المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله باب قصر الصلاة في السفر قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله باب قصر الصلاة في السفر القصر في السفر مستحب
وهو افضل من الاتمام وقال بعضهم يجب ولو اتم لم تجزئه والصحيح انها تجزئه لكن يكره الاتمام وليس له الا سبب واحد وهو السفر بالاجماع واما المرض فلا يبيحه ولا يقصر الا الرباعية
واما الثلاثية والثنائية فلا تقصر بالاجماع الحادي والثلاثون والمئة عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما انه قال صحبت رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فكان لا يزيد في السفر على ركعتين
وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله في حديث ابن عمر صحبت رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فكان لا يزيد في السفر على ركعتين
وابا بكر وعمر وعثمان كذلك اي لا يزيدون على ركعتين وهذه سنته صلى الله عليه وعلى اله وسلم وسنة الخلفاء الراشدين من بعده وهذه نعمة من الله ورخصة وتخفيف على عباده
لان السفر مظنة المشقة والصحيح انه لا يشترط للسفر مدة يومين بل يجوز الجمع والقصر في كل ما يسمى سفرا وكان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وخلفاؤه من بعده
يصلون بالناس في منى ويقصرون ولم يأمروا اهل مكة ان يتموا وانما امرهم بالاتمام في نفس مكة في المسجد الحرام فقال يا اهل مكة اتموا فانا قوم سفر