1
00:00:02.400 --> 00:00:32.000
المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله الفصل الثالث عشر في الحث على القيام بحق الاولاد والوالدين. قال تعالى انفسكم واهليكم نارا. وذلك بالقيام التام في تربيتهم في دينهم واخلاقهم ودنياهم. وقال تعالى

2
00:00:32.000 --> 00:00:52.000
لاماناتهم وعهدهم راعون. الاولاد امانات عند الوالدين عليهم القيام بحفظ هذه الامانات كفهم عن جميع المضار والمفاسد وتعليمهم العلوم النافعة واخذهم بالاخلاق الفاضلة. بشر الذين يربون اولادهم تربية صالحة بالخير

3
00:00:52.000 --> 00:01:12.000
الثواب والانتفاع وحذر الذين يهملونهم بالضرر العاجل والاجل والضياع. لو كان لك بستان فيه غراس واشجار فلاحظته وحفظته ونميته لجاء منه ما تؤمله وترجوه ولو اهملته وضيعته فلا تلومن الا نفسك. يوم يحصد الزارعون ما زرعوه. كذلك الاولاد

4
00:01:12.000 --> 00:01:32.000
وهم غراسك الذين تؤمل نفعه فقم عليهم بما تستطيعه من التربية الصالحة والملاحظة واياك ان تهملهم وتضيعهم فتبوء بسوء العاقبة كم اغتبط الوالدون بصلاح الاولاد؟ وكم ندم المفرطون حين تعذر الاصلاح وحاق الفساد؟ ذلك بما قدمت ايديهم وما الله

5
00:01:32.000 --> 00:01:52.000
او يريد ظلما للعباد. ايها الاولاد احمدوا ربكم الذي قيد لكم الوالدين. فحنوا عليكم حنوا عظيما. اسهروا في مصالحكم ليلهم واتعبوا نهارهم وكنتم همهم الاكبر في سرهم وجهارهم. غذوكم باطيب الطعام واهنأ الشراب. ووالوا عليكم الكسوة وتوابعها في

6
00:01:52.000 --> 00:02:12.000
الاوقات وعلموكم الكتابة والقرآن ولاحظوكم بالعناية التامة والشفقة والبر والاحسان فقوموا ببرهم احياء وامواتا الى الله ان يغدق عليهم الرحمة والكرم. رحم الله الاباء المشفقين. واحسن الله جزاء الاولاد البارين. فقد امر الله بالتعاون

7
00:02:12.000 --> 00:02:32.000
على البر والتقوى فعلى الوالدين ان يعينوا اولادهم على برهم بان يوطنوا انفسهم على شكر ما جاء منهم من البر اليسير. ويغض النظر عن التقصير والتفريط الكثير فما استجلب البر والصلاح بمثل هذه الحال ولا صفت حياة عن الخلل الواقع من اولادهم والاخلال الا بالتساهل

8
00:02:32.000 --> 00:02:52.000
معهم وتمشية الاحوال وعلى الاولاد ان يتحملوا من والديهم ما قصروا به من حقوقهم وان يحتسبوا ببرهم وجه الله وثوابه ليهون عليهم ما يلقونه من شراسة اخلاقهم. فهذه الطريقة اقوم الحالات لصلاح الامور. فمن لم يقنع الا بحقه كله فاته كله. ومن اكتسب

9
00:02:52.000 --> 00:02:58.387
القليل وغض النظر عن النقص الكثير فقد اراح واستراح واغتبط في كل احواله