1
00:00:00.300 --> 00:00:18.000
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان الدرس الثاني عشر. احكام ازالة النجاسة

2
00:00:18.200 --> 00:00:41.350
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده الصلاة والسلام على من لا نبي بعده نبينا محمد واله وصحبه وبعد ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد كما انه مطلوب من المسلم ان يكون طاهرا من الحدث اذا اراد الصلاة فكذلك

3
00:00:41.550 --> 00:00:58.500
مطلوب منه طهارة البدن والثوب والبقعة من النجاسة قال تعالى وثيابك فطهر وامر النبي صلى الله عليه وسلم المرأة بغسل دم الحيض من ثوبها. مما يدل على اشتراط طهارة الثوب للصلاة

4
00:00:58.550 --> 00:01:22.500
اما كان الامر كذلك تطلب منا ان نلقي الظوء على هذا الموضوع وهو موظوع ازالة النجاسة عارظين لاهم احكامه وجاء ان ينتفع بذلك من يسمعه ويبلغه لاخواننا المسلمين ولقد كان الفقهاء رحمهم الله يعقدون لهذا الموضوع بابا خاصا يسمونه باب ازالة النجاسة

5
00:01:22.550 --> 00:01:46.750
اي تطهير موارد النجاسة التي تطرأ على محل طاهر من الثياب والاواني والفروش والبقاع ونحوها. والاصل الذي تزال هذه النجاسة هو الماء فهو الاصل في التطهير لان الله وصفه بذلك كما في قوله تعالى وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به. والنجاسة التي تجب ازالتها

6
00:01:46.750 --> 00:02:04.950
اما ان تكون على وجه الارض وما اتصل بها من الحيطان والاحواض والصخور فهذه يكفي في تطهيرها غسلة واحدة تذهب بعين النجاسة بمعنى انها تغمر بالماء بصبه عليها مرة واحدة

7
00:02:05.450 --> 00:02:26.550
لامره صلى الله عليه وسلم بصب الماء على بول الاعرابي الذي بال في المسجد وكذا اذا غمرت بماء المطر والسيول فاذا زالت النجاسة بصب الماء عليها او بماء المطر النازل او الجاري عليها كفى ذلك في تطهيرها

8
00:02:26.850 --> 00:02:47.700
وان كانت النجاسة على غير الارض وما اتصل بها فان كانت من كلب او خنزير وما تولد منهما فتطهيرها بسبع غسلات احداهن بالتراب بان يجعل التراب مع احدى الغسلات لقوله صلى الله عليه وسلم

9
00:02:47.800 --> 00:03:11.200
اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا اولاهن بالتراب. رواه مسلم وغيره وهذا الحكم عام في الاناء وغيره كالثياب والفرش. وان كانت غير نجاسة كلب او خنزير كالبول والغائط والدم ونحوها فانها تغسل بالماء مع الفرك والعصر

10
00:03:11.400 --> 00:03:34.550
حتى تزول فلا يبقى لها عين ولا لون المغسولات على ثلاثة انواع النوع الاول ما يمكن عصره مثل الثوب فلا بد من عصره مع الاصل النوع الثاني ما لا يمكن عصره ويمكن تقليبه كالجلود ونحوها فلابد من تقليبه بالماء. النوع الثالث ما لا يمكن عصره ولا

11
00:03:34.550 --> 00:03:58.350
فلا بد من دقه وتثقيله في الماء بان يضع عليه شيئا ثقيلا حتى يذهب اكثر ما فيه من الماء وتتحلل النجاسة منه وان خفي موضع نجاسة في بدن او ثوب او بقعة صغيرة كمصلى صغير وجب غسل ما احتمل وجود النجاسة فيه

12
00:03:58.850 --> 00:04:14.900
حتى يجرم بزواله وان لم يدري في اي جهة منه غسل جميعه ويكفي في تطهير بول الغلام الذي لم يأكل الطعام رشه بالماء لحديث ام قيس انها اتت بابن لها صغير

13
00:04:15.050 --> 00:04:30.550
لم يأكل الطعام الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجلسه النبي صلى الله عليه وسلم في حجره فبال على ثوبه فدعا صلى الله عليه وسلم بماء فنضحه ولم يغسله متفق عليه

14
00:04:30.650 --> 00:04:52.450
وان كان الغلام يأكل الطعام لشهوة واختيار فبوله مثل بول الكبير وكذا بول الانثى الصغيرة والكبيرة في جميع هذه الاحوال يغسل كغسل سائر النجاسات ايها المستمع الكريم ويجب ان نعرف ما هو قاهر وما هو نجس من ارواح

15
00:04:52.650 --> 00:05:13.900
وابوال الحيوانات فما كان يحل اكل لحمه من الحيوانات فبوله وروحه طائر طاهر كالابل والبقر والغنم ونحوها لان النبي صلى الله عليه وسلم امر العرنيين ان يلحقوا بابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها متفق عليه

16
00:05:14.100 --> 00:05:33.400
فدل على طهارة بول الابل لان النجس لا يباح شربه. فان قيل انما ابيح للضرورة قلنا لم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بغسل اثره اذا ارادوا الصلاة فهذا دليل على طهارته. في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم

17
00:05:33.750 --> 00:05:49.300
كان يصلي في مرابض الغنم وامر بالصلاة فيها وهي لا شك تبول فيها قال شيخ الاسلام ابن تيمية الاصل في الارواح الطهارة الا ما استثني انتهى وسؤر ما يؤكل لحمه طاهر

18
00:05:49.500 --> 00:06:08.950
والسؤر هو بقية طعامه وشرابه وسؤر الهرة طاهر لحديث ابي قتادة في الهرة قال انها ليست بنجس. انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الترمذي وغيره وصححه شبهها النبي صلى الله عليه وسلم بالمماليك

19
00:06:09.200 --> 00:06:28.050
من خدم البيت الذين يطوفون على اهله للخدمة ولعدم التحرز منها ففي ذلك رفع للحرج والمشقة والحق بعض العلماء بالهرة ما كان دونها في الخلقة من طير وغيره فسؤره طاهر كسؤل كسؤل كسؤر الهرة

20
00:06:28.550 --> 00:06:49.650
بجامع الطواف وما عدا الهرة وما الحق بها مما لا يؤكل لحمه وروثه وبوله وسؤره نجس ايها المستمع الكريم عليك ان تهتم بالطهارة ظاهرا وباطنا باطنا بالتوحيد والاخلاص لله في القول والعمل وظاهرا بالطهارة من الحدث والانجاس

21
00:06:49.700 --> 00:07:09.300
فان ديننا دين الطهارة والنظافة والنزاهة من الاقذار الحسية والمعنوية فالمسلم طاهر نزيه ملازم للطهارة. قال صلى الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان فعليك يا عبد الله بالاهتمام بالطهارة والابتعاد عن الانجاس

22
00:07:09.450 --> 00:07:26.050
قد اخبر صلى الله عليه وسلم ان عامة عذاب القبر من البول اينما لا يتحرج منه الانسان اذا اصابك نجاسة فبادر الى تطهيرها ما امكنك لتبقى طاهرا لا سيما عندما تريد الصلاة

23
00:07:26.750 --> 00:07:51.150
فتفقد حالك من جهة الطهارة وعندما تريد الدخول في المسجد انظر في نعليك فان وجدت فيهما اذى فامسحهما ونقهما ولا تدخل بهما المسجد او تدخلهما المسجد وفيهما نجاسة حتى تزيلها. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه من القول والعمل

24
00:07:51.200 --> 00:08:01.800
صلى الله وسلم على نبينا محمد واله واصحابه اجمعين والى الحلقة القادمة ان شاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته