1
00:00:06.650 --> 00:00:24.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد

2
00:00:24.350 --> 00:00:38.750
اه اخوتي في الله هو الذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا

3
00:00:38.750 --> 00:00:59.800
اجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله هكذا ايام الخير تمضي وتنقضي سريعة غير بطيئة وقطار الخيرات والبركات والسمرات لا ينتزر احدا. ان من يدرك يركب ومن لا يدرك يفوته القطار

4
00:00:59.800 --> 00:01:28.400
واذا فاته القطار فهذه اخر رحلة الى عتق الرقاب اخوتي اننا بحاجة الى ان ندرك لان هذا القطار يتوقف في محطات والمحطة التي تمر انقضت انقضت لن تعود اليها مرة اخرى. ايما يوم من عمرك مضى فلن يعود هذا اليوم. ايما فرصة من فرص المغفرة قضت فلن

5
00:01:28.400 --> 00:01:43.000
تجد هذه الفرصة مرة اخرى لن تجدها عدت خلاص خلصنا مش مش هيرجع اليوم تاني. يعني عدى يوم كذا يوم الاتنين ما فيش اللي بياخدوا التلات واربع الاتنين الجاي مش هو ده

6
00:01:43.100 --> 00:02:00.950
ده حاجة تانية حاجة تانية ده خمسة والتاني آآ اتناشر ده خمستاشر والتاني اتنين وعشرين ما فيش حاجة بتتعاد تاني وهذه خطورة امور الحياة هذه خطورة امور الاخرة ان ما مر لا يعود

7
00:02:01.350 --> 00:02:25.100
وان الحياة ازا انتهت فليس فليس ثمة سبيل لاعادة اخرى دايما تجد الكفار يقولوا في النار لو ان لنا كرة فنكون من المحسنين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون

8
00:02:25.550 --> 00:02:52.300
بيقولوا آآ وهكذا يطالبون ويتمنون ويشتهون ويحبون ويريدون وينادون ويستشفعون ويبكون يصرخون وهم يسترخون فيها ربنا اخرجنا منها نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولا نعمركم فاتت خلاص خلصت والشاهد

9
00:02:52.550 --> 00:03:11.100
اغتنم هذه الايام واغتنم هذه الفرص ولزلك قال جل جلاله وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يتذكر او اراد شكورا خلفة يخلف بعضها بعضا. يقوم وراء التاني وموسم ورا التاني. المهم تلحق

10
00:03:14.400 --> 00:03:33.700
وقفنا مع ذوق ثمرة اتباع النبي واحلى سمرتين اللي عدوا دول ثمرة لا اله الا الله وثمرة حب النبي صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله دي ما فيش زيها

11
00:03:36.500 --> 00:03:57.400
لما القلب يشعر بطعم لا اله الا الله زي ما قلت لكم كده لا يمكن يشرك. يشرك ازاي ما يقدرش مع مذاق لا اله الا الله ان هو يعبد حد تاني ولا يحب حد تاني. سبحان الله العظيم. عشان كده قلت كده قلت اللي يحب ربنا

12
00:03:58.300 --> 00:04:22.950
هو ده اللي فهم معنى الحب فما ينفعش يحب حد تاني ده حب ربنا الذي له الجمال كله. والكمال كله والعظمة كلها. والقوة كلها والقهر وكله والقدرة المطلقة لله. حب العزمة دي. حب ربنا جل جلاله العظيم الجليل الكبير المتعال القهار

13
00:04:22.950 --> 00:04:43.850
الجبار الملك باحب مين تاني بقى  موضوع الحب انتهى حب مين ؟ الناس اللي بتحب السفاسف والسيئات والسفاهات والتفاهات دول ناس بيحبوا اي حاجة لانه ما بيحبش ربنا ولو احب الله لاكتفى به

14
00:04:44.900 --> 00:05:08.500
انا بتكلم بقى عن الحب الحقيقي حب الشهوات وحب التفاهات ده موضوع مش حب وانما  مسالي اي حاجة وخلاص والشاهد ان اللي يزوق ثمرة لا اله الا الله اللي يدوق طعم

15
00:05:11.700 --> 00:05:40.750
ثمرة لا اله الا الله ويحصل تعلق قلبه بالله لا يستطيع قلبه ان يلتفت الى غير الله يتم الاقبال على الله والانشغال بالله والعكوف على طلب مرضات الله يلتفت القلب ولا يتحول

16
00:05:41.650 --> 00:06:09.400
اتنين  اتباع النبي ازاي نعملها؟ اسمع بقى واحد الاقتداء بالنبي والتأسي به الاقتداء بالنبي والتأسي به ظاهرا وباطنا. يبقى ظاهرا كانت لحية النبي ازاي قلت له كده. سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان له لحية

17
00:06:09.650 --> 00:06:26.850
اه قد ايه مات رسول الله كما حدثت السيدة عائشة ولم يأخذ من لحيته لا من طولها ولا من عرضها خلاص هي كده زي ما ربنا خلقها ورا النبي صلى الله عليه وسلم

18
00:06:29.000 --> 00:06:40.800
طب سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان ماسك في ايده سبحة ما كانش ماسك في ايده حاجة. ما مسكش في ايدي حاجة سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان بيصلي في البيت ولا في المسجد

19
00:06:41.050 --> 00:07:06.000
صلى الله عليه وسلم طب سيدنا سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان بيحب ربنا قد ايه التأسي به باطنا ان ابقى من جوايا من جوة قلبي متأسف النبي مش بس ظاهرا الظاهر كان احب الثياب اليه القميص

20
00:07:06.550 --> 00:07:29.050
وكان احب الالوان اليه البياض وكان ولا ده زاهرا باطنا بقى ان جوة قلبي ابقى متأسي به ان انا اللي انا بعمله ده بحب مش منزرة ولا شكليات ولا حب مزهرة ولا

21
00:07:29.200 --> 00:07:50.650
وانما اتأسى به. صل عليه. صلى الله عليه وسلم. في تواضعه. شف كان سيدنا النبي صل عليه صلى الله عليه وسلم. الله  وقال الله للنبي وانك لعلى خلق عظيم. ياما كررت وقلت انا متعجب كيف احتمل قلب النبي

22
00:07:50.650 --> 00:08:09.750
الله لا ده انت لو واحد مدحك ولا اثنى عليك من المشهورين ولا الكبار شوية ولا اللي انت بتطلب رضاهم وتتمنى لقاءهم تموت من الفرح زهرت صورتك في الجرنال تشيلها في

23
00:08:10.350 --> 00:08:27.050
آآ في البيت آآ مش عارف زهرت في حتة تحتفظ بها وتحطها على تليفونك وتفرج الدنيا الله الله الجليل الكبير المتعال يمدح سيدنا النبي طب النبي استحمل دي ازاي وبقى بعديها متواضع للناس ازاي

24
00:08:30.050 --> 00:08:58.650
هو ده التأسي به باطنا انك انت مهما مهما كنت فلا تجاوز قدرك  صليت على سيدنا النبي؟ صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. اتنين تحكيم النبي صلى الله عليه وسلم في حياتك

25
00:09:00.000 --> 00:09:30.100
وان يكون تحاكمك دائما الى شرعه. فعله وقوله في اعتقاده تقريره صلى الله عليه وسلم قال الله جل جلاله وكزلك اوحينا روحا من امرنا ما كنت تدري ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان

26
00:09:31.550 --> 00:10:02.850
ولكن جعلناه نورا يهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي وانك لتهدي الى صراط مستقيم صراط الله اسبت بقى شوية وركز معي وافهم الاية دي على وجهها وهات من الاول

27
00:10:06.500 --> 00:10:30.500
قال الله جل جلاله وكذلك اوحينا اليك روحا علمائنا يقولوا ايه ؟ علماء التفسير لهم ملحظ لطيف اوي بكلمة رح شبه الله القرآن بانه روح. القرآن كلام الله غير مخلوق. خلاص؟ ده اعتقادنا وده ايماننا. وانا راجل آآ سلفي احب

28
00:10:30.500 --> 00:10:46.750
اعتقاد السلف وامشي عليه ولا اخالفه وانا تائب من كل كلمة او حرف يخالف اعتقاد وهدي وعلم وعمل السلف تبت الى الله على هزا نسبت حتى نموت ان شاء الله

29
00:10:47.450 --> 00:11:00.400
الشاهد ايه؟ عشان بس ما حدش يفهم كلامنا غلط ويروح يقطع حتة ويقول لك شف لأ انا بقول اهو ان انا كل ما نقوله ونعتقده ونعمله الكتاب والسنة بفهم سلف الامة

30
00:11:01.600 --> 00:11:23.600
كلام نهائي واخير ولا يحتاج الى اي مراجعات اقول بقى براحتي وكزلك اوحينا اليك روحا. بعض اهل التفسير يقول ايه؟ شبه القرآن بانه روح لابد للمؤمن اذا كان محبا لله ورسوله

31
00:11:25.150 --> 00:11:56.500
ان يسلم قلبه الى رسول الله بيان فيه من هذا الروح الذي اوتيه فتدب فيه الحياة فهزا القلب قطعة مضغة من اللحم والدم العبيط مسل الجنين في بطن امه يكون نطفة مضغة علقة

32
00:11:57.150 --> 00:12:32.650
حتى يرسل الله اليه الملك فينفخ فيه الروح ويصير بشرا سويا ادم  لحم ودم ما فيهاش روح سيدنا النبي اذا استسلمت بهديه واتباعه وامره وسنته وفعله وقوله وعمله وعبادته يدب الروح في قلبي

33
00:12:35.100 --> 00:12:53.750
ويصبح بعد ما كان هذا القلب مجرد لحم ودم يبدأ القلب يتحرك قال ايه؟ انزعاج القلب. قال ايه؟ انبعاث القلب. قال ايه؟ قول القلب. قال ايه؟ هذا ان يقول القلب وان ينبعث وان ينزعج

34
00:12:53.750 --> 00:13:18.750
وان يتحرك وان يتوجه وان يسير الى الله سبحانه وتعالى لازم تكون فيه حياة. الحياة دي مش هتيجي غير بعد اتباع النبي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا اذا كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان. ربنا بيقول لسيدنا النبي صل عليه صلى الله عليه وسلم انك يا محمد ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان

35
00:13:20.050 --> 00:13:37.950
وانما هذا من الله الذي علم النبي هو الله والذي فهمه واوحى اليه هو الله والذي داله كيف يدعو وكيف يعلم؟ وماذا يقول؟ وكيف يسير اليه؟ وكيف يصل اليه؟ وما الذي يرضيه؟ وما الذي يسقطه؟ الله

36
00:13:40.200 --> 00:14:07.500
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى ذو مرة الرسول صلى الله عليه وسلم لازم تستسلم له كده بلى وربك لا يؤمنون. مش مؤمن ولا هينفع لك ايمان ولا هينضبط ايمانك ويصلح ايمانك. ويصح ايمانك ويقبل ايمانك

37
00:14:07.850 --> 00:14:32.400
الا ازا سلمت للنبي  الا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم وقلنا مش بس كده بعد ما تستسلم تسمع الحكم ولا ثم لا يجدوا في انفسهم   بعد ما تسمع قضاء النبي في المسألة

38
00:14:33.250 --> 00:14:53.600
ما تقولش ماشي. ادام النبي قال خلاص سبحان الله العظيم لأ ده انت تبقى ايه ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا حرج اقول الله باجمل حاجة كنت اتمناها ان النبي يقول كده

39
00:14:54.100 --> 00:15:09.850
ان النبي يعمل كده ان يطلع عنا هدي النبي في الحتة دي كده ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما. تلاتة الرضا بحكم رسول الله وشرعه اربعة

40
00:15:10.250 --> 00:15:32.050
طاعة النبي فيما امر دون تردد  قال الله جل جلاله وما كان لمؤمن ولا مؤمنة ازا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالا

41
00:15:32.150 --> 00:16:10.900
مبينا  هي دي عدم التلون او التلون هذا متلوم عدم تلوم الارادة عليك اكبر مشكلة بتواجه مسلمين في زمنا تردد التردد ليس من سمات المخلصين الصادقين وانما التردد من اخص صفات المنافقين

42
00:16:13.550 --> 00:16:33.250
قال الله جل جلاله ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين. لأ الاية اللي قبلها انما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر

43
00:16:34.400 --> 00:17:07.700
انما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم وهم في ريبهم يترددون هي دي قصة ايه قال الله عز وجل عن المنافقين انهم قال الله سبحانه وتعالى وازا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى

44
00:17:08.550 --> 00:17:35.000
يراؤون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا وزبي زبين بين زلك لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء  نفسه يصلي ويبقى كويس ويبقى من الصالحين ويقرب من ربنا ونفسه يمشي مع بنات

45
00:17:35.750 --> 00:17:58.800
ويلبس محزق وملزق ويتنطط على المزيكا ويروح يقعد قعدات وحشة  نرجع بالليل تعبان وقرفان ومدايق يروح يصلي ويصبح الصبح يغوي مع الغاوي تلاقيها نفسها تتحجب وتتغطى اتقرب من ربنا تحفظ قرآن

46
00:17:58.900 --> 00:18:23.050
وتبطل معاصي وهي في نفس الوقت برضو بتحب انها تلبس المقطع والعريان وتمشي معه وتسمع وتشوف    ابن القيم قال عليها ايه وقلب في البرزخ. القلوب ثلاثة. قلب قد ولد وقلب لم يولد وقلب في البرزخ

47
00:18:24.850 --> 00:18:52.100
قد قطع مسافات وبقي عليه مفاوز وفلوات يعني قرب من ربنا خطوة بس قدامه لسه تلات اربع تلاف خطوة على ما يوصل. على ما يعدي الهباب اللي هو فيه بس اللي منعه التردد بيقرب خطوة ويرجع عشرة. ويقرب خطوتين ويرجع تلتمية. ويقرب عشر خطوات ويرجع خمس تلاف

48
00:18:54.850 --> 00:19:21.950
النهاردة احنا في فرص وزي ما قلت في اول الحلقة ان احنا محتاجين وبشدة ان احنا نغتنم الفرصة. قبل ما تضيع لان الفرص لا تعود الفرص ما بترجعش  خمسة تصديقه فيما اخبر

49
00:19:23.100 --> 00:19:47.550
بعض الناس من اصحاب المدرسة العقلية بيقول لك اي حديس اعرضه على دماغي العقلي  ما تعرضش النبي على عقلك النبي قال سمعا وطاعة عبادة العقل الذل لله. الذل للشرع الخضوع للشرع السجود لله

50
00:19:48.800 --> 00:20:10.150
ان يجتنب ما نهى الله عنه ورسوله دون تردد لما نيجي نقول له التدخين حرام النزر الى النساء المتبرجات حرام   والله عالم القرآن دي ونفضل نجيب له ادلة من القرآن. لكن

51
00:20:10.200 --> 00:20:24.600
اقول لك ما فيش ادلة في القرآن ده من كلام سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم. مثلا الامر باعفاء اللحية وعدم حلق اللحية. الامر بالنقاب بمنتهى البساطة انا بجاوب بمنتهى البساطة لكن الناس اللي هي عايزة

52
00:20:24.750 --> 00:20:45.200
آآ تتفزلك وتتنطط ده موضوع تاني لكن انا بقول يا ترى زوجة النبي والصحابيات كانوا لابسين ايه بس  سبنا بقى من هنا ومن هنا. كانوا لابسين ايه يا ترى كانوا لابسين العبيان ده ؟ كانوا لابسين الخمار ده ومبينين وشهم كده

53
00:20:45.350 --> 00:20:59.650
كانوا لابسين ايه؟ كانوا مغطيين وشهم ولا مش مغطيين هو ده الكلام وخلصنا وانتهت عند اللي عايز اما اللي عايز بقى يدور ويجيب كلام واخد ورد ومناقشات وجدال ورأي انتم حرين بقى ده موضوعكم

54
00:21:00.850 --> 00:21:20.400
لكن انا بكلم اللي بيحبوا النبي واللي عايزين يحشروا مع النبي ويدخلوا الجنة مع النبي. ويبقوا مع النبي في الفردوس الاعلى. صل عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم دول موضوعهم مختلف

55
00:21:23.000 --> 00:21:45.600
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا الفين احدكم على اريجته اي جالسا متبخترا متعاظما يأتيه الامر من من عندي فيقول ما ادري ما كان في كتاب الله اتبعناه

56
00:21:46.050 --> 00:22:05.200
اي وما لم يكن لا اتبعه لان النبي صلى الله عليه وسلم يوصف حالة بعض الناس النهاردة واحد قاعد على مكتب عزيم منفوخ ومتبختر كده لا لا لا احنا لنا قرآن. اللي في القرآن يمشي

57
00:22:05.250 --> 00:22:23.000
اما الاحاديث دي كلها ضعيفة وموضوعة سيبك من الكلام ده نحن لا ننكر ان في الاحاديس ضعيفا وموضوعا. فيه احاديث ضعيفة الموضوع نشيلها بقى. اركن تعال نتفق الاول. ايه الضعيف والموضوع؟ نركنه والصحيح نلتزم انا وانت

58
00:22:23.050 --> 00:22:42.550
بس وخلصت القضية. ما نقعدش كل ما نطلع حاجة تقول لي لا ده ضعيف وموضوع. لأ. الضعيف والموضوع معروف علمائنا قالوا لها الجهابزة ينخلونها نخلا السنة اتنخلت واتغربلت ميت مرة

59
00:22:43.000 --> 00:22:54.550
على مدار التاريخ وزي ما بقول لك كده اي حديس اي حد في الدنيا قال ضعيف بلاش منه ده تعال نتفق بقى على اللي ما حدش في الدنيا قال عليه ضعيف

60
00:22:55.000 --> 00:23:19.100
احيانا ايه تلاقي مسلا حديس ابن حجر قال علي ضعيف والنووي قال صحيح تلاقي مسلا ايه الشيخ الالباني قال ضعيف شعيب الارنقوط الشيخ شعيب قال آآ صحيح  كل اللي قاله ضعيف نركنه نشيله. بلاشه. ريح دماغك. ما تزعلش. عندنا في الصحيح كفاية. اللي اتفق على صحته

61
00:23:20.400 --> 00:23:35.150
ما هي الاحاديث برضو مش البخاري ومسلم بس لأ كتب السنن مليانة فلزلك اللي اتفق يعني ايه؟ اللي ما حدش قال فيه انه ضعيف يلزمني ويلزمك يمشي الكلام ده على عين النورسة

62
00:23:35.200 --> 00:23:55.200
ونتفق وخلصت ما نجيش بقى يقول لأ لأ القرآن بس ازاي ؟ وسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول الا اني اوتيت القرآن ومثله معه سبعة الا يقدم قول احد من البشر على قول النبي كل يؤخذ من قوله ويرد

63
00:23:55.400 --> 00:24:14.900
الا النبي محمد  كله بشر ايا كان فلان او علان اكبر اسم يقول يرد ان كان يخالف الكتاب والسنة. عشان كده كلمتي المشهورة طول عمري بقول ان اي كلام يجي لك يخالف كلام الله

64
00:24:15.050 --> 00:24:33.300
وكلام رسول الله في جزمتك وارميه ولا يهمك  سبعة ان نبتدع بعد ما اتى به النبي العبادات توقيفية زي ما قلنا كده. الصلاة زي النبي ما صلى. الزكاة زي ما النبي زكى. الحج زي النبي ما حج. آآ قراءة القرآن زي ما النبي ارى

65
00:24:33.300 --> 00:24:49.450
الزكر زي ما النبي زكر العبادات توقيفية. الدعاء زي ما النبي دعا توسل زي ما النبي توسل ثناء على الله زي ما النبي اثنى كل شيء وراء سيدنا النبي ما نحوتش يمين ولا شمال

66
00:24:49.850 --> 00:25:09.050
يسعى ان تعتقد بان ان تفرق الا تخلط ما لله من حق بما للنبي من حق رغم ان احنا بنعزم النبي صلى الله عليه وسلم كما امرنا الله الا ان النبي مش اله

67
00:25:10.200 --> 00:25:31.550
مش زي ربنا. لأ لأ لأ لأ لأ ده سيدنا النبي بنحبه لله لان الله جل جلاله امرنا بذلك. اجلال اقواله صلى الله عليه وسلم حداشر وهي الاخيرة محبته ونصرته ان يكون احب اليك من نفسك

68
00:25:33.050 --> 00:25:59.100
قال اما اخواني فقوم يأتون بي بعدي يؤمنون بي ولم يروني يود احدهم لو رآني  دود دوق حب النبي صلى الله عليه وسلم لما بيقولوا لك تدفع كم وتشوف النبي؟

69
00:25:59.600 --> 00:26:23.700
صلى الله عليه وسلم تقول كل ما املك وولادي وزوجتي والدنيا كلها وشوفه واموت يود احدهم لو رآني بنفسه وماله. ادفع فلوسي كلها وشوفوا واموت صلى الله عليه وسلم. يا ترى دي عندك؟

70
00:26:24.450 --> 00:26:26.100
بحبكم في الله والسلام عليكم ورحمة