ما تقولون قال بل كلهم مسلمون قابل خطأ لان الشيعة اقسام الله كانوا يريحون ارضى فيهم مع انهم في الجملة ادناهم الفضل علي قال الصحابة ولكن اخطرهم قابضة ابو الخميني
هكذا النصيرية اصحابه جماعة فاطنية بسوريا ايران الطواف الثلاثة وافطره وكثر هؤلاء كفرة مرون شر المسلمين يرون المسلمين احصل عليهم من الكفرة ويبغضون المسلمين اكثر هنا على السنة حل لهم دمائهم واموات
وان جاملوا في بعض رونا ان ائمتهم ويعظم انهم معصومون من دون الله بالاستغاثة والذبح هذي حالهم مع عايزين بريئة قال هنا الخمينية الذين الطوائف من بعض المولى والصحابة كفار ارتدوا عن الاسلام
وثلاثة مع ما عندهم من يقولوا واجب باطلة ما عندهم الالحاق الا ولاد علي وحسب النبي الى يومنا كلها باطلة عندنا مفروض ان منهم يمن ليسوا بكفار الا من ابدا منهم
اما مجرد لكنه بدعة وغلط واجب هذا هو الحق الاجماع فلم يفضلوا علينا على دينه يكون اخطأ ومنهم حين يغلون في اهل البيت لا جائزة ولا يخالف الشعب كله لا
معقولة فكان نسأل الله الهداية لا فرق بين الشيعة وبين السنة هذا قول الله يقال له اقدام نعم