فيقول وله الجواري المنشآت في البحر كالاعلام. واذا كان الاعلام يعني كالجبال الاعلام جمعي علم تقول الخمسة في اخيها صخر. حمال الوية النزال اودية. ما ادري ايش كده؟ للجيش وان وان
صخرا لا تهتم وان صخرا لتأتم وان صخرا لتأتم الهداة به كأنه علم في رأسه نار وطبعا اذا كان جبل عالي كل الناس بتشوفه من غير ما يكون عليه نار. فاذا كان جبل عالي وعليه نار معناها كل الناس يكادون يبصرونه
كأنه يصير يعني مفرد علم مثل ما يقولوا مفرد علم. فهو يقول يقول هنا كالاعلام والاعلام جمع علم وهو الجبل الجبل يسمى علت ويسمى جبل ويسمى ويسمى له اسماء ولكن كل اسم
بيكون ملاحظ معنا من معاني فقه اللغة العربية يعني علم لانه في الغالب ان الجبال هذي علامات على البلاد يعني لو واحد جاي من الشمال زمان لما كانوا يمشون على الجمل. واذا وصل جبل احد يصير باقي له على المدينة نصف ساعة على الاقل. اذا وصل اول جبل احد
باقي له على المدينة لما يمشي حوالي نص ساعة. اذا كان ماشي على جبل وعلى رجل عشان يقطع الحرار ويوصل للمدينة اللي يستخدمها الان في دقيقتين او ثلاث دقايق يصير علم لانه علامة على الطريق
على حد قوله وعلامات وبالنجم هم يهتدون. فعلى مد بال في الارض وعلامات نجوم في السماء ايات لله تبارك وتعالى ونعم لا تعد ولا تعصى على خلقه على خلقه. فيقول وله الجواري المنشآت في البحر
كالاعلام كالجبال شوف جبل يمشي على متن الماء. جبل جبل يمشي على متن الماء. اذا هذه تدل على ان السفن الكبار العظيمة جدا جدا كانت معروفة قبل الاسلام يعني ما يقولوا ان في العصر الحديث شفنا نشوف المركب اللي بتحمل مثل مائة الف طن او مليون طن من الزيت او من
من كذا او من كذا يعني هذا يدل على ان في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبل زمان النبي محمد عليه الصلاة والسلام كان هناك سفن كبار شراعية لكن الواحدة منهم مثل الجبل لما يمشي
كأن جبل متحرك يمشي على متن الماء ويمشي بايه؟ يحمل ارزاق البلاد والعباد. يحمل ارزاق البلاد والعباد الى بلد لا يبلغونه الا بشق الانفس فجعل سفينة في البحر وهي المراكب وسفينة في البر وهي الجمل
جعل سفائن برية جعل سفائن برية تصبر على الظمأ والعطش مددا طويلة. تصبر على الظمأ والعطش مددا طويلا واياما وهي الجمال يسميها العرب سفينة الصحراء وجعل هذيك السفينة اللي تمشي في عمق البحر هو صحيح اذا كان الانسان ماشي وشاف جمل قريب منه بيستقبل الجمل لانه كبير بالنسبة
الانسان لكن اذا شفت السفينة وهي تمشي من بعيد مقبلة عليك وانت على ساحل البحر. واهي بينك وبينها خمسة او ستة او عشرة كيلو تحسبها الجبل مقبل عليك. تحسبها جبل يتنقل فوق سطح الماء مقبلا عليك. وهي كذلك. لكن تحملها ايات الله والاء الله ونعم الله
قال ومن وله الجواري المنشآت في البحر لان طبيعة الماء السيول. طبيعة الماء السيولة والعطسة يعني ما يقدر ابدا تمسكه في يدك ويقعد لو جبت الماء وقبضته ما ينقبض. يروح على طول ما يقعد منه ولا شيء في يدك اذا قبضت هكذا
هذي طبيعة الماء. فقال يحمل سفينة كانها جبل. فيها مئات الاشخاص ومئات اكياس الطعام. والاشربة هذه اية والحيوانات هذه اية من ايات الله وفضل من الله الى خلقه وعباده. هذا هذا عمل الحكيم الحميد. قال وله الجواري المنشآت في البحر كالاعلام. فباي الاء
ما تكذب