يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول العلماء اننا نحكم على الشخص بالظاهر تقول كيف نجمع بين هذا وبين من يقول ان التبرك بالتراب عند القبر شرك اكبر؟ ان قصد ان التراب ينفع بنفسه
والا فهو شرك اصغر هذه فلسفة هذه فلسفة من اظهر الشرك حكمنا عليه بذلك دون هالفلسفة هذي ان اعتقد ان وش الداعي ذا نعم يقول فضيلة الشيخ وفقك الله هذي موعد المسألة يموعها ويموع التوحيد بالطريقة ذي
اجل لا تكفرون احد ولا تحكمون على احد بالشرك ابدا حتى تأتي هذه التفصيلات وهذه الفلسفات نعم