السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد
ما زال حديثنا عن ما يحرك قلوبنا وهو الكلام عن الجنة الجنة التي قالها عنها النبي صلى الله عليه وسلم موضع صوت احدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها
سبحان الله انهكنا انفسنا لاجل دنيا لا تساوي كلها باملاكها وافلاكها وبحارها واشجارها ورغدة ونعيمها موضع الصوت عيال الخسارة ستنسيك اول ليلة في القبر الضحكات والاموال والسهرات والاصحاب المرافق الوحيد
اللي مسموح له بالمبيت معك طاعتك فلابد من الاستكثار منها عندما تلتقي عيناك بملك الموت كل الاسئلة وكل الرغبات سيشتتها هلع تلك اللحظة ولم يبقى غير سؤال واحد هل كنت مسلما
كما ينبغي تكفل الله لي ولك بالرزق ولم يتكفل لي ولك بالجنة انشغل الكثير منا بالبحث عن الرزق ونسينا الجنة مسل هزه المجالس نعود مرة اخرى لنتذكر الجنة حتى لا ننساها
بنحتاج كل شوية واحنا ماشيين في الجنة احاول يكون الموضوع ده ان شاء الله لقائين او سلاسة ده اللقاء الاولاني منهم ان انا اعرض جزء من المشهد الاخر عشان تعرف الجنة وبضدها
تتدين الاشياء انك بتستمتع بالنهار لما تعرف الليل لكن لو الدنيا كلها نهار ممكن ما تحسش بجمال الليل فاحنا عاوزين نعرف يعني ايه الجنة ويعني ايه انا لما دخلت الجنة وادخل الجنة انا فلت من ايه
وان انا ما عنديش طرف تاني ولا عندي يعني اختيار تاني غير ان انا ادخل الجنة عشان كده الله سبحانه وتعالى زكر لنا اية هذه الاية ينبغي الا تغيب عنك
فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وادينا شفنا الراجل اخر واحد لما زحزح زح زح دي ده دي كلمة بها حرفين متكررين يعني اتلخلخ كده اتخلع بصعوبة منها
فاللي يطلع من النار ده ده فاز ده اللي عدى كان المحاسبي له كلام جميل بيدينا فيه صورتين الصورة دي مهمة اوي هنعرف في نهاية اللقاء جمال وعمق وحلاوة الجنة ان شاء الله وهتكبر عندنا اكتر
بقول تخيل انك واقف بين الخلائق مع الخلائق يوم القيامة وبعدين اتقال على رؤوس الخلائق الاولين والاخرين اين فلان ابن فلان؟ هلم الى العرض على الله وبدأت الملائكة الموكلة ان تأتي بك
لا يمنعها اشتباه الاسماء باسمك. ان هي تعرفك لما ترى بك انك المراد بالدعاء طلحة بيقول ابن عمرو قال لي عطاء يا طلحة ما اكثر الاسماء على اسمك! وما اكثر الاسماء على اسمي! يعني بيقولوا فيه اسماء كتير اسمها
طلحة واسماء كتير اسمها عطاء فاذا كان يوم القيامة قيل يا فلان فقام الذي يعني لا يقوم غيره لما لزم قلبك من العلم قل فتخيل انك وثبت على قدميك ترتعد فرائسك
وتضطرب جوارحك. متغير ام لونك فزيعا مرعوبا مرتقدا قلبك في صدرك بالخفقان فلما عاينتك الملائكة اخذتك وحل بك الاضطراب والمخافة وعلمت انك المراد من العباد فجذبوك واخذوك اتوهم وتخيل حينما وقفت بالاضطرار والارتعاد
يرغب قلبك الله اكبر فتوهم انك يعني تهيأ للعرض على الله سبحانه وتعالى طائرا فؤاد مختلع قلبك تتوهم انت في ايديهم حتى اتيت الى الله سبحانه وتعالى نسأل الله ان يسترنا واياكم
ثم يقال يقول رحمة الله عليه فوقفت بين يدي رب عظيم جليل كبير كريم بقلب خافق محزون وجل مرعوب خاشع ذليل واللون متغير والجوارح مرتعدة كالحمل الصغير حين تلده امه
وانت ترتعد عشان تعرفوا يعني الجنة يا جماعة وتعرفوا يعني ايه يعفو الله عنك عشان واحنا بنكمل في الجنة لا يغيب عنا لما دخلنا الجنة عدينا ايه ترتعد بيدك صحيفة محضرة لا تغادر. لا تغادر
بلية كسبتها ولا مخبأة اسرارها فقرأت ما فيها بلسان كليل وحجة ضاحدة وقلب منكسر وقل لي بالله وقتها من ستكون فباي لسان ستجيب حين يسألك عن قبيح فعلك وعظيم جرمك
وباي قدم ستقف غدا بين يديه. وباي نظر تنظر اليه وباي قلب تحتمل كلامه العظيم فتوهم نفسك بصغر جسمك وارتعاد جوارحك وخفقان قلبك وقد سمعت كلامه بتذكير ذنوبك واظهار مساوئك
وتقريرك فتوهم بهذه الهيئة والاهوال محدقة من خلفك فكم من بلية قد نسيتها قد ذكرك بها وكم من سريرة قد كنت كتمتها قد اظهرها وابداها وكم من عمل قد ظننت انه قد خلص لك
وسلوا بالغفلة منك الى ميل الهوى عما يفسده قد رده في ذلك الموقف عليك فيا حسرات القلب وتأسفك على ما فرطت الله اكبر. فما ظنك بسؤاله يومها اما استحييت منه
اما اجللته اذا سألك ما غرك مني شبابك فيما ابليت عمرك فيما افنيت ما لك من اين اكتسبت وفيما انفقت علمك ماذا عملت به ما منكم من احد الا سيسأله رب العالمين ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان
فما ظنك بنفسك وضعف قلبك وانت تسأل عن هزا ما الزن بالله عليكم اعرفوا بقى قيمة الجنة الكلام اللي جاي وانت تباح يبالغ فيك الجهد من الغم والحزن وظهر لك
اما الغضب او الرضا تستشعر استشعر انه يقول يا عبدي انا سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقد غفرت لك كبير جرمك وكثير سيئاتك وتقبلت منك يسير احسانك
فيستطير بالسرور والفرح قلبك ويشرق لذلك وجهك يقول لك توهم نفسك حين قالها لك. فابتدأ اشراق السرور ونوره في وجهك بعد الكآبة وتكسفه من الحياء من السؤال والحسرة من ذكر مساوئ الفعال
فاستبدلت بالكآبة والحزن سرورا في قلبك فاسفر الوجه وابيض اللون زي ما انا عملت دلوقتي معنا ومعكم شفت انت لما استشعرت المعنى اتضايقت وخفت فلما سبحان الله شعرت جا لك الفرج بعد العرج
فتعرف يعني ايه جنة الجنة دي يعني يعني انت عديت النار فيقول الانسان وفي الوقت ده بقى يعرف قيمة الجنة فتخيل رضاه عنك حينما سمعت منه هذا فثار في قلبك فامتلأ سرورا
وكدت ان تموت فرحا وتطير سرورا ويحق لك فاي سرور اعظم من السرور والفرح برضا الله فوالله انك لو مت فرحا في الدنيا حين توهمت رضاه في الاخرة لكنت بذلك حريا
يقول لك لو انت كنت لو انت هتموت في الدنيا لانك تخيلت انه هيكون راضي عنك في الاخرة تبقى معزور وان كنت لم تستيقن برضاه في الاخرة ولكن املا لذلك فكيف بك مستيقنا له الان في الاخرة
وقد بدا لك منه الرحمة والمغفرة حقا عقيق عليك ان تطير روحك من بدنك فرحا فكيف انك تسمع منه الان مباشرة الرضا عنك. والمغفرة لك فامن خوفك وسكن حذرك خلاص كله هدي
انت الان ايقنت بفوزك ونعيمك ابدا لا يفنى لا يبيد من غير تنقيص ولا تكزيب بدا لك منه الرضا وطار قلبك فرحا وابيض وجهك واشرق وانار فصار كأنه القمر ليلة البدر
ثم خرجت على الخلاق مسرورا بوجه محبور قد حل به اكمل الجمال والحسن والبهاء يسطع نورا مشرقا بتلألؤه. يا سلام على الجمال تتخطاهم بالجمال والحزن والنور والضياء كتابك بيمينك اخذ
تنادي اخز به تنادي على رؤوس الخلائق اقوم اقرأه وانت عارف ايه اللي تم من لحزات يا سلام والملائكة تقول هذا فلان ابن فلان سعد سعادة لا يشقى بعدها ابدا. ده يا جماعة مش آآ
ده مش مجرد سطر هيتكتب على صفحة واحد مشهور بيتابعه اتنين مليون على رؤوس الخلائق ملائكة وجن وانس كله لقد شهرك ربك بالرضا عنك عند خلقه. ياه شهرك ربك بقيت مشهور بالرضا
عمل لك شهرة ان فلان بقى مرضي عنه لقد شهرك ربك بالرضا عنك عند خلقه وحقك حسن ظن الظانين وابطل تهم المتهمين لك. ياه! كان في ناس بيقولوا فلان ده مش هيخش الجنة
وابطل تهم هؤلاء فيك وان في هذه المنزلة دا غدا يوم القيامة على رؤوس الخلائق. دا عوض عن المنزلة اللي كانت عند العباد اللي ما عرفتش تاخدها سبحان الله فتخيل وانت تتخطى الخلائق وكتابك في يمينك بجمال وجهك ونوره وفرح قلبك وسروره
وشخصت الابصار اليك غبطة لك وتأسفا على ان ينالوا من الله ما نلت ياه اللهم ارزقنا من فضلك نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم من هذا النعيم فالانسان يا جماعة محتاج ان يعيش
ويدرك يعني ايه ان انا يا جماعة ان الله سبحانه وتعالى يرزقني واياكم الجنة ان انا ادخل الجنة واعيش فيها واتنعم فيها واطرق كل الاوهام اللي تعبتني واسيب كل حاجة
سبحان الله وانا سايب الصراط خلفي وداخل الجنة وماشي مع الموكب اهل الله واهل كرامة الله مبيضة الوجوه مشرقة برضا الله مسرورة فرحانة مستبشرين وواقفين قدام الجنة وفيت باب الجنة بغبار قبرك
خلاص وهج وتعب الايام عدى وقاعد تبص كده وتشوف واد يا سلام آآ اما نيجي نتكلم بقى على الجنة اوعى تكون فاكر ان ان الجنة دي يعني كان البديل قاعدة في جنينة في الصحرا لأ يا جماعة
الاختيار التاني ما كانش جنينة في الصح التيار التاني كالنار لا اريد وليس هذا هدف السلسلة الا انا احكي لك عنها بس مش عاوز احكي لك عنها مش عشان يعني ان ما ينفعش تسمع عنها لأ يا جماعة
النهارده كنت يعني في كلمة كده كنت باكد على معنى ان القرآن فيه خطاب دي كزا نوع من الخطاب في خطاب عقل خطاب العقل وفي خطاب الواعظ. خطاب الوعظ ده ضروري جدا يا جماعة. ضروري جدا جدا. ليه
لان انا مش مجرد انا كانسان مش مجرد فكر بس انا فكر ومشاعر انا عقل وروح فما ينفعش دايما تخاطب دماغي بس احيانا محتاجة تقول لي القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة
محتاج انك في يوم من الايام تقول لي انك ميت محتاج انك توعظ قلبي وتفوقني عشان كده اوعى تبعد عن الوعز والدعاء والمصلحين ينبغي ان يتقوا الله ومايهربوش من الوعز
لان احنا ابتلينا في المرحلة المراحل الاخيرة دي لان الخطابات بقت عقلية بنسبة كبيرة قوي كأني وانا لا اشعر استدرك على الوحي واقول كان ينبغي ان تعرض هذه المسائل من الجانب العقلي هكزا
ولزلك هذه الخطابات تأسيرها سطحي جدا ظاهرا تغريك حقيقتها لا لا تبنيك لن يبنيك الا خلطة الوحي بس سبحان الله! الاية الواحدة بل المقطع من الاية يبتدي يخاطب العقل ويخاطب القلب ويهزه هزا عنيفا
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لهذا الخير من نعمة الله علينا ان احنا في رمضان وبنسمع القرآن. متعة متعة حاجة كده تحس ان يعني من اكبر العذابات ان يوقفوا التراويح ويمنعوا المساجد
ولزلك عدم اسماع الناس تلاوة الائمة حاجة صعبة خالص صبر الله فمن في البيوت الذين لا يسمعون تلاوة القرآن في التراويح وجبر الله مصاب هؤلاء في انهم لا يسمعون القرآن وان كانوا
من اهل الغفلة ان زمان كان اللسان يبقى قاعد في بيته وقاعد بيتفرج على حاجة فيسمع الامام وهو بيصلي في الحي فيجد ان الايات تهزه هزا عنيفا فينزل جري المرأة اللي قاعدة في البيت
عشان الاولاد او لعزرها فلما تسمع الايات دي تظل موجودة في الحدس فاوعوا تجمعوا على انفسكم بلاءين بلاء عدم النزول وبلاء عدم الاستماع افتح اي بس مباشر للحرم من التراويح وبتاع عرض قلبك للخير ده
الباب ده مهم اوي خليهم يسمعوا الوحي لانه لن يربيك مسل الوحي كل الدروس اللي انت بتسمعها ديت هي بتقربك من الوحي واي درس ياخدك عن الوحي اتركه كنا اتكلمنا عن الجنة واتكلمنا
وواقفين عند مساكن الجنة عاوزين ندخل بقى المساكن دي ونشوف فيها ايه المساكن في قصور وفي غرف وفي خيام وفي بيوت. وكل واحدة منها له ايه؟ لها حلاوة ولها ايه؟ طلة
ولها اوصاف ولها متعة كل واحد لمنازل خاصة بي وكل منزل له لزته الخاصة القصور بقى فيها الارائك والنمارك. الله اكبر. والغرف بعلوها والشفافية بتاعتها متعة والخيام بالبياض ببياضها فاسأل الله ان يسددنا واياكم. وصف الله المساكن بانها طيبة
ومساكن طيبة في جنات عدن هي حسنة البناء طيبة القرار. جمعت كل طيب يتصل بجميل السكنة من حيث السعة. من حيث العلو من حيث الزخرفة عبق الطيب نعومة الحرير ليونة الفراش النماء
عبارة الاكواب جمال الخدام فتنة الايه؟ الوصيفات والزوجات راحة النفس الطمأنينة طيبة سبحان الله! طيبة قال الله عنها هكزا فلك ان تتخيل سبحانه طيب لما يقول لك ان ده طيب
كده هندخل القصور ان شاء الله في لقاء من اللقاءات من داخل القصور هنتكلم عشان نعيش ايه اللي جوة القصور دي طبعا نتكلم على التنزيم اللي فيها ولا هنتكلم على حلاوة
ما يقدم فيها ده اللي احنا هنشوفه ان شاء الله فاه المباهج بتاعة الاماكن دي مباهج الغرف والخيام من اول ما بتبتدي تدخل بقى هي دي مقدمات النعيم. سبحان الله! مساكن عالية
خيام فارهة واسعة والغرف مبنية بطراز لا مسيل لها الغلمان اللي جوة كان لؤلؤ المنصور لؤلؤ منسور جمال وحركة. يا سلام اعطيني ينوروا القصر وهم بيبقى رايحين جايين عارفين الزينة
لما تيجوا تطفي كده هم الشباب اصلا اللي يخدمك ورايحين جايين هم بييجوا يطفوا سبحان الله! فمجرد ما السعيد بيقرب من قصره وتبدأ تزهر شرفات هذا القصر الجميلة ويشوف بقى اشجار البساتين الخضراء
يا ترى لسانه هيفطر الوقت ده عن الحمد والثناء ويا سلام انت قاعد في بيت وات في قصور قال الله عنك ولك احل عليك رضوان يعني وانت جوة ان خلاص الرضا
النهاردة ناس كتير كل شوية يا ترى ربنا راضي عني ولا لا يا ترى مش عارف ايه هناك خلاص وطيبة القرار حسنة البناء فاسأل الله ان يرزقني واياكم يا ترى اخبار الممرات المرافق
يحار العقل في وصف هذا الجمال سواء بقى الجمال المادي ولا المعنوي والناس متفاوتون يا جماعة لان البيوت دي والدرجات دي الناس هيبقى فيه تفاوت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
ان اهل الجنة بقى لهم يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق. يعني ايه الكلام ده اهل الغرف دول منازل عالية شايف اما بتبص دلوقتي على البدر عامل ازاي؟ بتشوف القمر والنجوم
النبي صلى الله عليه وسلم بيقول في ناس تشوفها كده اهل الجنة يتراءون اهل الغرف. شايفينهم من فوق من فوقهم كما يترأون الكوكب الدري الغابر البعيد اوي في الافق تبقى بتبص كده تقول ياه
مش ده الاخ فلان اه هو ياه ما شاء الله لا قوة الا بالله هو مين الاخت اللي هناك دي اللي جنب اسيا وجنب مريم وده دي الاخت اللي كانت معنا في الحلقة
ما شاء الله عليها ان اهل الدرجات العلى لا يراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في افق السماء ان جمادها وان ابا بكر وعمر منهم وانعم يا سلام انك تبص كده شايف
دول اصحاب الاماكن اللي هو فيها بقى دول اصحابه لاماكن الرفيعة لدرجة واحد قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم ده دول ده ده دول ناس بقى الانبياء دول يا رسول الله. فقال له ايه النبي؟ بلى. لا طبعا
والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين. عاوز يقول له ايه؟ ناس عاديين ناس عاديين. يعني ايه عاديين؟ يعني ممكن يبقى عشرين اتنين وعشرين وقاعدين بيسمعوا اللقاء وممكن يبقى منهم
ممكن ليس هذا بعيد عن عطاء الوهاب اهل الدرجات العلى لا لا يراهم من تحتهم. لحظة الناس دي كانوا برضه في الدنيا يا جماعة عاليين كان صدره عالي كان لسانه عالي
كان عقله عالي كان همته عالية كان بزله عالي نفقاته عالية بر عالم صلة ارحامه عالية حسن الجوار عالم لبسها كان راقي وله علو بالسمع والطاعة لكلام النبي صلى الله عليه وسلم
كان اتباعها للسنة عالي قوي كانت حريصة قوي انها تتبع النبي صلى الله عليه وسلم في كل شوية فاصحاب الاماكن الرفيعة الدقيقة صديقون شهداء مجاهدون. اكرم بقى باهل الجنة ربنا خصهم
واعلى درجة اعلى درجة اعلى درجة درجة محمد صلى الله عليه وسلم. سلوا الله لي الوسيلة. دي بقى اعلى حاجة في الجنة قالوا ايه يا رسول الله الوسيلة دي؟ قال دي اعلى درجة في الجنة
لا ينالها الا رجل واحد شوفوا علو همته ايه بقى ارجو ان اكون انا هو شوف تواضع النبي وشوفوا همة النبي في مكان ما ينفعش الا لواحد حريص صلى الله عليه وسلم
وحبك للنبي انك لك مشاركة مع النبي في هزا الامر. ايه هو بقى انك بتدعي ربنا يوميا ان الله يرزق النبي هذه الوسيلة. ولزلك لما تعمل كده حلت لك شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
لان النبي نبي الوفاء انك تدعي له ان يصل لدي لا لا لا طالما هتعمل دي اه لا لا اشفع لك حلال لك الشفاعة. ليه؟ كنت مشغولا بي انا انشغل بك
كنت مشغولا بي وانت لم ترني انا انشغل بك الان اذا سمعتم المؤذن فقولوا مسل ما يقولوا ثم صلوا علي فانه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا. ثم سلوا الله لي
الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله. وارجو ان اكون هو انا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة مع كل ازان قرصة لتجديد الحب والعهد
مع رسول الانام لمن كان يقظ الجنان قال لي يبقى قلبه يقز معك فرصة يوميا خمس مرات انك تجدد العهد والمحبة بورصة اما تسمع الازان واولادك يتكلموا ولا اي حد يقول لهم معلش عندي موعد
موت مع مين؟ لا في في خصوصية بيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم برتب حاجة بزبط للقاء بجهز للقاء انا بجهز المقابلة آآ تبدأ دعاء الاذان يبقى مختلف معك. زكر الازان يختلف معك
في بيوت في بيوت في الجنة خاصة ضلموني في اللقاء ده اقولها سريعا في بيت اسمه بيت الحمد يا جماعة لكم ان تتخيلوا اللي يعمل عبادة معينة ربنا يخصه ببيت معين. البيت ده هيبقى عامل ازاي
ابو موسى الاشعري يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله لملائكته قبضتم ولد عبدي شف سبحان الله ابنك انت مشغول بتكفينا ولسه بتدور على حد بيغسله
وبتشوف فين الكفن ومن هيحفر التربة والله ينسبك لنفسه في عليائه في الملأ الاعلى يقول لملائكته قبضتم ولدا فلان لأ وانا ده عبدي وكن جميل عند البلاء كن انسان جميل كما قال يعقوب الجميل عليه السلام فصبر جميل
يا رب ساكون انسانا جميلا لن يخرج من قلبي ولساني الاكل جمال تحبه في هذا البلاء قبضتم ولد عبدي فيقولون له قبضتم ثمرة فؤاده. ربنا بيتكلم على قلبك. بيتكلم على مشاعرك
وانت مشغول قاعد عمال تبكي عليه الله يتكلم في عليائه عنك انت وعنك انت ايتها الام وايها الاب قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي؟ انظر والله يعلم
ولكن لعل من الحكم اراد الله ان يسمعهم انظروا الى هذا الجمال يباهي بك امام الذين قبضوا روحك ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع يعني قال الحمد لله واسترجع خلاصة الاسترجاع ده اللي هو ايه
انا لله ملكا وتصرفا وانا اليه راجعون. فليفعل ما شاء. وهذه امانة قد اعطاني الله اياها اخذها من فانا قلت ايه خلاص دي امانة ادهالي ورجعتلو عادت اليه فان لله ملكا هو من البداية دي ملك له. اعطاها لي على سبيل الامانة
ثم اخذها من فانا بقول الحمد لله اللي انا رجعتها يقوم ايه وراضي ان هي رجعت لصاحبها فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله يا جماعة والله العزيم الحديس ده يخليك فايق
شوفوا النهاردة اما يبقى فيه ملك ولا وزير ويكافئ واحد كده قدام الجمهور يقول ايه؟ يا فلان فيقوم وزير ولا يقوم امير ولا يقوم حد من ولين ولا رجال الاعمال يقول له نعم يا فندم يقول له ايه ابن فلان ده
شقة في كزا ولا بتاع واهتموا بها وخلوها تليق باللي انا قلته هيكون عاملة ازاي ازا كان الله يقول ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ادوا له بقى بيت خاص
البيت ده سموه ايه؟ بيت الحمد الله اكبر عدة خاصة بالاولاد بس ولا ممكن يشمل الاباء والامهات فضل الله واسع فسبحان الله بيت الحمد عارف كده اما تبقى ماشي كده يقول لك فيلة الحاج فلان
سموه بيت الحمد صبرا سنجتمع يوما تحت زلال شجرة طوبا ان شاء الله امام بيت الحمد الخاص بك نتسامر ونذكر اشياء مرت علينا في الدنيا بس هتيجي تزورك في البيت ده. فهنيئا لك
وهما بيعزوك النهاردة تخيل ان الناس ديت هتيجي في يوم من الايام تشرب معك ما لذ وطاب في بيت الحمد ان شاء الله من البيوت بيوت المساجد بيوت المساجد يقول النبي
من بنى مسجدا لله يبتغي به وجه الله بنى الله بنى الله له بيتا في الجنة بنى الله له بيتا في الجنة. انظروا من الايه الفاعل هنا بنى الله له بيتا في الجنة
انت تبني مسجد لربك اذا فعلت هذا لله يبقى لان المساجد بيوت الله انك تعمل مسجد للرب سبحانه وتعالى بديع السماوات والارض ماذا سيفعل لك عشان كده يا جماعة خلي من ضمن مشاريعك
الا يهال علي التراب الا وانا تركت مسجدا بيتا لله قد فعلت سيبك من الناس اللي هتلوث قلبك وفطرتك وهتدمر خلايا تفكيرك وتقول لك مين قال لك ان الناس محتاجة مساجد
دعك من هؤلاء وانشغل بما ببيت يبنيه الله لك وهب ان الناس لا يحتاجون مساجد. الا تحتاج انت بيتا يوم القيامة في الجنة بناه الله لك لانك بنيت مسجدا يا سيدي حتى لو الناس مش محتاجة
اه ابحس وتحرى وشارك في مسجد او اعمل مسجد في حي الناس محتجاه وده يعني الناس محتاجة كتير قوي قوي قوي في بيت بيت السنن الرواتب لمن يصلي في في اليوم ثنتي عشرة ركعة غير الفريضة
اتناشر ركعة ببساطة اتنين قبل الفجر وانا اول ما اسمع ازان الفجر بعد ما اصلي ركعتين الفجر بصلي اتنين اتنين قبل الفجر اربعة قبل صلاة الضهر وبعد ما اصلي الضهر اتنين يبقى كده كام
في ستة الضهر اهم اربعة قبل الضهر واتنين بعدهم. واتنين اتعودت الفجر يبقى كده كم؟ ستة واتنين كده تمانية. يتبقى كم عشان يبقى اتناشر؟ اربعة الله عليكم. اتنين بعد المغرب واتنين بعد العشاء
انا لو عملت كده اللي يحصل لي ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بنى الله طه له بيتا في الجنة في رواية بني له بيت في الجنة
ده بيتي بيت السنن مين راوي الحديس ده ام حبيبة رضي الله عنها زوجة النبي صلى الله عليه وسلم تقول ما تركت هن منذ ان سمعت هذا الحديث من رسول
رسول الله صلى الله عليه وسلم بتقول ايه بتقولي كده تاني بتقول انا ما تركتش الحديس ده من يوم ما سمعته مين اللي سمع الحديس ده من ام حبيبة؟ الراوي اسمه ايه؟ اللي خد الكلام ده من ام حبيبة؟ اسمه عمرو ابن اوس. قال ما تركتهن منذ سمعتهن
من هندسة. وقال النعمان ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو ابن اوس بشوف عمرو ده اداه للنعمان والنعمان ادى لعنبسة كل الاسماء دي كل واحد منهم كان يسمع الحديس يقول انا ما سبتهاش من يوم ما سمعت الحديس ده
شفتم الجمال مين النهاردة يقول ما تركتهن منذ ان سمعت هذا الحديس في لقاء حديسنا عن الجنة ارجو ان يكون في حد يرفع الشعر ده في بيت هذا البيت خاص
وكلنا ممكن نعمله النهاردة قبل ما ننام فعلا؟ اه فعلا. ايه هو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ قل هو الله احد حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة
قال عمر اذا نستكسر يا رسول الله. قال الله اكثر واطيب الله اكثر واطيب بيبي يتباع اتحرمنا منه في ايام كورونا وفي ناس لسه محرومة منه وعايشة في هزا الجو
وعادي جدا يبقى راكب الباص معك راكب الاتوبيس معه كلهم لحم. ويقول لك الكرسي اللي ورا بيشيل اربعة يا فندم وتبقى راكبة التاكسي ولا اوبر كريم وما شاء الله عليها. كلهم متدربكين فوق بعض
اول ما نزل الجامع لو سمحتي يا اخت بسمة تباعت ندخل الجامعة كلنا ايه في وش بعض وندخل في المطاعم كلنا جنب بعض. ندخل الجامع نتباعد. ليه عشان نتحرم البيت ده. ايه هو البيت؟ من سد فرجة بنى الله له بيتا في الجنة ورفعه بها درجة
من سد فرجة بنى الله له بيتا في الجنة. ورفعه بها درجة. طبعا احنا بنسد الفرج في المطاعم ونسد الفرج في جامعة وبنسد الفرج واحنا في زيارة العائلة وفي العزومة والفطار الليلي وفي السحور
الليلي برضه لكن اول ما ادخل الجامع بيحصل ايه المعنى ده طبعا انا اا اقول هذا الكلام بعدما رفع الله يعني ظاهرا الوباء. اسأل الله ان يتم آآ رفعوه عن المسلمين ان شاء الله
ومنها بيوت الاعمال الصالحة. بمناسبة التباعد اه معظم الرجال حاليا لم يعدوا يتباعدوا ولكن ما زال النساء يتباعدن ونسأل الله ان يقربهم ومنها بيوت الاعمال الصالحة يقول النبي معلش الدقيقتين اتنين بس هختم
يقول النبي يعني ايه سد الفرجة للناس اللي مش عارفة؟ يعني انا بصلي جنب واحد وبيني وبينه ايه اه مسافة ان انا امنع المسافة ديت بقدر الامكان. طبعا بمنعها بدون خناقة يا جماعة. يعني مش هحط رجلي على رجلك
خلاص والتاني يبعد رجله. ليه؟ اصل انا عندي تنيا وبخاف ان هي تيجي. يعني برضو يا جماعة ايه؟ الموضوع يعني طبعا بصوا يا جماعة اللي في منطقة او في مكان الموضوع عسير عليه اهم حاجة انه يحدس قلبه المعنى ده وعمالة تصلي هي وبنتها في البيت
اه تتلزز بهذه العبادة. دعكم الان من التباعد والمساجد. القصة دي دلوقتي خلوها على جنب. وخلينا نتعامل ان هي نازلة تقدر بقدرها من خلال كلام اهل العلم لكن احنا نصلي في البيت مسلا انا واختي وبنتي
نحاول بقدر الامكان نسد الفرج قدر الامكان ان نرزق مسل هزا الخير يقول النبي صلى الله عليه وسلم انا زعيم الزعيم ده يا جماعة يعني المتكفل بالامر ده زعيم بايه بقى
قال النبي صلى الله عليه وسلم انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة. وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربط الجنة وبيت
في وسط الجنة وببيت في اعلى غرف الجنة من فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت. يعني ما يقلقش انا زعيم زي ما بقول لك انا ضامن. انا ضامن لك الموضوع ده
في حديس هختم بيه كلنا ممكن نعمله انا زعيم قلنا يعني ايه زعيم؟ عشان الناس اللي كل شوية يقول لك يعني ايه كلمة زعيم دلوقتي؟ السؤال. يعني ايه كلمة زعيم
ايوة انا ضامن زي ما والدك كده يقول لك ايه؟ رح وما تقلقش. انا ضامن لك الموضوع ده فما تزعلش وان شاء الله ماما مش هتقول لك حاجة ووالدك مش هيقول لك قصدي عمك مش هيقول لك حاجة
فانا ضامن ليك الحاجة دي فما تقلقش يا سيدي فيقول النبي صلى الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا. يا سلام المراء اللي هو ايه يا جماعة
ما هو المراء؟ الجدل في ناس احيانا وانت بتتناقش معها تبتسم وانت به بتتناقش معه ليه تبتسم لانه الشخصية مجادلة فبتزكر نفسك انك عندك فرصة انك تدرك بيت في الجنة الان وانت بتتكلم معه
يعني هو في ناس كده وانت بتتكلم معه تبقى قاعد يعني مبسوط ليه؟ عشان انا مش هكمل معك في الجدل ده ومش هضيع البيت بالجنة في ربض الجنة يعني حولها وايه
على اطرافها لمن ترك المراء وان كان محقا. انا عارف كويس اوي ان انا صح بس اللي قدامي شخصية مجادلة لو شهدت عليه اعضاؤه لكذبها. طب هتكلم معه ازاي ويقول النبي وانا زعيم اي ضام ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا
اقول لك مش عارف ايه ويروح ايه لأ بهزر يا ابي. بتهزر ليترك الكزب حتى لو في المزاح النبي بيقول لك ايه؟ يوم القيامة تيجي لي انت لك بيت وانا في وسط الجنة
عشان برضو تتخيل يعني يا جماعة وسط كل مكان في الجنة له طعم كل مكان في الجنة له طعم زي ما انت كده تقول لي هو هتاخد في مش عارف في المكان ده وهتاخد في منطقة كزا وهتاخد في كزا. فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك عشان تبقى مدرك
فنسأل الله ان يسددنا واياكم وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه. تلاقي كل واحد ايه؟ كل عبادة بتلاقيها اعلى من اللي بعدها. اه لان البيت اعلى وببيت في اعلى الجنة
يبقى لمن حسن خلقه فنسأل الله ان يحسن لي وايانا هو خلقنا. طيب بالنسبة بقى للقصور بالنسبة للخيام وبالنسبة للغرف ده اللي هنعرفه المرة الجاية ان شاء الله. نسأل الله ان يسددنا واياكم