1
00:00:00.200 --> 00:00:31.000
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين اما بعد فقال الله جل وعلا في محكم التنزيل نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوى اي المشركين فكانوا احيانا يستمعون لرسول الله صلى الله عليه وسلم. يستمعون لقراءته

2
00:00:31.100 --> 00:00:58.800
ثم بعد استماعهم يتناجون فيما بينهم فماذا يقولون؟ اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا. يقولون هذا ساحر  وهذا كاهن وهذا مجنون نعوذ بالله من ذلك. ويقولون هذه اساطير الاولين

3
00:00:58.850 --> 00:01:27.800
تملى عليه بكرة واصيلا. كل هذا تكذيبا بالقرآن العظيم انظر كيف ضربوا لك الامثال. فضلوا عندما ضربوا هذه الامثال الباطلة البعيدة عن صواب والبعيدة عن الحق قد ضلوا. فضلوا فلا يستطيعون سبيلا الى

4
00:01:27.800 --> 00:01:57.750
معرفة طريق الله والى اتباع اوامر الله والى السبيل المستقيم الصحيح ومن جملة ضلالهم وقالوا ائذا كنا عظاما ورفاة ائنا لمبعوثون خلقا جديدا يعني عندما نموت ونكون بعد برهة عظام ورفات

5
00:01:58.300 --> 00:02:24.350
ائنا لمبعوثون خلقا جديدا في يوم القيامة قل كونوا حجارة او حديدا. هذا ردا عليهم. او خلقا مما يكبر في صدوركم سوى روى الحديد فسيكونون من يعيدنا مرة اخرى قل الذي فطركم اول مرة

6
00:02:24.600 --> 00:02:50.500
الذي خلقكم اول مرة قادر على ماذا؟ على اعادتكم. ولله المثل الاعلى بل هو اهون علي سبحانه وتعالى فلله المثل الاعلى الذي صنع طائرة القادم على ان يصنعها مرة ثانية. هذا في بني ادم. فكيف بالله الذي

7
00:02:50.500 --> 00:03:13.600
وما تصنعون سبحانه وتعالى خلقكم وما تعملون. وفي الحديث الذي خرجه البخاري في كتابه خلق افعال العباد ان الله خالق كل صانع وصنعته او كما قال عليه الصلاة والسلام ولذا قال هنا

8
00:03:14.100 --> 00:03:34.100
فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة. وقال جل وعلا وضرب لنا مثلا ونسي قال من يحيي العظام وهي رميم؟ قل يحييها الذي انشأها اول مرة وهو بكل خلق

9
00:03:34.100 --> 00:04:02.200
اليم جل وعلا فسينغضون اليك رؤوسهم ويقولون متى هو؟ متى هذا يميلون اليك رؤوسهم ويقول امة هذا. قل عسى ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده. وتظنون ان لبثتم الا قليلا

10
00:04:02.900 --> 00:04:28.550
يقولون ما لبتنا غير ماذا؟ غير ساعة. نعم وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن لعل الاستاذ ابو بكر ينتبه يقول التي هي احسن ليس نقول الحسن فقط بل نقول ماذا؟ الاحسن. نعم لعل الشيخ سالم ينتبه ليس فقط نقول الحسن بل

11
00:04:28.550 --> 00:04:54.650
الذي هو احسن ان الشيطان ينزغ بينهم بسبب ان الشيطان ينزغ بينهم يوسوس لهم يعني يكبب الامر في قلوبهم وفي حتى يقع بينهم ماذا؟ العداوة والخصام والقتال والمقاتلة. نعم. وهذا شخص

12
00:04:54.650 --> 00:05:26.800
ولعل الشيخ بندر ينتبه لان تهم هذه القضية هذا شخص تخاصم مع زوجته فهي خلص ابتستعد تاخذ ماذا؟ ابتاخذ ثيابها وبتصلح الشنطة نعم حتى تخرج من بيتها نعم فقال لها ماذا تفعلين يا حبيبتي؟ قالت لا بصلح الشنطة. وهذه طبعا مهداة للشيخ اسماعيل خاصة. نعم. بالاضافة الى

13
00:05:26.800 --> 00:05:46.800
الشيخ بندر فقال بصلح الشنطة. فالكلمة الطيبة صدقة. نعم صدقة. نعم. نعم كما قال الاستاذ ابو بكر اه تؤثر نعم تأثيرا بليغا. نسأل الله ان يرزقنا الكلام الجميل والحسن. يا كريم يا رب العرش العظيم. امين

14
00:05:47.750 --> 00:06:15.850
ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا عدو وعداوته ماذا؟ بينة. نعم هذا عداوة بينة ظاهرة واضحة ربكم اعلم بكم جل وعلا اعلم ما في قلوبكم من الايمان واليقين او خلاف ذلك

15
00:06:16.000 --> 00:06:46.000
ولذا قال والله اعلم اياك يرحمكم او ان يشاء يعذبكم. وما ارسلناك عليهم وكيلا الله عز وجل هو الوكيل. وربك اعلم بمن في السماوات والارض. نعم جل وعلا. ولقد تفضلنا بعض النبيين على بعض واتين داوود زبورا. ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق

16
00:06:46.000 --> 00:06:49.368
عامين