1
00:00:15.750 --> 00:00:35.750
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الرابعة والعشرون بعد المئة في سلسلة وثائق لغة البلاغة

2
00:00:35.750 --> 00:01:05.750
فضولية اصول جديدة لعلم قديم. وهي بعنوان شيخ الشباب. اللابتين بيقول سوء ان قيل انك صرت شيخا قل اجل شيخ الشباب اترى اذا العنوان ضاع يضيع ومضمون الكتاب الاستفهام هنا الاستفهام غرضه النفي

3
00:01:05.750 --> 00:01:25.750
الكلام ده مهم اوي اوي اوي. يعني لا يضيع مضمون الكتاب. اذا العنوان بتاع الكتاب ضاع. ادي العنوان العنوان ضاع ولكن المضمون اللي جوة لا يضيع. حلو. ركز معي. اه بمجرد النظر لمجرد النظر هناك

4
00:01:25.750 --> 00:01:55.750
عنصران في التشبيه اه ايه هم؟ هاتهم مما به اترى اذا العنوان الله ده ديت حكمة من الحكم. حكمة من الحكم. يبقى سبعة نوع صورة تشبيه تمثيلي ضمنية على طول على طول. ماشي. بمجرد النظر هناك عنصران اه عندي مضمون

5
00:01:55.750 --> 00:02:18.950
كونوا الكتاب وعندي هنا العنوان طب ما تخليها عنوان الكتاب. اه انا فهمت انت عاوزها تركيب اضافي الاتنين تركيب اضافي. بالتنازر بالتنازر. ما هو ده معرض بالاضافة وده معرض بالالف

6
00:02:18.950 --> 00:02:45.250
قف اللام بالالف واللام ادي معرف بالالف واللام وادي معرف بالاضافة يبقى الاتنين المتساويين تقريبا في ناحية التركيب البلاغي. طيب يبقى ادي العنصرين خلاص يبقى ده تشبيه تمثيلي وقلنا ان هو تشبيه تمثيلي ضمني علشان حكاية الحكمة اترى اذا

7
00:02:45.250 --> 00:03:04.950
ما نضاع يضيع مضمون الكتاب. ركز معي بقى اوي اوي اوي اوي هعمل ايه انا قلت لك الاستفهام غرضه النفي فانا ساعيد صياغة الجزء اللي فيه حكمة من الحكم بطريقة ظريفة. لانه في اسلوب شرط

8
00:03:04.950 --> 00:03:36.500
فهقول اذا ركز معي اوي اوي اوي. اذا عنوان لي كتابي شرطة لا يضيع لا يضيع مضمون. الكتاب صح. انا عاوزك تحط آآ شرطة تحت عنوان الكتاب ومضمون الكتاب على اساس ديت عناصر عنصران. تحتيهم شرطة. حلو قوي

9
00:03:37.250 --> 00:04:01.750
اه الناحية اللي هناك خالص في المشبهة. هنا صرت شيخا صح هنا شيخ الشباب شيخ الشباب. انا عاوز اصوغ دولت دولت بنفس الصيغة اللي فوق. بالتناظر. يا سلام التناظر الروعة اللي هيجيب لي حلول اي حاجة في الدنيا

10
00:04:01.800 --> 00:04:21.800
بيقولوا اذا عنوان الكتاب ضا طب لما يكون آآ يبقى شيخ يبقى اذا ركز معي بقى اذا عنوان الشباب ضاع. صح. ما هو لما يضيع عنوان الشباب يعني شكله يبقى زي الشيخ

11
00:04:21.800 --> 00:04:45.900
صح صار شيخا لا يضيع. انا عايز بقى لا يضيع لا يضيع ايه؟ آآ شيخ الشباب لا يضيع جوهر الشباب آآ ما هو الكتاب له ظاهر ظاهرا في العنوان. وباطن في الجوهر. جواه جواه. فهنا هو بالتنازر على طول

12
00:04:45.900 --> 00:05:05.900
اذا عنوان الكتاب ضاع اذا عنوان الشباب ضاع. عنوان الشباب اللي هو ايه؟ صرت شيخا. ده كناية عن الله كناية يا عم صرت شيخا او كناية عن صفة ان هو صار شيخا صفة الشيخوخة. لا يضيع

13
00:05:05.900 --> 00:05:25.900
شيخ الشباب لا لا يضيع جوهر الشباب. خد بالك انا هنا قلت عنوان الشباب وجوهر الشباب وهنا الشباب. يعني انا بشتغل مظبوط قوي مش بتكلم كده في الهوا واقول لك لا لا لا دي فيها راء فيها اختلاف ما فيش عندنا اختلاف في البلاغة بص كل السلاسل اللي بقولها

14
00:05:25.900 --> 00:05:45.900
آآ ما فيهاش حاجة اسمها خلاف. ما فيهاش حاجة اسمها خلاف خالص. احنا بندي توثيق للغة بعامة. طيب. يبقى العنصر في العنصر اللي هنا عنوان الشباب وجوهر الشباب يا سلام عناصر او اركان الصورة

15
00:05:45.900 --> 00:06:25.000
اكتب واحد المشبه هنكتب عنوان الشباب وجوه الشباب والمشبه به عنوان الكتاب وي مضمون الكتاب. الله! ده كده حلو قوي! ده احنا كده زي السكر. خد بقى رأسي التشبيه الافرادية نمرة واحد وهنا التشبيه نمرة اتنين وتعال تشوف

16
00:06:25.000 --> 00:06:45.000
اوف هتبقى ازاي؟ هتقول لي اه هتقول لي عنوان الشباب مثل عنوان الكتاب. صح. عنوان الشباب تبدأ مثل عنوان الكتاب. الكلام ده مزبوط. وهحط لك اكس على كلمة مثل لان انا شغال في

17
00:06:45.000 --> 00:07:05.000
صدقني والاداء محذوفة. بس انا حطيت مثل علشان يبقى العملية باينة. طيب التانية جوهر الشباب مثل مضمون الكتاب صح مزبوط وبرضو حط لي اكس على مثل لان في التشبيه الضمني

18
00:07:05.000 --> 00:07:34.250
انا بتكلم عن اداة محذوفة طيب هو بيقول لك ايه؟ لا يضيع اه لا يضيع مضمون الكتاب يا سلام وجه الشبه الافرادي. نمرة اتنين في عدم الضياع صح بدليل لا يضيع. يبقى على طول هنا هوت وجه الشبه الافرادي. نمرة واحد. هو بيقول

19
00:07:34.250 --> 00:07:58.200
لك اذا العنوان ضاع. يبقى في انه قد يضيع حلوة قوي يعني عنوان الشباب آآ قد يضيع وآآ عنوان الكتاب قد يضيع. يبقى على طول قد يضيع هنا هوت ده وجه شبه الافراط

20
00:07:58.200 --> 00:08:16.400
وهنا في عدم الضياع ادي وجه الشبه يبقى تشبيهين الافراديين ماشيين كويس خالص التشبيهين الانفراديين ماشيين كويس خالص خالص خالص والعملية مشيت تمام ادي المشبه وادي المشابه به وادي التشبيهات الافرادية

21
00:08:16.400 --> 00:08:49.600
والاتجاه الافقي فيه التمثيلي الضمني. وتعال نمرة تلاتة الاداة محذوفة تعالى هات لي وجه الشبه التمثيلي الضني اللي هو شيء اللي هو شاي وشاي هتصرف فيه ازاي ؟ انا عاوز هنا الرابط التمثيلي الضني. خد بالك ان

22
00:08:49.600 --> 00:09:19.600
الحكمة اساسا مرتبطة باسلوب شرط. اذا حصل كزا يحصل كزا اه يبقى هستخدم نفس الكلام ده هو اذا ضاع شيء لا يضيع شيء. الله دي حلوة قوي اذا ضاع شيء لا يضيع شيء تعال نطبقها. اذا ضاع عنوان الشباب لا يضيع جوهر

23
00:09:19.600 --> 00:09:39.600
شباب ضاع عنوان الشهاب يعني صرت شيخا وجوهر الشباب يعني بقيت شيخ الشباب يعني لسة فيها شباب. ازا ضاع عنوان الشباب لا يضيع جوهر الشباب ده في المشبه مثل اذا ضاع عنوان الكتاب لا يضيع مضمون الكتاب زي السكر العسل يبقى محقق

24
00:09:39.600 --> 00:10:13.900
تماما لمعادلة وجه الشبه التمثيلي الضمني. ويبقى خلاص يبقى لازم  العلاقة المشابهة بين العناصر والدليل الاستحالة عدمه بقى الدليل قلنا في الاتجاه الافقي نفس اتجاه التشبيه الضمني الافقي يبقى استحالة ان يكون استحالة ان يكون. وتعال من اول

25
00:10:13.900 --> 00:10:43.900
طول السطر وافتح قوس عنوان الشباب. جوهر الشباب هما افتح قوس عنوان للكتاب جوهر الكتاب. في الواو اه اوعى تنسى في الواقع زي ما احنا متفقين تماما ونوع الصورة خد بالك ان العلاقة دي نمرة خمسة والدليل ده نمرة ستة

26
00:10:43.900 --> 00:11:00.100
ونمرة سبعة حلينا من الاول خالص نوع الصورة تشبيه تمثيلي ضمنية تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته