احسن الله اليكم فضيلة الشيخ يقول السائل هل من ينكر وجود احاديث متواترة يكفر بذلك ينكر المتواتر يكفر المنكر المتواتر يكفر نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ يقول السائل لكن المتواتر القطعي لان المتواتر على قسمين تواتر معنوي
متواتر قطعي هذا هو الذي من انكره يكفر اما المعنوي لا. نعم