تمية من الجزائر تسأل تقول اخي فامي تعطي اخي الفوائد الربوية طبعا بالمناسبة للاسف الجزائر ليس فيها مصرف اسلامي. انا لله وانا اليه راجعون. كيف تصنع اذا كان الانسان مبتلى بمثل هذه البلاد التي لا يوجد فيها مصرف اسلامي يحفظ فيها المسلم ماله والواجب على المسلم ان لا يشارك ولا يعين هذه البنوك
التي تقول عن الربا ومحاربة ومحاربة ربنا سبحانه وتعالى. بل الواجب على المسلم ان يعين البنوك التي تمتنع عن اكل الربا وعن مزاولة الربا فيجب على المسلم ان يبتعد كل عن كل البعد عن الربا وعن اسبابه وعن تعاطيه وقد لعن اكل الربا وموكله
كاتبه وشاهده كل هؤلاء قد لعنوا على لسان رسولنا صلى الله عليه وسلم. فاذا ابتلي الانسان بالربا او اعطي مالا ربويا يجب عليه بعد بعد اخذ هذا المال ان يتخلص منه. وتخلص من باب التخلص لا من باب الصدقة
فاذا اراد ان يتخلص منه ان يعطيه من هو محتاج من آآ كاخ له او فقير او ما شابه ذلك نقول لا حرج في ذلك لكن يكون اعطاءه من باب من باب التخلص ولا يجوز اخذه او عقد هذا العقد ابتداء لاجل اخذ هذه الفوائد
فاخذ الفوائد محرم ولا يجوز لكن اذا ابتلي الانسان وكان عنده اموال ربوية واراد ان يتخلص منها فانه ينفقها في المحتاجين في بناء المساجد في تزيين اه الطرقات وما شابه ذلك حتى يتخلص من تبعية هذا المال المحرم
اه ماذا عن اه ما مضى من اعطائها ما في اشكال نقول اذا كان التخلص من هذه الاموال وكان هذا الاخ فقير محتاج فهو تخلص منها لهذا المال. وليس هو مقام صدقة. ونسأل الله عز وجل
ان يرفع عنها الظلم الذي تشتكيه فقد الكرب والظلم الذي تشتكيه نسأل الله عز وجل في هذا المقام ان يرفع الكرب عن كل مكروب وان يرفع الظلم عن كل مظلوم
وان يفك جميع اسرى المسلمين في كل مكان وزمان والله اعلم