1
00:00:00.500 --> 00:00:25.050
كل ما تشتهي وخلاصة القول وموجز الكلم ان كل ما ستشتهيه في الجنة من لذائذ حسية ومتع مادية سوف تلقاها بل تلقى اعلى من هو اروع. ودليلي على ذلك ثلاث احاديث اخترتها على طرافتها لتبين ما

2
00:00:25.050 --> 00:00:45.050
ننتظرك هناك ان انت اهتديت وعملت ما عليك واتقيت. ماذا مثلا لو اردت التحرك والانتقال في الجنة من مكان الى اخر فكيف يكون ذلك؟ لا احد يعلم ذلك تحديدا. فلعل ذلك يتم في لحظة واحدة او اقل كما فعل

3
00:00:45.050 --> 00:01:05.050
الذي عنده علم من الكتاب حين نقل عرش بلقيس قبل ان يرتد طرف نبينا اليه. وهذا في الدنيا التي لا تساوي ذرة بجوار الاخرة. فكيف تكون سرعة الانتقال في الجنة اذا؟ او لعلك تحب ان تجرب وسيلة اخرى

4
00:01:05.050 --> 00:01:25.050
ان كنت من عشاق احدث انواع السيارات وتتابع اخبار الطائرات التي هي اسرع من الصوت او البرق. لذا لا ينصح امثالك بركوب دابة من دواب الجنة التي لا تشترك مع دواب الدنيا الا في الاسم. لكنها خلق اخر

5
00:01:25.050 --> 00:01:45.050
وهو ما حدث مثلا مع عبدالرحمن بن سعيد رضي الله عنه. حين قال كنت احب الخيل فقلت يا رسول الله هل في الجنة خير؟ فقال ان ادخلك الله الجنة يا عبدالرحمن كان لك فيها فرس من ياقوت له جناحان تطير بك

6
00:01:45.050 --> 00:02:07.500
حيث اشياء في حديث اخر ان رجلا اخر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدها فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل فلم يقل له ما قال لصاحبه بل اوصد الباب في وجه كل من اراد ان يسأل بان يفتح له باب الامنيات

7
00:02:07.500 --> 00:02:31.350
طائلة ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها. ما اشتهت نفسه ولذت عينه الحديث الثاني الذي اخترته لكم هو قوله صلى الله عليه وسلم ان رجلا ان رجلا من اهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شئت؟ قال بلى. ولكن احب ان

8
00:02:31.350 --> 00:02:56.650
وان ازر فبذر فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان امثال الجبال. فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شيء هذا مما سيحدث في الاخرة. واخبر به النبي صلى الله عليه وسلم الذي طوى الله له الزمان والمكان فرأى ما وراء العالم المنظور

9
00:02:56.650 --> 00:03:16.650
واخبر الحديث عن الامر المستقبل بلفظ الماضي لانه واقع لا محالة. خص عن رجل تمنى امنية في الجنة قد توصف بانها سخيفة. فقد تمنى الزرع وهو وسط جنات لا حصر لها. ومع ذلك

10
00:03:16.650 --> 00:03:45.600
حقق الله له ما اراد واعطاه البذر فبذر. وفي اقل من طرفة عين نمى البذر وعلا وصار امثال الجبال الشامخات فنال العبد ما اراد وتمنى. ثالث حديث المؤمن اذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي

11
00:03:45.700 --> 00:04:05.700
وهي مزية اختيارية لمن ارادها. فلعله هذا المؤمن حرم الولد في الدنيا وتقطع قلبه هو امرأته سعيا وراءه دون جدوى وفي الجنة تحقق له ما عجز عنه وتمناه. ولذا لما سئل ابن عباس افي

12
00:04:05.700 --> 00:04:25.700
جنة ولد قال ان شاء لكن هل يقف الامر على حدود ما شاءه العبد وتمناه فحسب؟ كلا بل يتفضل الله عليه بفوق ما تخيله وتمنى. وليس ذلك لاحد اهل الجنة منزلة بل

13
00:04:25.700 --> 00:04:54.950
منزلة نعم والله فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان ادنى مقعد احدكم من الجنة ان يقول له تمنى فيتمنى ويتمنى يقول له هل تمنيت؟ فيقول نعم. فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه

14
00:04:54.950 --> 00:05:14.950
قال ضرار ابن الازور لخالد ابن الوليد بعد معركة من معاركه في الشام. ايها الامير دعني انا احمل على القوم حتى تستريح انت. فقال يا ضرار الراحة في الجنة غدا

15
00:05:14.950 --> 00:05:15.850