1
00:00:00.850 --> 00:00:16.750
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:17.350 --> 00:00:34.100
اما بعد فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ولك الحمد انت قيم السماوات والارض

3
00:00:34.400 --> 00:00:55.150
ولك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت

4
00:00:55.250 --> 00:01:15.250
واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت رواه البخاري وزاد في رواية ولا حول ولا قوة الا بالله

5
00:01:16.050 --> 00:01:42.800
تقدم الكلام على جملة من فوائد هذا الحديث ونستكمل ذكرى بقية فوائده قوله والنبيون حق هذا يتضمن الايمان بالرسل الكرام. عليهم الصلاة والسلام. وهو اصل من اصول الايمان فان الايمان يقوم على ستة اصول منها الايمان بالرسل

6
00:01:42.950 --> 00:02:08.650
قال الله تعالى امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله والايمان بهم ايمان بانهم صفوة الخلق وان الله سبحانه وتعالى اصطفاهم واجتباهم وانه قد بعثهم سبحانه بالحق والهدى

7
00:02:08.850 --> 00:02:28.500
وانهم بلغوا اممهم ما امرهم الله سبحانه وتعالى به وافيا فما تركوا خيرا الا دلوا اممهم عليه ولا شرا الا حذروا اممهم منه فبلغوا البلاغ المبين. وما على الرسول الا البلاغ

8
00:02:29.100 --> 00:02:48.850
قوله ومحمد صلى الله عليه وسلم حق هذا فيه الايمان الخاص لنبوة محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبي  قال الله تعالى ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين

9
00:02:49.200 --> 00:03:10.950
فمحمد عليه الصلاة والسلام حق اي رسول ارسله الله بالحق والهدى بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا فبلغ البلاغ المبين. وما ترك خيرا الا دل امته عليه ولا شرا الا حذرها منه

10
00:03:11.450 --> 00:03:36.700
ختم الله سبحانه وتعالى برسالته الرسالات وبكتابه الكتب وبشريعته الشرائع فلا نبي بعده ولا كتاب بعده فبنبوته عليه الصلاة والسلام ختمت النبوات ومن الايمان به تحقيق شهادة ان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:03:36.800 --> 00:03:59.050
بطاعته فيما امر وتصديقه فيما اخبر والانتهاء عما نهى عنه وزجر والا يعبد الله الا بما شرع وتقديم محبته على محبة الناس كلهم من الابناء والاباء وسائر القرابة بل وعلى محبة المرء لنفسه

12
00:03:59.150 --> 00:04:20.750
وتعظيمه وتوقيره واجلاله وغير ذلك من حقوقه التي اوجبها الله عز وجل وهو صلى الله عليه وسلم عبد لا يعبد ورسول لا يكذب بل يطاع ويتبع من اطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار

13
00:04:21.550 --> 00:04:40.400
قوله والساعة حق كما قال الله تعالى وان الساعة اتية لا ريب فيها والساعة اي التي ينفخ فيها ملك الصور اسرافيل في الصور وينتهي هذا العالم. تنتهي هذه الحياة الدنيا

14
00:04:40.700 --> 00:05:00.300
وهي ساعة ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة ويقال لها ساعة لانها تقع في لحظة واحدة فينتهي كل شيء وتنقضي الحياة الدنيا بكل تفاصيلها وتبدأ الحياة الاخرة

15
00:05:00.600 --> 00:05:24.950
والساعة كما انها تتناول القيامة الكبرى التي فيها موت جميع المخلوقات عندما ينفخ في الصور ملك السور فانها ايضا تتناول الساعة الصغرى التي هي موت كل انسان بخاصته كما قال العلماء من مات قامت قيامته وجاءت ساعته

16
00:05:25.050 --> 00:05:47.950
فالساعة لها اطلاق عام واطلاق خاص الاطلاق الخاص ساعة كل انسان فمن مات قامت قيامته. والموت اول منازل الاخرة قوله اللهم لك اسلمت اي انقذت قال تعالى وانيبوا الى ربكم واسلموا له

17
00:05:48.200 --> 00:06:10.100
والاسلام هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والخلوص من الشرك الاسلام استسلام لله وطاعة وامتثال لامر الله تبارك وتعالى قوله وبك امنت اي الها وربا ومعبودا ولا معبود بحق سواك

18
00:06:10.450 --> 00:06:31.800
امنت بك وباسمائك وصفاتك وبكل ما امرتني بالايمان به وهذا فيه الاعتقاد وهو يقوم على اركان ثلاثة جمعت في هذا الاستفتاح وهي الايمان بوحدانية الله في ربوبيته لانه الواحد في ملكه وافعاله لا شريك له

19
00:06:31.950 --> 00:06:57.300
بقوله انت قيم السماوات والارض ومن فيهن. وقوله انت ملك السماوات والارض ومن فيهن والايمان بوحدانيته في الوهيته. بانه تعالى الواحد في الهيته وعبادته لا ند له واخلاص الدين له وافراده وحده بالعبادة. في قوله اللهم لك الحمد

20
00:06:57.400 --> 00:07:22.350
وقوله لا اله الا انت والايمان بوحدانيته في اسمائه وصفاته بانه الواحد في ذاته واسمائه وصفاته لا نظير له ففي هذا الاستفتاح ستة اسماء حسنى لله عز وجل متضمنة لصفات الكمال ونعوت الجلال. وهي القيوم

21
00:07:22.550 --> 00:07:49.250
والنور والملك والحق والمقدم والمؤخر وقوله وعليك توكلت هذا فيه التوكل على الله وحده والتوكل هو الاعتماد على الله وتفويض الامور اليه سبحانه وحقيقة التوكل هو عمل القلب وعبوديته اعتمادا على الله وثقة به والتجاء اليه وتفويضا اليه

22
00:07:49.450 --> 00:08:12.600
ورضا بما يقضيه له لعلمه بكفايته سبحانه وحسن اختياره لعبده اذا فوض اليه اموره مع قيامه بالاسباب المأمور بها واجتهاده في تحصيلها دون تعد الى فعل سبب غير مأمور او سلوك طريق غير مشروع

23
00:08:13.350 --> 00:08:38.000
قوله واليك انبت الانابة هي الرجوع الى الله بالاقبال عليه وعلى طاعته سبحانه وتجنب ما نهى عباده عنه كما قال الله سبحانه وانيبوا الى ربكم واسلموا له وقد ذكر الله الانابة في مواضع كثيرة من القرآن. واثنى على المنيبين وامر بالانابة اليه

24
00:08:38.550 --> 00:08:57.700
وحقيقة الانابة انجذاب القلب الى الله في كل حالة من احواله ينيب الى ربه عند النعماء بشكره وعند الضراء بالتضرع اليه وعند مطالب النفوس الكثيرة بكثرة دعائه في جميع مهماته

25
00:08:57.950 --> 00:09:20.500
وينيب الى ربه باللهج بذكره في كل وقت وهي ايضا الرجوع الى الله بالتوبة من جميع المعاصي والرجوع اليه في جميع اعماله واقواله فيعرظها على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فتكون الاعمال والاقوال موزونة بميزان

26
00:09:20.500 --> 00:09:46.450
الشرع وقوله وبك خاصمت اي انني مستعين بك يا الله في محاجتي ومخاصمتي لاعدائك وردي عليهم بيان لفساد عقائدهم وظلالهم وباطلهم ملتجئ اليك وحده وهذا فيه تفويض العبد امره الى الله في رده باطل المبطلين وظلال المضلين

27
00:09:46.700 --> 00:10:06.800
كما اخبر الله عن نبيه شعيب عليه السلام انه قال ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وقوله واليك حاكمت هذا فيه ان التحاكم انما يكون الى شرع الله

28
00:10:06.850 --> 00:10:29.400
قال الله تعالى وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه الى الله. ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب وقال تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما

29
00:10:30.200 --> 00:10:47.300
والرد لا يكون الا الى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر

30
00:10:47.750 --> 00:11:08.800
والرد الى الله رد الى كتابه والرد الى الرسول صلى الله عليه وسلم رد الى سنته صلوات الله وسلامه عليه بعد هذه الاصول العظيمة التي قدمها النبي صلى الله عليه وسلم في مناجاته لربه متوسلا اليه بها

31
00:11:09.050 --> 00:11:30.900
شرع عليه الصلاة والسلام في ذكر المطلوب وهو غفران الذنوب. قال فاغفر لي ما قدمت وما اخرت ونستفيد من ذلك فائدة عظيمة ان اعظم وسيلة الى الله للفوز عنده ونيل مرضاته هي العقيدة الصحيحة

32
00:11:31.000 --> 00:11:48.350
فها هو نبينا وقدوتنا صلى الله عليه وسلم في مناجاته لربه في جوف الليل يتوسل الى الله بهذه الاصول العظيمة. اللهم انت قيم السماوات والارض انت نور السماوات انت ملك السماوات انت الحق

33
00:11:48.900 --> 00:12:07.950
وعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت

34
00:12:08.100 --> 00:12:28.000
وهذه كلها عقائد يذكرها متوسلا بها الى الله فاعظم وسيلة يتوسل الى الله تبارك وتعالى بها العقيدة الصحيحة قوله فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت اي فاغفر لي يا الله جميع الذنوب

35
00:12:28.200 --> 00:12:53.200
فان رحمتك واسعة وصفحك كريم وانت الغفور الرحيم ولا يغفر الذنوب الا انت والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله وهو سبحانه غفور رحيم لا يتعاظمه ذنب ان يغفره

36
00:12:53.500 --> 00:13:14.450
قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا قوله انت المقدم وانت المؤخر ان يقدم من يشاء ايمانا وطاعة ورفعة وعبادة وبعدا عن المعاصي والذنوب

37
00:13:14.750 --> 00:13:34.250
ويؤخر من يشاء لان الامور بيده سبحانه. يهدي من يشاء ويضل من يشاء يخفض ويرفع ويعز ويذل ويعطي ويمنع من كتب الله له عزا ورفعة وتقدما لم يستطع احد حرمانه من ذلك

38
00:13:34.500 --> 00:13:53.250
ومن كتب الله له ذلا وخفضا وتأخرا لم يستطع احد عونه على الخلاص من ذلك قوله لا اله الا انت هذا ختم لهذه المناجاة العظيمة باعظم الكلمات على الاطلاق. كلمة التوحيد لا اله الا الله

39
00:13:53.250 --> 00:14:15.100
التي لاجلها خلقت الخليقة وارسلت الرسل وانزلت الكتب وهي اعظم اركان الدين واهم شعب الايمان وهي سبيل الفوز بالجنة والنجاة من النار ومعناها لا معبود بحق سواه سبحانه فلا اله الا انت فيها نفي واثبات

40
00:14:15.400 --> 00:14:40.800
نفي للعبودية عن كل من سوى الله واثبات للعبودية بكل معانيها لله وحده فصاحبوا لا اله الا الله حقا لا يدعو الا الله ولا يستغيث الا بالله ولا يتوكل الا على الله ولا ينذر الا لله ولا يذبح الا لله ولا يصرف شيئا من العبادة الا

41
00:14:40.800 --> 00:15:02.650
لا قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول  قوله ولا حول ولا قوة الا بالله هذه كلمة عظيمة جاء في السنة الامر بالاكثار منها وانها من كنز

42
00:15:02.650 --> 00:15:31.400
تحت العرش وهي تتضمن طلب العون من الله فهي كلمة استعانة لان معناها لا تحول من حال الى حال ولا حصول قوة للعبد الا بالله سبحانه بعونه ومده وتوفيقه فهذا استفتاح عظيم الاثر على من واظب عليه مستشعرا معانيه العظيمة ودلالاته الجليلة. مجددا ايمانه

43
00:15:31.400 --> 00:15:57.500
وتوحيده مقويا صلته بربه ومولاه. راجيا نيل ما يترتب عليه من الاحوال الزكية والمقامات العلية والاثار المباركة والعوائد الحميدة وبالله وحده التوفيق لا شريك له وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد

44
00:15:57.600 --> 00:16:04.100
واله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته