1
00:00:05.350 --> 00:00:31.500
وعنوانه اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة اصحاب الجحيم اي ان الصراط المستقيم الذي قال الله جل وعلا فيه وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. والذي قال الله جل وعلا فيه اهدنا الصراط المستقيم

2
00:00:31.550 --> 00:00:50.250
صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الظالين هذا هو الصراط. صراط الله جل وعلا كما قال تعالى وانك لتهدي الى صراط مستقيم صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الارض

3
00:00:50.400 --> 00:01:06.300
الا الى الله تصير الامور فهذا الصراط يقتضي يقتضي مخالفة هذه الفرق الضالة الذي يسير على هذا الصراط لابد ان يخالف هذه الفرق الضالة. كما قال صلى الله عليه وسلم

4
00:01:06.400 --> 00:01:27.950
كما في الاية اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الظالين المغضوب عليهم هم الذين عندهم علم ولكن لا يعملون بعلمهم كاليهود فانهم يعلمون كما ذكر الله وسماهم اهل الكتاب واهل علم

5
00:01:28.050 --> 00:01:51.950
لكنهم لم يعملوا بعلمهم والعياذ بالله فغضب الله عليهم ولا الظالين وهم النصارى الذين يعبدون الله على جهل وضلال من غير دليل ويشبه هذا الصوفية الذين يجتهدون في العبادات والسلوك وغير ذلك لكن ما عندهم ادلة على ما يفعلون الا استحساناتهم

6
00:01:52.050 --> 00:02:14.450
واذواقهم ومواجيدهم ليس عندهم علم وانما يعتمدون على ما عندهم من الاذواق والمواجيد وشطحات الصوفية هؤلاء ضالوا الاصل في هؤلاء النصارى لكن اه يكون مثلهم كل من سلك سبيلهم من هذه الامة

7
00:02:14.600 --> 00:02:30.750
كما قال بعض السلف من ظل من علمائنا ففيه شبه من اليهود ومن ظل من عبادنا ففيه شبه من النصارى فهذا الصراط يقتضي الذي يسير عليه ان يخالف ما قال فهذا الصراط

8
00:02:30.850 --> 00:02:49.950
كما وضح النبي صلى الله عليه وسلم فانه خط خطا مستقيما على الارض ثم خط على جنبتيه خطوطا فقال للخط المستقيم هذا صراط الله وقال للخطوب الطلة عن عن جنبتيه وهذه سبل

9
00:02:50.050 --> 00:03:12.500
على كل سبيل منها شيطان يدعو الناس اليه هذا تفسير لقوله تعالى وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله هذا يوافق هذا العنوان تماما. نعم. اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة. مخالفة اصحاب الجحيم

10
00:03:12.550 --> 00:03:20.771
فالذي يسلك هذا الصراط آآ يجب عليه ان لا يلتفت الى هذه الطرق وهذه السبل الكثيرة