1
00:00:00.050 --> 00:00:19.400
بالنسبة لليلة السابع والعشرين من رجب من كل عام. وليلة النصف من شعبان. تعود المسلمون الاحتفال بهما وعمل اكلات الدسمة وما اشبه ذلك فما رأيكم في هذا هاتان بدعتان. هم

2
00:00:19.500 --> 00:00:38.050
الاحتفال بالنصف من شعبان والاحتفال الا يستمع في من رجب كلتاهما بدعة ليس على عليهما دليل ولم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم ان الليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة الاسراء والمعراج

3
00:00:38.150 --> 00:00:57.950
وما جاء فيها من بعض الاحاديث هو غير صحيح عند اهل العلم. ولو ثبت انها ليلة المعراج لم يجوز الاحتفال بها حتى لو ثبتت لان الرسول صلى الله عليه وسلم يحتفل بها. اللهم صلي عليه. ولا اصحابه وهم قدوة. نعم. والله يقول لقد سألكم في رسول الله اسوة حسنة

4
00:00:57.950 --> 00:01:17.050
فعله في الترك. نعم. فلما تركه يترك. واذا فعل فعلنا عليه الصلاة والسلام. فالاحتفال ليلة النصف من شعبان او ليلة سبعة وعشرين من رجب لانها او بالمولد النبوي في اثنى عشر ربيع الاول

5
00:01:17.150 --> 00:01:38.550
او من الموارد الاخرى للبدوي او للحسين او لعبد القادر الجيلاني او لفلان او فلان كله لا يجوز. هم. وكله تشبه بالنصارى لهم في اعيادهم ونهى الرسول صلى الله عليه وسلم التشبه بهم ومن تشبه بقوم فهو منهم فلا يليق بالمسلمين ان يتشبهوا باعداء الله في هذه الامور ولا في غيرها

6
00:01:38.800 --> 00:01:59.400
ولو كان الاحتفال ليلة النصف من شعبان امرا مشروعا لا بادر اليه سيد ولد ادم وافضل خلق الله. اللهم صلي عليه. وخاتم رسل الله عليه عليه الصلاة والسلام. ولا شراعه لامته وعلمهم اياه

7
00:01:59.400 --> 00:02:17.150
لانه انصح الناس وهو الناصح الامين عليه الصلاة والسلام. ما ترك من خير الا دل عليه وما ترك من شر الا نبه عليه وحذر منه كما ثبت في الصحيح عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما

8
00:02:17.450 --> 00:02:36.950
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما بعث الله من نبي الا كان حقا عليه ان يدل امته على خير ما يعلمه لهم انذرهم شر ما يعلمونه ونبينا اكملهم وافضلهم. اللهم صلي عليه. وخاتمهم ليس بعده نبي

9
00:02:37.150 --> 00:03:01.150
فهو اولى بهذا الوصف فما تركها من خير الا دلنا عليه وما ترك من شر الا حذرنا منه. اللهم صلي عليه. فلو كان الاحتفال بليلة النصف من شعبان او بمولد النبوي. او بليلة سبعة وعشرين من رجب. امرا مشروعا لبادر لبادر اليه عليه الصلاة

10
00:03:01.150 --> 00:03:27.300
قولا وفعلا ولعلمه امته عليه الصلاة والسلام. ولو فعل لنقله الصحابة رضي الله عنهم فانهم الامناء هم خير الناس بعد الانبياء وافضل الناس بعد الانبياء وهم الذين نقلونا للقرآن ونقلونا للسنة الصحيحة عنه عليه الصلاة والسلام فهم الائمة والقدوة بعد رسول الله عليه الصلاة

11
00:03:27.300 --> 00:03:47.900
سلام فلا يجوز ان نخالفهم ونحدث شيئا لم يفعلوهم من القربات والطاعات ثم التابعون لهم باحسان لم يفعلوا ذلك. هم. لو كان الصحابة فعلوا لفعله التابعون ثم اتباع التابعين  فلما لم يفعلوا ذلك

12
00:03:48.200 --> 00:04:16.450
ومضت القرون الثلاثة المفضلة لم يقع فيها احتفال بمولد ولا بداية النصف من شعبان ولا في ليلة السابع والعشرين من رجب علم ان ذلك من البدع التي احدثها الناس ثم لو احدث بعض الناس شيئا من البدع في في القرن الثاني او الثالث لم يكن حجة. نعم. لان الحجة فيما فعله الرسول

13
00:04:16.450 --> 00:04:33.850
اصحابه. لكن هذه البدعة بدعة المولد لم لم تفعل لا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. ولا في عهد القرن الاول ولا في عهد القرن الثاني ولا الثالث انما جاء في القرن الرابع. هم. وهكذا القول في جميع البدع. نعم

14
00:04:33.950 --> 00:05:02.000
الواجب تركها والحذر منها ومن جملتها ما تقدم ليلة المعراج ليس سبع وعشرين فبدعة الاحتفال بها كذلك بدعة النصف من شعبان كذلك بدعة يقول لها بدعة صلاة الرغائب يسمونها الرغائم يفعلها بعض الناس في اول جمعة من رجب اول ليلة جمعة من رجب وهي بدعة ايضا وبدع كثيرة عند الناس نعم البدع كثير

15
00:05:02.000 --> 00:05:15.617
وهاد الناس نسأل الله ان يعافي المسلمين منها. اللهم امين. وان يمنحهم الفقه في الدين وان يوفقهم للتمسك بالسنة والاكتفاء بها والحذر من البدعة. جزاكم الله خيرا