اسماء اسماء الايمان المقصود بها اسم المؤمن والمسلم والفاسق والكافر على من تطلق؟ اهل السنة والجماعة وسط في هذا الباب بين طائفتين الطائفة الاولى الحرورية والمعتزلة والطائفة الثانية المرجئة والجهمية الحرورية نسبة الى حاروراء وهي قرية في العراق اول ما خرج
الخوارج على علي رضي الله عنه خرجوا منها. فاصبح يطلق على الخوارج حرورية. نسبة الى اول محل خرجوا منه الوعيدية من الخوارج والمعتزلة يجعلون اهل الكبائر من المسلمين مخلدين في النار. ويخرجونهم من الايمان بالكلية
بمعنى انهم يكفرون بالذنوب. يكفرون بالذنوب ويختلف هذا من زمن الى زمن الخوارج والمعتزلة يكفرون بما ليس بمكفر. يكفرون بغير النواقض. قد يأتي عمل صاحبه اقصى ما يكون مرتكب كبيرة. وقد يكون له تأويل فيأتي هؤلاء
يوغلون في جانب الوعيد واسماء الايمان فيسمون مثل هؤلاء اما ان يسمونه كافرا او يسمونه فاسق وقد يكون غير كافر ولا فاسق. والمرجئة على العكس من ذلك. المرجئة على العكس من ذلك
فانهم يرون ان الايمان هو مجرد التصديق. وبعضهم يقول الايمان قول وعمل. ولو ترك الانسان ما ترك من الواجبات لا يؤثر هذا في ايمانه. اهل السنة والجماعة هداهم الله للقول الوسط. وقالوا الايمان قول وعمل
واعتقاد يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان وصاحب الكبيرة مؤمن بايمانه فاسق بكذب فاسق بكبيرته ولا يخرجون احدا من من الاسلام بذنب عمله. ولكن اذا اتى بالنواقظ والنواقظ امرها بين عند اهل العلم. لا لبس فيها. اقول لا لبس فيها
اما المعاصي الكبائر فانهم لا يكفرون احدا بذنب عمله نعم