اتسع الوقت شيخ عبدالعزيز لهذا السؤال من اخينا اسماعيل ناصر الهياف من حائل يسأل ويقول بعض الناس يقولون ان من اكو ثلاث حركات في الصلاة بطلت صلاته. هل هذا صحيح
ليس بصحيح يقول بعض اهل العلم لكن ليس بصحيح وانما الذي يبطل الصلاة الحركة الكثيرة المتوالية عرفا كثرة الحركة متوالت هذا هو ليبطلها عند اهل العلم كان يعبث في ثيابه او شعره عبثا كثيرا متواليا
او باخذ شيء وطرحه شيء متواري كثير ليس له حد محدود بل يعتبر كثيرا في العرف هذا هو اللي يبطل الصلاة فالواجب على المؤمن ان يطمئن في صلاته والمؤمنة كذلك. وان يجتهد في ترك العبث والحركة الا الشيء اليسير فيعفى عنه
وما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه كان يصلي وهو حامي امامة بنت زينب ابنة بنته فاذا سجد وظعها واذا قام حملها وثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه في صلاة الكسوف لما عرض على الجنة تقدم خطوات
عليه النار تأخر خطوات وثبت عنه انه فتح الباب لعائشة هذا وامثاله لا يظر الشيء القليل اللي يعتبر قليلا لا ينظر في الصلاة ولكن الشيء الكثير هو اللي وهكذا قليل ان لم يكن له حاجة
يحرص المؤمن على السكون والهدوء في الصلاة وهكذا المؤمنة حتى يكملها. هذا هو المشروع للمؤمن والمؤمنة جميعا. جزاكم الله خيرا