يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله صلى بجواره رجل في صلاة العصر وكان مسبوقا بركعتين لكنه سلم مع الامام فسألته فقال انه مسافر وهناك من اهل العلم من يجيز للمسافر القصر ولو صلى خلف
المقيم فهل هذا القول صحيح؟ ما نعرف احد من اهل العلم اجاز قصر الصلاة خلف من يتم الصلاة الذي عليه اهل العلم وهو سنة الرسول ان من صلى خلف من يتم انه يتم الصلاة
ولما سئل ابن عباس لماذا يتم وهو مسافر؟ قال تلك السنة يا ابن اخي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم نعم فمن هو هذا العالم اللي قال انه ما اعرف احد يقول بهذا
الا ان كان عالم من جنسه يمكن العلماء كثروا اليوم نعم