سماحة يقول السائل ما مدى صحة القول من ادى في من ادى في رمضان النافلة كان له كان كمن ادى فريضة فيما سواه ومن ادى فيه فريضة كان كمن ادى سبعين فريضة في
هذا جاء في حديث سلمان الفارسي وهو يحدث فيه انقطاع فيه ضعف جاء فيهم ما ادى المادة في نافلة لكنه  ولكن الاعمال مضاعفة نافلة والفرق كلها مضاعفة فيها اجر عظيم. اما تحديد سبعين فريضة فلا اعلم فيها الا حديث سلمان وهو
ضعيف