1
00:00:00.300 --> 00:00:42.900
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:42.950 --> 00:00:55.250
اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله عز وجل ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله

3
00:00:55.300 --> 00:01:21.000
اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم  وما زلنا في رحلة الخلود عشنا اياما جميلة

4
00:01:21.200 --> 00:01:50.700
مع سيدنا ادم وامنا حواء عليهما السلام في الجنة ولكن ادم وحواء خلق من الارض ففيهما طبيعة الارض وطبيعة الارض الا تستقر على حال التغير الدائم فتغير الحال جاءهم الشيطان

5
00:01:51.000 --> 00:02:15.100
فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما وري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكون من الخالدين وقاسمهما اني لك ما لمن الناصحين

6
00:02:15.950 --> 00:02:51.050
فدلاهما بغرور هي دي اخطر حاجة في حياتك انك تقع وانت مغرور مفكر ان انت بتطلع دي نقطة خطيرة جدا جدا جدا اللي هي انك تعصي ربنا وانت مفكر ان ده بيقربك لربنا اكتر

7
00:02:51.700 --> 00:03:13.800
دي مشكلة البدع البدعة اللي هي ايه ان انسان يعمل حاجة مش من الشرع يتقرب بها الى الله العبادات توقيفية ربنا جل جلاله لما انزل لنا الشرع انزل كتاب من السماء

8
00:03:14.500 --> 00:03:42.700
وبعت مع الكتاب ده انسان بشر مخلوق زينا وقال لنا نفزوا اللي في الكتاب ده بطريقة الراجل ده ربنا جل جلاله خالق خلقنا لنعبده. بس مش نعبده على مزاجنا ولا على كيفنا

9
00:03:43.000 --> 00:03:57.300
ولا براحتنا ولا باللي يعجبنا زي ما قلت لكم قبل كده ان واحد بيقول لي انا برتاح في الصلاة في البيت اني الصلاة في المسجد. قلت له لو بتصلي لنفسك صل مطرح ما انت عايز

10
00:03:57.550 --> 00:04:14.350
لكن لو بتصلي لله صل مكان ربنا يريد. مكان ما ربنا امرك يبقى مش قضية انا برتاح فين ولا بتبسط ازاي امر زي ما قلنا ضربنا المثال ده قبل كده. ان ربنا جل جلاله

11
00:04:15.500 --> 00:04:41.100
امرنا ان احنا نصل اليه. نمشي في طريق الطريق اللي يوصل لربنا ورا النبي وان تطيعوه تهتدوا واتبعوه لعلكم ترحمون واتبعوه لعلكم تهتدون يبقى ربنا جل جلاله لما امرنا ان احنا نمشي ورا النبي

12
00:04:41.450 --> 00:05:00.100
كل الطرق مسدودة الا خلف النبي محمد مسال وببساطة واحد ماشي في طريق عايز يوصل الى مكة ماشي في طريق الطريق صحراوي وما فيش حاجة وشمس وجبال وحر وتعب وخطر

13
00:05:00.400 --> 00:05:22.250
لا على اليمين كده طريق جميل كل اشجار واستراحات وناس قال لك ما ادخل من الطريق ده ايوة الطريق ده جميل ولكن مش موصل مش موصل قد يكون شيء انت بتظن انه جميل وبيريحك

14
00:05:22.300 --> 00:05:47.850
بس مش بنوصل اللي يوصل ورا سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم فدلاهما بغرور كانوا نازلين التدلي النزول بغرور كانوا نازلين بيعصوا وهم مفكرين مغرورين. كده هنبقى ملائكة

15
00:05:48.300 --> 00:06:17.900
نعبد الله ليل ونهار كده هنبقى من المخلدين في الجنة قرب ربنا. فدلاهما بغرور  وربنا يقول ايه فاعصى ادم ربه  بابا  قلنا قبل كده الناس ثلاثة راشد وضال وغاوي الراشد من عرف الحق واتبعه

16
00:06:18.200 --> 00:06:51.500
الضال لم يعرف الحق فلم يتبع الغاوي العارف الحق واتبع خلافه وعصى ادم ربه فغوى لم يكد ادم ينتهي من الاكل حتى احس بالالم والحزن والخجل وآآ بدت له عورته

17
00:06:52.600 --> 00:07:19.750
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ادم عليه السلام كان رجلا طوالا كأنه نخلة سحوق كثير شعر الرأس فلما وقع بما وقع به بدت له عورته وكان لا يراها قبل ذلك

18
00:07:21.850 --> 00:07:55.050
فانطلق هاربا فاخذت برأسه شجرة من شجر الجنة فقال لها ارسليني قالت لست مرسلتك قال فناداه ربه عز وجل يا ادم مني تفر قال اي ربي لا ولكني استحييك قال فناداه ربه

19
00:07:55.250 --> 00:08:20.550
وان المؤمن يستحيي من ربه عز وجل من الزنب ازا وقع به ثم يعلم بحمد الله اين المخرج يعلم ان المخرج في الاستغفار والتوبة الى الله عز وجل  حديس عظيم جليل

20
00:08:20.600 --> 00:08:54.400
كبير مهم ربنا جل جلاله خلق ادم اه والحديس ان الله خلق ادم على صورته  آآ التفاسير لهذا المعنى على صورته يعني على صورته التي هو عليها وده اللي بينفي نظرية النشوء والارتقاء اللي هم بيقولوا ان ادم او البني الادمي كان الاول آآ زي القرد

21
00:08:54.400 --> 00:09:18.750
كده وبعدين وقف على رجليه وبعدين وبعدين التطور نظرية ليست من الاسلام في شيء. الاسلام بيقول ان سيدنا ادم خلق كده زينا كلنا كده. نفس الهيئة بس كان سيدنا ادم طويل ستون ذراعا في السماء

22
00:09:19.350 --> 00:09:37.300
كان طوله ستين ذراع يعني حوالي اربعين متر في عرض سبعة اذرع يعني في عرض آآ خمسة متر ارض كتافه خمسة متر اربعين متر. طوله اربعين متر وعرضه خمسة متر. سيدنا ادم

23
00:09:38.450 --> 00:10:08.450
وكان قبل المعصية لا يرى عورته ما بنشوفهاش وعشان كده انت من غير ما تعصي مش شايف عيوبك لما تقع في المعصية بقى تبان العيوب تبان المخازي وآآ عشان كده سيدنا ادم

24
00:10:08.550 --> 00:10:28.100
لما ربنا قال له امني تفر؟ قال لا ولكني استحييك خجلان منك يا رب مكسوف منك يا رب  باستحي منك يا رب شاف سيدنا ادم كان ستون ذراعا يعني اربعين متر

25
00:10:28.350 --> 00:10:49.100
فلما آآ اكل من الشجرة طلع يجري مجرد ما اكل هي دي المشكلة الكبيرة انك ما بتدركش حجم الجريمة اللي انت عملتها الا بعد ما تعمل فيها ابن القيم بيقول ايه

26
00:10:49.650 --> 00:11:12.200
والمؤمن لا تتم له لذة بمعصية ابدا وهو لا يباشرها الا والحزن يخالط قلبه ومتى خلا قلبه من هذا الحزن فليبكي على موت قلبه يبقى الانسان المؤمن الطيب التقي الورع

27
00:11:12.450 --> 00:11:32.450
ما بيعملش معصية الا وهو زعلان حزين متألم سيدنا ادم مجرد ما كل من الشجرة زعل خاف بدي اطلع عروض ايه ده! ايه ده! ايه ده وطلع يجري فامسكت شجرة

28
00:11:32.800 --> 00:12:00.200
كان آآ له شعر شعره طويل جدا ممسكة شجرة من شجر الجنة بشعر رأسه قال ارسليني سيبيني قالت لست بمرسلتك مش هسيبك فناداه ربه يا ادم فمني تفر انت بتجري رايح فين

29
00:12:00.600 --> 00:12:28.050
هتفر مني؟ هتروح مني فين قابلني تفر؟ قال لا يا رب ولكني استحييك بس مستحيل قال الله وان المؤمن يستحيي من ربه عز وجل من الزنب ازا وقع به ثم يعلم بحمد الله اين المخرج

30
00:12:29.050 --> 00:12:51.600
مهمين قوي الكلمتين دول اللي هم ايه انك تستحيي من الله فاذا استحييت دلك ربك على المخرج هي دي. ان المؤمن يستحيي من ربه ثم يعلم بحمد الله اين المخرج

31
00:12:52.100 --> 00:13:17.300
المخرج بالتوبة والاستغفار  اللي هي بقى لما ربنا رآه مستحي فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه ربنا علمه كلمات يتوب بها وهي دي قضية من اخطر ما تكون فيه الناس اللي بتسأل

32
00:13:17.350 --> 00:13:39.050
ربنا بيحبني واللي مش بيحبني ربنا راضي عني ولا مش راضي عني؟ ربنا يريدني ولا جل جلاله لا يريدني لو ربنا جل جلاله يحبك وراضي عنك لما تقع ياخد بايدك

33
00:13:40.650 --> 00:14:08.650
قال ايه ابن رجب الحنبلي في تحقيق كلمة الاخلاص قال وليس شرط المحب العصمة انما شرطه كلما زل ان يتلافى تلك الوصمة وليس شرط المحب العصمة انما شرطه  كلما زال وقع يعني

34
00:14:09.150 --> 00:14:32.100
ان يتلافى تلك الوصمة ولله عناية خاصة بمن يحبه فكلما زلت رجله في هوة الهوى اخذ الله بيده الى نجوة النجاة اللهم اجعلنا منهم يا رب ليس شرط المحب العصمة

35
00:14:32.950 --> 00:14:50.950
مش شرط اللي بيحب ربنا انه يبقى معصوم ما بيغلطش احنا بشر ادميين كل ابن ادم خطاء كل انسان له اخطاء وله زلات وله معاصي وله ذنوب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مؤمن الا وله ذنب

36
00:14:51.100 --> 00:15:24.300
فكل الناس بتغلط بشر لكن في فرق خطير بين اللي بيغلط وبين اللي بيتعمد فرق كبير بين الذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب وبين الذين يمكرون السيئات ده قالوا للتفصيل في المرة الجاية ان شاء الله. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله

37
00:15:26.200 --> 00:15:45.958
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم