1
00:00:00.150 --> 00:00:18.850
هذا السؤال الثاني له وهو آآ متعلق ايضا بالسؤال الاول يقول ما الحكم في تنظيم النسل مثلا كل خمس سنوات وماذا علي انا كزوج اذا نصحت زوجتي بعدم ذلك؟ ولكنها ترفض الحمل نهائيا بعد طفلنا الذي بلغ

2
00:00:18.850 --> 00:00:40.500
من عمره اربع سنوات بحجة انها في غنى عن عن تعب الحمل والوظع. وتخشى من من ظروف قد تحدث لي اولها او انا معا فيتركون الاولاد وحدهم وحدهم اه هذا ما تذكره دائما اذا نصحتها وخوفتها بامر الله وان عليها ان تخظع لقظائه

3
00:00:40.550 --> 00:00:59.550
وفي النهاية تقول لي اما العمل وعدم الانجاب او ان تطلقني فماذا علي شرعا تجاه اصرارها في ذلك عليكما جميعا ان نتعاون على البر والتقوى وان تنصح كثيرا عدم منع الحمل المدة المأكورة

4
00:01:00.050 --> 00:01:13.900
لان الرسول صلى الله عليه وسلم رغب في النسل ورغب في تغيير الامة وقال عليه الصلاة والسلام تزوجوا الولود الودود فاني مكاثر بخلوه يوم القيامة. فينبغي لها ان تخضع لهذا الامر

5
00:01:14.050 --> 00:01:30.450
وان تحسن ظنها بربها وان تجتهدي في تربيتهم معك التربية الشرعية وان تتعاون في ذلك اما تأخيرها الحمل لمدة خمس سنين او اكثر هذا لا ينبغي والاظهر من الادلة منعه

6
00:01:31.000 --> 00:01:43.900
لكن اذا كان سنة او سنتين للتربية يعني مدة الرضاعة فلا حرج ان شاء الله في السنة والسنتين التي هي مدة الرضاعة واقل منها بالحاجة الى تربية الاولاد وان لا

7
00:01:44.000 --> 00:02:00.400
يكثر عليها فتعجز عنه عن تربيتهم فلا حرج فعليك ان تجتهد في اقناعها والمشهور عليها ونصيحتها لعل الله يهديها حتى ترجع الى الصواب اما الطلاق فلا ينبغي ان تعدل في طلاقها ولكن تحاول

8
00:02:00.450 --> 00:02:14.500
انها تقتنع بهذا الامر. نعم. وهل يجوز لها يا سماحة الشيخ ان تقول اما ان تعمل ولا تنجب او يطلقها؟ لا يجوز لها ذلك. ليس لها ان تقبل منه الطلاق بغير علة وهذه ليست علة مشوهة لطلب الطلاق

9
00:02:14.600 --> 00:02:31.700
بل هو ناصح لها وعمل وقوله اصوب وعملها هي ليس بطيب. نعم. ينبغي لها بل واجب عليها ان تسمع لزوجها. وان تطيع لزوجها وان تمكنه من اسباب تكثير النسل بترك تعاطي ما يمنع الحمل

10
00:02:32.200 --> 00:02:33.496
جزاكم الله خير