة منهم واصبح هناك اعتداء على موكب رئيس الجمهورية بل على منزل رئيس الجمهورية وهددت زوجته واولاده اصبحت كلمة الدولة الان. مم. المسألة في حالة ان هناك من يتربص بالاستقرار. طيب لكن هذا الهجوم لم يحصل
لقسم الدقي عندما اردت الذهاب الى هي من يحمل اقسام ولا يحمي القصر الجمهوري؟ طبعا احنا ذكرنا هذا. مم. احنا احنا ذكرنا هذا. بس اسمح لي اولا في مسألة الانتاج الاعلامي. هم. انه
برغم نزول الناس الى مدينة الانتاج الاعلامي تحت وطأة الضرورة الوطنية وحقن دماء الناس لم يعطل برنامج واحد ولم تعطل حلقة واحدة ولم يعطل مذيع واحد ولم يعطل ضيف واحد. ولذلك انا اقول هذا نموذج
لشياكة الاداء لاناقة الاداء انه تجمع سلمي لم يؤدي الى تعطيل شيء بالمرة ثم بقي كم بقي؟ خمسة ايام. وانفض الناس بعد ان استطاعوا ان يعيدوا مصر الى شيء. مصر الى شيء من الهدوء من السكينة. ثم انفضوا
تلات شهور يغلقون ميدان التحرير. بقسم الدقي فانا ذكرت هذا. اي نعم. قلت ان انا لو اتينا بالصور الفوتوغرافية او اول فيديو للحراسات التي فرضتها وزارة الداخلية لحماية قسم شرطة واتينا بالصور التي فرضتها لحماية
رئيس الدولة او بل مقر الحكم ستلاحظ مم. فارق هائل ان هذا بالفعل كان نوع من الاستهانة بحراسة القصر الجمهوري. انما لما ويحموا السفارة الامريكية هات الصور شيء رهيب. هم. لما حبوا يحموا وزارة الداخلية شيء غير عادي. حبوا يحموا قسم الدقي شيء. انما هنا شيء خائب
بمجرد ان اقبل المهاجمون تركت الصفوف انت متخوف على الرئاسة المصرية في الايام القادمة؟ لا انا لاعب مطلقا لانه الرئاسة المصرية مؤيدة بناحية شعبية ضخمة ومنظمة وفي اتجاه واحد. مم. فهي المسألة ستكون عملية مشاغبات ولذلك انا قلت ان النزول في مدينة الانتاج الاعلامي حمى مصر
من حرب اهلية حرب حرب شوارع. لانه وجد الفصيلان اللي ممكن يتواجهوا انما الحقيقة لما اتى الناس الى مدينة الانتاج الاعلامي استقر الميزان فعلا هذا ما حدث. انما لا شك انه الرئاسة المصرية كرئاسة وكنظام لأ من يؤيدها اكثر بكثير وبضخامة
قام وباعداد ضخمة واستعداداتهم للتضحية اكبر بكثير. طيب. انا اخشى على استقرار بلدي. صحيح. هو مش لابد يعني هي الفكرة مش الرئاسة. الفكرة ان تبقى الطرقات والشوارع الامان عند الناس. صحيح. قبل قليل تحدثت عن المحاور الاربعة المصالح الامريكية والاسرائيلية والداخلية ثم تكلمت عن ربما يكون هناك مصالح
قطعا آآ الشيخ حازم له موقف من بعض الدول الخارجية مطلقا لا لا بالعكس الدول الخليجية احباب احنا يعني لم نتوقف ابدا عن الصلة الرائعة بهم ولهم الحقيقة بالعكس الاخلاق العربية آآ يعني تؤثر فيها حتى اكثر من الاخلاق وش المصالح اللي تعتقد انها
تدخلت في مصر وبدأت آآ لا مصالح لا شك في ذلك احنا عندنا الان الانظمة العربية ليست كلها على شاكلة واحدة. مم. ولا تستطيع الدولة العربية التي تضخ اموال احب ما تحب. لا احب يعني لا احب ان ان اقول لكن اظن انه معروف
عامة تقييم كافة الانظمة العربية. هناك انظمة لا تستطيع ان آآ تغادر المعسكر الامريكي ولا قيد انملة. هناك انظمة تعبد نفسها هناك انظمة فمعروف يعني الخارطة العربية معروفة. انما ربما لا احب حتى لا تكون المسألة فيها
الجانب الشخصي لكن هذا قائم. انما لو تعلم انا درجة ارتباطي الشخصي مش انا بس انا عن والدي ايضا وعن اسرتنا بروائع القيم العربية؟ لأ طبعا لا شك انها كبيرة. انا اشكر الاخوة في آآ الوسم لقاء الشيخ حازم ابو اسماعيل
على تويتر والكم الكبير الذي يصلني وسأحاول جاهدا باذن الله نقل اه ما تسألون ونقل السلامات يبدو ان جمهورك الخليجي كبير. لا يبدو ان ان قناة المجد ماجدة ما شاء الله. اه شيخ هل المشهد في مصر تتوقع
صراع على الحكم ام تنافس على يعني ادارة الحكم ذاته؟ بمعنى لو غيرت الحكومة ستستقر الامور آآ هو الصراع قائم الان. يعني هو ليس متوقعا وانما هي فعلا صلب ما يجري الان هي مسألة انه يا ناس لا تمكنوا
هؤلاء من ان يكونوا هم الحكام برغم انهم انتخبوا. هؤلاء هؤلاء من؟ اللي هو الرئيس محمد مرسي يعني. نعم. هم. اوعوا تمكنوهم اياكم ان تتركوهم والا لو تركتموهم لا تتركوهم ولا اسبوع واحد. لا تتركوهم ليستقروا. مم. فالقائم حاليا حتى من قنوات الاعلام
من الصحف هي صراع سياسي. هذا هو القائم الان فعليا صراع سياسي وليس اعتراض حقيقي. اه. وليس اه موضوعية وانما هو صراع سياسي حقيقي انما هذا الصراع يصل الى شيء هو يصل الى شيء بالدعم كما قلت لحضرتك من جماعات المصالح الاربعة الداخلية والعربية والاسرائيلية
الامريكية. مهم. هو هذا هو الذي يضخم. وعلى فكرة المصالح الداخلية فيها ناس كانوا في السلطة ويعرفون كيف يقلبون الاوضاع. فاذا نحن الصراع السياسي هذا نعم منتظر. لكن اسمح لي يا شيخ ليش تضعه صراع؟ مع ان لك تحفظ انت قبل قليل قلت بان هناك اشكالية في ادارة الحكومة ايضا. لا شك انني ليش ما اعتقد
هذا الصراع جزء من التحفظ على ادارة الحكومة. لانني انا شخصيا متحفظ جدا على اداء الحكومة وعلى اداء والاخرون من حقهم بل كان هناك فرصة ذهبية. مم. ان اكون انا وهم
على نفس الرأي انما هم طوروا طوروا الخلاف السياسي والموضوعي الى شيء يفجر البلد. اها هذا امر مختلف. انما انا غير متفق مع سياسات رئيس الدولة وهو افضل مني. وغير متفق مع سياسات الحكومة وهم
فيهم من هم افضل ان شاء الله مني. انما انا بالعكس انا معترض على نسبة من حتى طريقتهم مع في التعامل مع المرحلة. مم. المرحلة انا اعتقد انه انه الاسلاميين حتى الفطنة اقل. الادراك اقل. الحذر اليقظة اقل
انه يتلاعب بهم ان هناك مؤامرات ضدهم وهم احتياطاتهم غير كافية. طيب. فانا ايضا معارض مثل هؤلاء الاخوة اللي بيعمله لكن الفكرة انه لا نعترض وان اسيء بلا شك وبين اني افجر الاوضاع. طيب اسمح لي اخذ مجموعة من الاتصالات. انا ارجو من الاخوة الاختصار الشديد
بحاجة الى كل دقيقة في هذا البرنامج ابو فاهر السلفي من القاهرة تفضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حازم. حياكم الله يا اخي. تفضل يا شيخ. اه
انا باختصار شديد الاشكالية الاساسية التي اريد ان اطرحها ان الشيخ حازم في الفترة الماضية اظهر قدرة حسنة على ادارة اختلافه مع التيارات الاسلامية يعني باستخدام بعض المواقف القليلة ان نعدها عدم قدرة على ادارة الخلاف او نعتبرها مجرد تعبير عن الخلاف زي وجهة نزره الحالية بان السلفيين او الاسلاميين
استدراكهم اقل وعيهم اقل في للمؤامرات. اعتقد يعتبر هذه تهمة غير موضوعية وان هو اختلاف في التقدير فقط وليس اللي ادراكهم اقل انا لا اريد ان اتكرر هذه النقطة الى نقطة اخرى. مم. ان الشيخ حازم هناك اشكال او تحدي يواجهه
هو التصدي في بنية من حوله التصدي في البنية الفكرية لمن حوله الشيخ حازم تنوع توجهاتهم الفكرية تنوع رؤاهم. الشيخ يبدو غير قادر على الاحاطة التامة بالتشكلات الفكرية للذين يحيطون بها
هذا يعد قنبلة موقوتة في حالة تطور. ظهرت شيخ حازم الى حزب بعد ذلك. طيب. الشيخ لا يستطيع ان يسيطر على كل هذه التوجهات ولا يستطيع ان يحافظ على الحالة الجيدة نوعا ما من حسن ادارته للخلاف شيخ الى حد ما احسن ادارة الاختلاف. تمام. بتتكلم. شكرا. في الفترة القادمة. مهم. هل التفاوض الكبير
حول الصوبات الفكرية لمن حول الشيخ حازم هل يمكن ان يكون قنبلة موقوتة؟ نسمع رأي الشيخ ان شاء الله. شكرا ابو فهر معي. من معي ايضا طيب راح آآ على ابو فهد جزاه الله خير الجزاء. يا اخي الكريم الاسلاميون هؤلاء تاج رؤوسنا
سادتنا ونحن يعني نتعلم منهم ولكن انت تعلم ان آآ ان النبي عليه الصلاة والسلام حتى الصحابة لجأوا اليه طلبوا منه بعض الطلبات يعني افعل كذا فرفض وقال يعني آآ آآ يعني زي ما بيقول ايه لست بالخب ولا ولا الخب يخدعني انه لا يتحدث الناس او لا
لا تقولوا لا اتركك تحك عارضيك وتقول خدعت محمدا مرتين. ففي بعض احيان طيبة القلوب بتخلي الناس اريح. هم هم. ولذلك احنا الخمس سنين القادمة اللي هي عمر المجلس النيابي احنا امام عجلة مواجهة. هو احنا هنشتغل لوحدنا؟ عايزين
تاخد خمس سنين فرصة نشتغل الامريكان والاسرائيليين والمصالح الداخلية والخارجية هتشتغل ضدنا بعجلة في منتهى القوة فما لم نكن في منتهى الفطنة لا يمكن ولذلك انبه اخي ابو فهد جزاه الله خيرا. هم. او ابا فهر عشان يبقى ماشية. اقول له يا ابا
ان النبي عليه الصلاة والسلام لم ينشئ صحابة هم اهل دعوة فقط. وانما اهل حركة. الدعوة جزء من حركة. هم. والا لو كانوا اهل دعوة ما فعل اكثر من الدعوة. لذلك انا الاسلاميين على العين والرأس. ولكني اريد انتباها لا نريد ان نؤكل ونهضم ونرمى. مم
من حيث غفلتنا ومن المقصود لماذا عفوا يا شيخ اذا اذنت لي الاسلاميين وعيهم قليل هذا اتضح بعد اه دخول الاخوان في لا ابدا هذا ما كنت تقوله سابقا؟ هذا كان الدافع الذي ذكرته
لخوض الانتخابات الرئاسية. مم. انا قلت اننا ان لم ننتبه انها لحظة فارقة. واننا ان لم ننتبه لم ننتبه. سنؤكل تنتهي. مم. ولذلك ناديت اولا في الاسلاميين ان تقدموا وظللت حوالي ثلاثة او اربعة اشهر انادي اعلاميا حتى تلفزيونيا بهذا
لما ابوا الا ان يبقو هم في الصفوف الخلفية فقط هنا تقدمت. نفس المسألة انا هؤلاء سادتنا انما فقط انا انما اردت ان احمل راية في الطريق الذي يمثل عدا الانتباه حتى لا نؤتى من غفلة. تمام. اما من حولي
اخي ابا فهر جزاك الله خيرا انت صادق وانا محتاج لمعونتك. لان الذي ينبري للعمل العام يمتلئ ما حوله باشخاص فجأة ليس هو الذي انتقاهم ليس هو انما هذه جماهير فقد يعرف منهم عشرة عشرين ثلاثين اربعين ولكن ولذلك لابد ان يمر بفترة وهذه الفترة ابشر
نحن في منتهى اليقظة لها ومنتهى الاحتياط لها ونحاول ان تكون الدائرة المحيطة معزمها اسماء غير معروفة الاسماء المعروفة دي اسماء فاضلة. ولكنها ولكنهم اخوة كرام في الصف. انما الدائرة المؤثرة او الدائرة
المحيط مباشرة هذه ربما لا تصل الى عشرة افراد. وكلهم باذن الله تعالى على ما تحب. جميل. وعندما ينشأ الكيان ستجد هذا ولذلك اقول لاهل الفضل ان هلموا الينا واقول لاخواني حتى في التيارات الاسلامية الاخرى انا لا انتقص ابدا من اي داعية ولا اسلامية
ولا انما انا اغار على امتي من ممارسة تتسم بان يكون غيرنا اكثر وتخطيطا منا هل تتوقع فيه تشظي بس ليس ممن حولك في التيار السلفي في مصر هي الفكرة اننا جميعا الاخوان والسلفيون آآ حتى الاسلاميون بصفة عامة
مشتركون في اكثر من تسعين الى خمسة وتسعين في المية من كل الامور. هم الفكرة انه الخمسة في المية الباقية هي طريقة الاداء في مواجهة الخصم ده امريكا الخصم ده اسرائيل. الخصم ده مصالح دول عربية. الخصم ده مصالح داخلية
الخصم مش حاجة بسيطة فما لم تكن هناك يقظة وفتنة في الادراك. لذلك التيار السلفي او الاخواني او الاسلامي بصفة عامة انا اعتقد ان الفوارق بينه في طريقة ادارة الصراع السياسي. هم. وهذا هو الذي لا شف لا استطيع ان
بله ولا بنسبة واحد في المية من الاتجاهات الاسلامية الاخرى. مطلقا مطلقا السبب اني ارى ان السنتين الماضيتين وصلوا بنا الى انه اعتاب القصر الجمهوري اصبحت مستباحة نتيجة الطيبة الزايدة نتيجة
حسن الظن نتيجة ان احنا متصورين نقدر ندير الامور كده مع الشؤون العالمية. يعني انت تؤيد التكويش على كل شيء اه لو حبينا نستخدم معلش على لفظ التكويش ده ده جميل على فكرة انا احب الالفاظ اللي هي نابتة من من
من البيئة بالظبط التي تتداول على المصاطب كما يقولون لو حبينا نستخدم ثقافة سياسية راقية هتجد التكويش ده هو ما هو التكويش. مم. هو خوض الانتخابات البرلمانية خوض الانتخابات الرئاسية هي محاولة الفوز. هذه ثقافة عالمية في
حتى الحراسة انت تتكلم حتى عن الحراسة مثلا تقول احنا لا نريد ان نعطي حق الحراسة لاحد القصر الجمهوري مثلا لا لا لا حراسة القصر الجمهوري في جمهوري. انا عارف بس الاصل ان يكون تحت ايديكم
تحت ايدي من؟ لا لا لا ليس بالضرورة. ده ده ممنوع اصلا مش ليس بالضرورة. هذه دولة. يتولى القتال فيها جيشها يتولى حفظ الامن شرطتها يتولى حفظ المنشآت الجمهورية الحرس الجمهوري. عندما تخرج الفصائل السياسية زي لبنان لتتولى
هي حراسة هزه الاشياء تبقى الدولة ساقطة. مم. ولذلك بالعكس انا اريد دولة المقاييس اريد ان تستقر الامور بهذه الصورة. عشان كده انا ضد استخدام ضد اللي انا عملته. انا الذي عملته انا شخصيا. متى
الانتاج الاعلامي. اها. لا انا ارى انه لو كانت الدولة يومئذ مقدراتها اللي هي وزارة الداخلية وزارة الدفاع كانت والحرس الجمهوري قادر على حراسة الامن. لا شك انه ما يصحش ان احنا نخرج الى الشوارع. انما لما يوصل الامر ان الدماء
المصرية بقت مسلسل كل يوم يدبحوا لهم عشرة خمستاشر شاب. لأ ده صارت مصيبة. لما يبقى يحرقوا خمس ست مقرات او منشآت كل يوم صارت مصيبة اضطر الشعب للدفاع عن
اماني وطني. انما الاصل انها مؤسسات دستورية يدافع عنها المسؤول عنها دستوريا. وعلى فكرة هم حلوا ثقتنا محل ثقتنا. تمام. اخذ هذا الاتصال اذا اذنت لي الشيخ محمد عاطف من القاهرة ايضا تفضل يا شيخ محمد وباختصار البقية لو سمحتم. سلام عليكم يا دكتور السلام ورحمة الله وبركاته
تفضل. منور قناة المجد يا شيخ حازم ونتمنى نشوف حضرتك دايما كده على القنوات الاسلامية الهادفة. حياك الله يا اخي الكريم انا اللي متشرف بانوارهم ربنا يحفزك. واياكم هو سؤالي باختصار نصيحة حضرتك بكرة ان شاء الله وبعده لشباب التيار الاسلامي
طيب سؤال اخر شكرا شكرا. وانا عندي سؤال من عادل الخنيني يقول القنوات المصرية تعمل على تأجيج الشارع المصري ضد الرئيس والدولة فهل كان موقف الشيخ حازم لهذا السبب التأجيج نعم. في دراسة اجريت اذا اذنت لي اكثر من ثلاثة وتسعين بالمئة من محتوى القنوات المصرية ضد الحكومة وضد الرئيس
وهذا ما حصل في التاريخ طبعا شف سيدي. اتفضل اولا نصيحتي للشباب الاسلامي غدا احنا قلناها لاخواننا جميعا وهم على هذا نحن من هذه اللحظة في حالة مرابطة كاملة لدرجة ان احنا نتناوب
النوم والصحيان النوم واليقظة يعني لو حد هينام لازم ينيب عنه من يوقظه. فنحن في حالة مرابطة ولكن في بيوتنا. يعني نحن لا نخرج من بيوتنا ونسأل الله ان اليوم يمر ان شاء الله على خير ما نحب او على الاقل بدون مشاكل كبيرة بكرة وبعد بكرة ان شاء الله
انما مع وهذا لا اريد ان اضرب به دعوة غيري. يعني اذا وجدتم ان هناك اتجاها انا شخصيا لو رئيس الجمهورية الان ناد نداء بالنزول سنستجيب فورا ونلبي. لو ان حتى الجماعات التي تريد ان تحافظ على امن البلد
نحن انما انا ما اقوله لاخواني انه احنا في حالة رباط في بيوتنا ما دامت بلادنا امنة فنحن لا يمكن ان تكون في مواجهة مع غيرنا لاننا نريد ان نفوت العقدة وانهم ما يلاقوش من يضربون فيه ويضرب فيه. طيب. انما اذا ما تعين
في لحظة ونحن فورا بنزل بيان على صفحاتنا وبناء عليه ان شاء الله ننهمر انهمارا لانه المسألة يعني فيها اخلاص لله عز وجل نريد الامن لمصر ونريد ان يؤدوا اعمالهم. اما القنوات الاعلام. او اخذ الاتصال قبل. بس ما اطيل. وتعتذرون لي من الاخوة والاخوات اللي اسئلتهم كذا سريعة تعطوني اياها لو سمحتم ان
فوزي من القاهرة تفضلي استاذة انجي الو تفضلي باختصار استاذة السلام عليكم ورحمة الله آآ اولا اريد احيي آآ قناة المجدة على استضافة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل وهو آآ
الشيخ جليل وقيامه في آآ دوره في الثورة كان دور عظيم بما فيهم آآ الاعتصام امام مدينة الانتاج الاعلامي انا احييه على هزا الدور سؤالك احيي موقفه السياسي. السؤال هنا يا للشيخ حازم. هم
تفضلي السؤال آآ مازا يرى الشيخ حازم آآ في كيفية التعامل مع استمرار بعض القنوات الاعلامية في التضليل وتشويه الاحداث وابراز اشياء آآ على انها سيئة آآ في حين ان هم لا يظهروا اي حدس جيد آآ في مصلحة البلد. جميل. وكيفية التعامل آآ آآ كيفية
التعامل الرئاسة المصرية آآ وكيف يجب التصدي لهذه الطريقة من من من الاعلام وازاي نتعامل معه يعني احنا كشعب حتى نتعامل واضح. واضح استاذة انجي السؤال الذي يرد ويبدو لي ورد اكثر من
سؤال في الوسم في الهاشتاق نعم هو هذه القنوات يا استاذ فهد لا تخطئ. هي مش غلطانين. هم ينفذوا ما يطلب منهم. ايوة هو هم ولذلك خلقهم يعني هو من اجل هذا بعثوا
من اجل هذا وجدوا. هذه القنوات انشأها اشخاص معروفون ومعروف آآ مصالحهم واتجاهاتهم ونشأت في الفترة تلت الثورة معظمها الا قليلا وبعضها كان على صلة بالنظام السابق معروفة ومشهودة. فهم الان يفعلون ما يقصدون
مش هم اخطأوا مش هم مثلا آآ نزلوا خبر غلط يا خبر احنا اخطأنا ما خدناش بالنا عملنا خبر مش مظبوط لا هم ينفذوا اجندة ولذلك انا سألتهم في في في بعض البرامج الاخيرة. سألت مقدم البرنامج يعني قلت له قل لي تسمح لي تقول لي
لماذا تظلون تعلقون على اعتصام مدينة الانتاج الاعلامي الذي بقي خمسة ايام. ولا تعلقون على اعتصام قصر الاتحادي الذي بقي شهرين ونص ولا بداية التحرير الذي قارب ثلاثة اشهر لان احنا ما ندخل القصر كلنا ندخل ولكن ندخل ميدان التحرير سرة القاهرة وندخل مجمع التحرير الذي اغلق
ومع ذلك هم لا هم مبسوطين شغلتهم. هم. هذا مقصدهم والا برضو لما حصل في مرة في ميدان التحرير ناس حرقوا اتوبيس ناس والناس دول كسروا منصة الناس دول. فلم تذع قناة هذه الحرائق التي نشأت واذاعوا مسألة ازاحة عروق الخشب
وظل يزيعونها لدرجة دخلوها في كليب الاغاني. ليه ؟ هذا مقصدهم. فانا لا استطيع ان اقيم قناة الا اذا كانت تمارس الاعلام واخطأت. انما تمارس ما تقصد من صراع سياسي. شيء طبيعي ماذا يعمل؟ ماذا تعمل الرئاسة؟ والا فقريش اجتمعت وقالت ماذا نقول
وعن محمد صلى الله عليه وسلم لحد ما قال له قل مجنون نقول كاهن نقول نقول الى ان اختاره عن بينة وقصد وليس ماذا تعمل للرئاسة؟ يقول لك ما هي نصيحة؟ ايقاف
اغلاق هذا ضد ما يعني سعت من اجله الثورة. ليه؟ ضد ليه؟ ضد اذا كانت تمارس رأيا انما اذا ما مارست جريمة لا شك ان القوة مطلوبة في مواجهة الجريمة. ما هي الجريمة؟ جريمة القذف. جريمة السب. جريمة احنا يا استاز فهد. مصر باقتصادها التعبان ده
احنا مرهقين يعني. مهم. اقتصاديا ومع زلك بعض هذه القنوات مارس صنع الشائعات على الاقتصاد المصري انه يفلس امن البنوك ستذهبون البنوك لن تجدوا اموالكم الحقوا ادركوا هذا اسقاط للدولة
وبالتالي هذه اذا ثبت ان ما قالوه خطأ تصبح جريمة. اه. التحريض احد احد مقدمي البرامج المشهورين في مصر قال يا جماعة كفاية حرق مقرات كده. عنوان فلان الفلاني اهو. عنوان بيته
فمعنى ذلك انه بيقول لهم كفاية حرق المكاتب الرسمية طيب اخد فهذه جرائم لذلك بالعكس انا ارى قوة التصدي وانظر من اجل ان ارفع سقف الحريات السياسية الى اقصى درجة. مم. اريد ان اقاوم الجريمة علشان افتح الافاق للحريات السياسية بغير
قذف ولا سب ولا تحريض ولا شيء من هذا القرار. اخر اتصال ما عاد باقي الاستاذ صفوت فاروق ايضا من القاهرة تفضل وباختصار استاذ صفوت تكرما حاضر يا فندم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضل يا سيدنا. ازي حضرتك؟ واسمح لي على الهواء ان انا آآ اقبل رأسك
آآ يعني اشهد الله انك من المحطات الهامة آآ في حياتي السياسية يعني وحياة الدينية ايضا. انا اشكرك يا شيخ حازم. منك الحقيقة. وكل حاجة انا اتعلمتها منك. اعزك وسؤالي الحقيقة باختصار آآ الحزب اللي حضرتك اعلنت عنه ان هو هيبقى يعني انا لحد دلوقتي ما عرفتش عنه حاجة الحقيقة
ومشاركة حضرتك في انتخابات شكرا جزيلا. جزاك الله خيرا. شكرا يا استاذ صفوت. هذا سؤال الحقيقة ما شاء الله سبق اليه ولك ان تجيب هل ستعلن عن تفاصيل الحزب؟ نعم اولا انا اشكر اخي الكريم الاستاذ صفوت والاخت الفاضلة الاستاذة انجي على هذه الكلمات ربنا يغفر لي ولهم
يا رب العالمين. آآ يا اخي الكريم الحزب انا اعلنت عنه بكل وضوح. نحن حزب نؤسس كيانا سياسيا ان شاء الله ضخما جدا باذن الله انما آآ فطنة ربما وطنية ربما تعمدنا
الا تنزل البيانات الكاملة وللحركة قبل ان ينتهي فوران خمسة وعشرين يناير المحظور. لانه برغم ان يضرنا ولكن هل كل ما في الامر ان احنا نسعى الى مصالحنا الذاتية حتى لو كانت مصالح فصيل راشد ان شاء الله. فاحنا قلنا لا لا
هناك حالة فوران نحتشد جميعا لها بالضبط. وهذا ما نزل به بيان من حوالي اسبوع او عشرة ايام بهذا النوع الاحزاب الموجودة حاليا اللي ليس منها ولا حزب هو حزبنا خالص الحزب الاسماء دي دي اسماء احزاب اخرى. انما نحن
استكملنا ادارات معظم المحافظات والمراكز والدوائر. اذا استكملنا مرشحين بقدر المستطاع في عدد كبير من الدوائر وجاري الغربلة طيب. فخوض الانتخابات وانشاء من الاسئلة هل تأذن لي باسئلة سريعة واجابات مختصرة اذا
لاني اريد ان اخرج من مصر قليلا بعد هذين السؤالين. عبدالعزيز الحربي يقول لماذا رفض الدستور؟ هل رفضت الدستور فعلا؟ نعم لا شك الدستور آآ ليس يعني من قاموا بعمل الدستور كانوا رائعين
اداء رائع الحقيقة لا لا استطيعه انا شخصيا. نعم. فهم وحاولوا ان يصلوا الى اعظم نتيجة. ولكن الدستور في الحقيقة مليء بالمشاكل مش مش مسبوك مش مش مضبوط حلو. في النظام السياسي في حتى في الجانب الشرعي. وبالتالي انا
بان الدستور يحتاج الى اعادة نظر. لا شك في ذلك. هل انت مع تنوع التيارات الفكرية من الرئيس وان يكون المستشارين مختلفي التيارات الفكرية. المستشارين نعم لابد ان يسمع جيدا من خصومه المستشارين. طبعا. اما الحكومة؟ الحكومة
لابد ان تكون تابعة له حتى المستشارين الدائمين. مم. لكن هو لابد ان يسمع دائما من اشد خصومة. تعرف حضرتك ما فقه النظر في المرآة انا لا انظر في المرآة لاعجب بشكلي انا انظر لارى اين الخلل. تمام. فهي الفكرة لابد ان يسمع من الشيوعيين والناصريين والليبراليين
لابد طيب. خليني ارجع اخرج الى خارج مصر. السياسة المصرية في الخارج. عفوا يا لاننا نحن مم قد نخطئ اخطاء كبيرة جدا. اها. احنا محتاجين لهؤلاء المستشارين. احنا مش بنسمع منهم استكمالا للصورة. لأ انا محتاج اليهم. انا احيانا
حتى الان وبعض آآ يعني بعض الزملاء يعلمون ارفع سماعة التليفون واسأل واتناقش مع شخص قطع للجمهور لا يتصور ان انا اقبل ان انا اتناقش معه لكني اريد ان اسمع مم. ما قوله في هذا. نحن محتاجون مش احنا بنعمل كده لان ده حق
شيرين لأ هذا احتياجنا نحن. آآ سياسة مصر الراهنة في الخارج هل انت راض عنها؟ مطلقا لا. مطلقا. خالص. اذا لو سألتك عن موقفها من سوريا ستكون ضمن مطلقا نعم لان يعني انا لا اريد الان ان اتناول هم. الموقف من سوريا
لكن لماذا لا تريد؟ آآ لاننا عشية خمسة وعشرين يناير. طيب انما آآ آآ لا شك ان موقف الحكومة من الازمة السورية كان شيئا ثم في الخطابات الاخيرة دخل عليه تعديل. مهم. هذا التعديل انا الحظه وهم يعرفونه جيدا. لذلك انا يعني ارى ان الامر
ولأ يعني لست صحيح بفضل الله ليس هناك مثلا لا خيانة ولا شيء ولا ولا اطلاقا بالعكس على خير ان شاء الله ورشد انما لأ اخطأ خطأ فادح قائم وان شاء الله يأتي الوقت الذي نتكلم. لكن اكيد عندك رؤية لاداء رسمي افضل في الخارج. لا شك
واعتقد ان مصر ما هو ده اللي بحكي لحضرتك عن الفطنة. مم. انه انه مصر عندها مثاقيل وموازين سياسية ما استغلتها الى الان. تستطيع بها ان تكون اقوى في الخارج بكثير. هم هم. لولا اعتبارات بعد اسبوع اسبوعين نستطيع ان نتكلم فيها. هذه
الاعتبارات في الواقع لا شك انها بتخليني يعني اتمتع بموازين اضعف مما استطيعه بكتير. لا تصل الى الربع ولا الخمس ولا العشر. استطيع ان اكون اقوى من هذا بكثير. طيب مصر ايران
الخليج العربي آآ يعني معادلة خطيرة هل تراها ميسورة؟ ام هي معقدة بالنسبة لي مثلا؟ لا معقدة جدا اولا انا ارى ان ان اوليا العلاقات العربية لابد ان تكون شيئا مصونا له آآ يعني مش عايز اقول قدسية
لان القرب بقدر ما تقترب مليمتر من ايران. مهم. يحدث ازعاج فورا. للخليج. للخليج. ومشي ازعاج للخليج ازعاج لي. لاني مثلا على سبيل المثال اسأل الله ان يعصم مثلا بلدا
بلدا مثلا يعني لا اريد ان اسمي بلدا يمكن ان تكون هناك منطقة كاملة فيها مهددة بالثوران ما لم تستقر الامور لزلك عندما اقرر ان اقترب ولو مليمتر واحد من ايران
لابد ان ان ان اخواني يطمئنوا وان يكون ترتيبي معهم هكذا. لذلك انا اقول للبلاد العربية افيقي ليست هناك المصالح ان تقفي ضد الحكم الناشئ في مصر بالعكس الحكم الناشئ في مصر هو الذي يحفظ لك ان شاء الله عز وجل
استقرار الاوضاع بدلا من تفجيرها غدا. هذه نقطة. لكن انا لست ضد مبدأ ان تكون هناك هناك علاقة مع ايران. مم. ولكن محسوبة الخلفيات جيدا من كل ناحية. والا تقدم على العلاقات
مطلق هذا مطلقا يعني هذا دي نقطة يجب الا ترد على اذهاننا والحاصل الان الحصر الان اعتقد هو هو ذاك اي الذاكين؟ لا يعني هو ان ان ان مصر لا تزال امالها وعاطفتها حتى مصر الحكومة مصر الرئيس
آآ مربوطة بالعرب اكثر بكثير من غيرهم. اعتقد هذا. واعتقد ان العرب هم الذين عليهم الان الدور انه لا انهم يعني لا اجعلوا مصر تتجه كثيرا بعيدا عنهم. تعرف حضرتك ما حدث في اثناء آآ
في اثناء معاهدة السلام وخليني دي دي ربما تكون اهم نقطة في الحلقة كلها انور السادات لما ذهب الى اسرائيل وعمل آآ المبادرة والزيارة وآآ الاتفاقيتين والمعاهدة. هم. حصل شرخ شديد بينه وبين الدول العربية
وجات واتعمل مؤتمر قمة واقسو مصر ماذا فعل السادات انه وجد نفسه مضطرا بالضبط فالقى بنفسه الى ايران لدرجة انه لما حدثت الثورة التي عصفت بشاه ايران؟ وجد انه طب ده انا كنت العرب لما ضربوني رحت ايران طب
فاتى بايران الى هنا وكل الشعب المصري ضد استضافة اتجاه ايران وكل العالم رافض يستضيف شاه ايران. انما هو اتى به ليقول كأنه معادلة يعني. ولذلك اقول انا لما اكون زكي انا سعودية او انا الامارات او انا قطر او انا البحرين او انا الخليج كله
لما اكون ذكي لا اجعل احدا ييأس مني ليذهب الى خصمي ليه؟ انا اجمع لحمي كما يقولون وخصوصا ان الشعب المصري مستعد لذلك. فرصة لا نريد ان نمارس غباء سياسيا. نريد ان نمارس فطنة. والا يكون الضغط الامريكي علينا سببا في هذا لان امريكا
اول حد بتبيعه احنا. تبعنا فورا. تمام. لذلك يعني لا نركن الى هذا وننتبه. جيد. طيب اسمح لي انا عندي قضيتين مهمتين الحقيقة وانت اشرت اليهما من بداية اللقاء امريكا
واسرائيل خلني ابدأ باسرائيل الشيخ حازم واسماعيل هل يرى ضرورة تغيير موقف مصر من اسرائيل في هذه المرحلة وهل هو راض عنها؟ لا المرحلة مش مشكلتي انا مش قضيتي بالعكس انا لا اريد المرحلة خطيرة بالنسبة لك. اذا كنت لا تريد ان تتحدث ليلة الخامس والعشرين فهي خطيرة. لا لا لا اقصد هذا المرحلة اقصد في
العربية. مم. المرحلة ليست انا لا اريد ان احدث صراعات ولا صدمات في المنطقة العربية ابدا. مطلقا ففي المنطقة حتى بيني وبين اسرائيل مثل اسرائيل طبعا عدوة مجرمة فلسطين من البحر الى النهر وليس هناك شيء كيان اسمه اسرائيل اصلا وكل شيء يعني لكن انا عايز اقول
انه آآ انه نحن الان لا نتكلم عن المرحلة يعني نعمل دلوقتي. اها. لكن اسرائيل رقبتها رقبتها في يد شريان اللي يمر بين السعودية ومصر اللي اسمه البحر الاحمر. واللي جزء منه اللي هو خليج العقبة زي الترعة الصغيرة كما نقول
فبالتالي مصر عندها عناصر قوة لا نريد ان نفعل شيئا لا نريد حربا الان لا نريد آآ تهييجا الان لا الان المرحلة دي ما فيش انما لا شك اننا نستطيع ان نمارس ما هو افضل من حيث ان احنا يعني انت لو قدر لك ستؤخر التعامل مع المضيق
بالنسبة لاسرائيل الى وقت بعيد. نعم. ماذا ستفعل اذا؟ للضغط على اسرائيل؟ لا ابدا انا الان مصر اقتصادها يضرب في الصميم بسبب اسرائيل. يعني مثلا اتفاقية زي اتفاقية الكويس دي عارف حضرتك معناها ايه؟ معناها ان انا كمصر ما اقدرش اصدر بضاعتي انا
لبلاد معينة الا لو كسبت اسرائيل مبلغ. لازم يبقى لهم نسبة كذا في المية من المنتج عشان اعرف اصدره. لو ما كسبتوش عشر اللي بكسبه ممنوع اصدر. مين يقول كده في الدنيا
ليه؟ عشان اعرف اصدر لا انا هصدر وخلوا بالكم احنا عندنا قوة اقوى مما تتصورون. هم مش محتاجين اقول لهم كده. هم اول ما قبل ما ييجوا يقعدوا على فاهمين هذا الكلام. وانا في المقابل سابذل ان الحالة ما فيش ما هي الهدنة لو قعدت خمسين سنة. مم. للامام لكن دون ان اكون في مرحلة
حالة الانسان اللي اللي مضغوط عليه انا ضاغط ولست مضغوطا او انا اعرف قوتي ولست غافلا عنها. طيب. هذه هي الفكرة. الولايات المتحدة التي تتحدث عنها كثيرا وتقيل هي هي سبب المشكلة وهي مشكلتنا الكبرى. هناك تقارير يا شيخ حازم اذا اذنت لي تقول بان الولايات المتحدة وهذه سربت صحيح غير صحيحة
ما رأيك فيها ان الولايات المتحدة هي من اتى بالاخوان في عدد من الدول الاسلامية؟ شوف اولا دور الامريكان في المنطقة ده بديهي دي دولة عظمى امبراطورية عظمى فشيء طبيعي اي لو انا بقيت امبراطورية عظمى هيبقى لي في كل بلد نظرة عليها. هم. فهم شيء طبيعي
فاذا ما اضفت الى ذلك ان مصر او بلاد عربية اخرى كثيرة جدا بقى لها عشرين وتلاتين واربعين سنة مستسلمة. مم. للامبراطور للخطة الامريكية. مم. فلا شك انه الانظمة العربية مسايرة
هو تسير طبقا للخطة العربية. الخطة الامريكية ومن ضمنها مصر. فشيء طبيعي مش انا مسلا بقول كده لاني شخص معارض. لا لا هو ده شيء طبيعي. طيب كويس جدا. هم. التقارير الامريكية بقى اللي تقول هم الذين اتوا بالاخوان قطعا لأ. اقول لحضرتك الخطة كانت ايه
امريكا وجدت ان الاسلاميين في مصر قوة كبيرة فحاولت ان تصل الى انه بدل ما يبقى حسني مبارك وفصيله هي القوة الوحيدة وقصادها الاسلاميين. امريكا حاولت انها تخلق فصيل تالت. مم. اللي هم
وعلمانيين وكل شيء. ولكن تنشئ منهم معارضة علشان المعادلة تبقى امريكان في الحكم وامريكان في المعارضة. وان كان مش امريكان عمالة يعني لكن هوا وثقافة وما الى ذلك. فتبقى المسألة امريكاني في امريكاني ما فيش مشكلة الحكم والمعارضة او حبايب في بعضينا. والاسلاميين
اخرجوا برة المعادلة وتضربهم قدر الله ان المسألة لما آآ وصلت الى هذا امريكا مش بتفكر زي حالاتنا. امريكا ناس اكثر تطورا في التفكير. وجدت هذا واقع بدل ما تظل تصادم الواقع ثم تفشل تتعامل معه. تتعامل معه وتعال نقعد نتفاهم. فتصل الى افضل ما تصل اليه
زي في اثناء حماس كانت فتح هي الحكومة وحماس هي المعارضة فلم لم يتفجر الوضع الفلسطيني. فاتت بحماس حكومة ونزلت بفتح معارضة. بالظبط فاذا بفتح تضرب في تدخل على الوزير في مكتبه زي ما بيحصل دلوقتي تدخل على الوزير في مكتبه والوزيرة وتمنعهم من دخول الوزارة لتفجير الوضع. مم. هذا هو ما يجري في بلادنا ان
امريكا تلعب لعبة من اجل تفجير الوضع وليس استسلاما والا فانها تتمنى الفشل لاي نبتة اسلامية. هذا مع اختلافي مع منهج الذي تدير به جماعة الاخوان الفاضلة الكريمة آآ الادارة السياسية كلها بصفة في توتر واضح بين
الرئيس آآ مصري الرئيس المصري الدكتور محمد مرسي وبعض دول الخليج هل تتوقع انه بامكانك ان تقوم بدور لاذابة الجليد كما يقال. يا سلام يعني اولا انظر كم انا قلت انا مختلف في طريقتي مع طريقة لطريقته في الادارة. هم. ولكن يشهد الله انا اعتقد اعتقادا داخليا
صادقا جازما انه ضد اي ان ينشأ اي توتر بينه وبين اي دولة خليجية. مم. وانا متأكد من هذا ومتأكد انه مستعد ان يقدم في سبيل هذا اصعب حتى ما يستطيع ان يقدمه فعلا
وهو صادق في هذا. وبالتالي التوتر قد يكون توتر ناشئ عن شيء عارض وليس من قبله وانما من قبل البقايا العلاقات للنظام السابق والمصالح السابقة وما الى ذلك. والرباعية التي ذكرتم. وليس لها علاقة
مطلقا لانه مسلا اللي حصل في الامارات من انه اعتقل بعض ناس محسوبين على جماعة الاخوان المسلمين. ما انا بقى لي تلاتين سنة باروح الامارات وعارف ان فيها اخوان من زمان
ايه الجديد؟ لا جديد لم يكن هناك شيء جديد ما موجودين ما بيشتغلوا هو لما بيجي عقود عمل من السعودية او الامارات او قطر بتيجي بشرط انهم يبقوا ليبراليين ما هو بييجي لكل المصريين
فبالتالي هذا قائم ما فيش اي توتر. انما الجديد ده لو انا يمكن بالعكس نعم احبه احبه جدا ان اقوم بهذا الدور. وخصوصا انه يعني والله انت نبهتني ان الواحد له من
من الصلات ما قد ينفع في هذا ربما. جايز يكون لانه صلاة المودة عميقة. ومستمرة وبالعكس انا قلت لك ان هواي انا مع العربية. يعني انا انا احب العرف العربي جدا. يعني واقرب الى الي من من العرف الامريكي الذي هجم
مجتمعاتنا ولذلك بالعكس قال نعم احب جدا واذا ما اذا طلب منك هذا. يا سلام على الرحب والسعة بل والرجاء مني اريد ان اختم الحلقة معك آآ شيخ حازم ان توجه كلمتك للمصريين بالنسبة ليوم الغد ان يقدموا مصلحة مصر على اي مصلحة؟ نعم انا اقول لهم
ان هذا البلد يعني جمع الله به بيننا زمنا طويلا جدا. فمن حقه ان نرعى حرمة هذا الوئام والا نحاول ان نصلح شيئا صغيرا نحن مشتركون في اننا نريد ان نصلحه. في اننا لا نرضى به لكن لا يصح ان يكون ثمن اصلاح الشيء الصغير هو ان تزول
الارض التي يمكن ان نبني عليها. لو سمحتم خلوا يفضل فيه ارض عشان نعرف نبني عليها. خلوا يفضل فيه استقرار. لا نريد ان ندخل في فوضى حدثت في العراق ولا في كفوضى حدثت في الصومال ولا كفوضى حدثت في لبنان. بلدنا من حقه علينا ان نرى
حرمته حتى نبني على هذه الارض غدا ان شاء الله مستقبلا كريما يا رب العالمين. انا شاكر لك انا اشكرك شكرا جزيلا على هذا اللقاء واشكر قناة المجد واسأل الله سبحانه وتعالى ان يبارك في دعوتكم يا رب العالمين. شكرا لكم انتم ايها الاخوة والاخوات كنا مع الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل السياسي
والمرشحة الرئاسية السابق تحدثنا عن مصر في قلب الحدث. اسأل الله تعالى ان يحفظ مصر وشعبها وجميع اوطان المسلمين من كل مكروه. شكرا لطيب متابعتكم. جاءتكم هذه الحلقة مباشرة من استوديوهاتنا في القاهرة. القاكم باذن الله تعالى في حلقات
قادمة وانتم على خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته