1
00:00:00.250 --> 00:00:28.000
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال الشيخ رحمه الله تعالى الوجه السادس من السنة اي في ان موافقة الكفار في اعيادهم لا تجوز ما رواه ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد

2
00:00:28.000 --> 00:00:46.300
انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناهم من بعدهم. ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم. فاختلفوا فيه وهدانا الله له. فالناس لنا فيه تبع. اليهود غدا والنصارى بعد غد. متفق عليه. وفي لفظ صحيح بيد انهم اوتوا الكتاب من قبل

3
00:00:46.300 --> 00:01:07.000
واوتناه من بعدهم فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين  صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين ما يدل على مخالفتنا لاهل الكتاب

4
00:01:08.000 --> 00:01:35.400
وعدم التشبه بهم ان الله سبحانه وتعالى خصنا بعيدين عيد الاضحى وعيد الفطر الفطر في السنة وخصنا بعيد الاسبوع وهو يوم الجمعة  وهو يوم عبادة ويوم فظل وخير كثير خص الله به هذه الامة

5
00:01:35.600 --> 00:02:06.650
واظل عنه من كان قبلنا بسبب اختلافهم وتعنتهم  فانهم اختلفوا والنصارى اخذوا يوم الاحد واليهود اخذوا يوم السبت وكلا اليومين  ليس محل فضل على غيرهما من الايام  فلم يوفقوا لليوم الذي فيه الفضل وهو يوم الجمعة

6
00:02:06.800 --> 00:02:29.650
اخطأوه وحرمهم الله منه بذنوبهم واعتمدوا على فكرهم حيث ان  اليهود يزعمون ان الله استراح يوم السبت لان يوم السبت ليس فيه خلق لان الله خلق السماوات والارض في ستة ايام

7
00:02:29.800 --> 00:02:53.200
اولها يوم الاحد واخرها يوم الجمعة  سيكون يوم السبت ليس فيه خلق فهم اختاروه لاجل ذلك وقالوا قبحهم الله ان الله تعب استراح في يوم السبت تعالى الله عما يقولون. قد نزه نفسه سبحانه وتعالى عن ذلك

8
00:02:53.500 --> 00:03:12.550
فقال ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب خلق السماوات والارض في ستة ايام ولم يعي اوليس الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ولم يعي

9
00:03:12.650 --> 00:03:38.100
بخلقهن يعني لم يتعب كما تقوله اليهود فهم وصفوا الله بالنقص والتعب والعياذ بالله واختاروا هذا اليوم بزعمهم لانه استراح الله فيه فهم يستريحون فيه  واما النصارى فقالوا ان يوم الاحد هو اليوم الاول من بدء الخلق

10
00:03:38.400 --> 00:03:57.850
اختاروه لانه اليوم الاول من الايام التي خلق الله فيها الخلق السماوات والارض  واما يوم الجمعة فهو اليوم الاخير الذي تكامل فيه الخلق وخلق فيه ادم يا سلام وفيه ادخل الجنة

11
00:03:58.200 --> 00:04:17.000
وفيه اخرج منها وفيه تقوم الساعة وهو اليوم الذي تحصل فيه الاحداث العظيمة وهو اليوم الذي تم فيه خلق السماوات والارض والارض ما هو اليوم الفاضل الله جل وعلا وفق له

12
00:04:17.050 --> 00:04:37.900
هذه الامة  فجعله يوما لها يجتمعون فيه لصلاة الجمعة وهو يوم عظيم خير خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة يوم الجمعة كما في الحديث فهذا من فظل الله عز وجل

13
00:04:38.750 --> 00:05:04.850
ولذلك حسدونا على هذا اليوم الذي خصنا الله به واخطأوه  ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث نحن آآ السابقون الآخرون السابقون نحن الآخرون يعني اخر الامم. نعم. اخر الامم السابقون يوم القيامة. يوم القيامة

14
00:05:05.000 --> 00:05:25.450
وكونهم اخر الامم لا يمنع ان يكونوا هم السابقين يوم القيامة للامم  انهم اوتوا الكتاب من قبلنا. من قبلنا بمعنى الا اي الا انهم اوتوا الكتاب. اوتوا الكتاب من قبلنا

15
00:05:25.650 --> 00:05:35.435
وقيل الا بمعنى غير وقد رجح الشيخ كما يأتي المعنى الاول انه بمعنى الاستثناء الا