﻿1
00:00:00.400 --> 00:00:13.000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. له الحمد الحسن والسماء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:13.200 --> 00:00:33.350
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفي ويعافي اخونا احمد النجار فاسألكم الدعاء له. اسأل الله ان يعافيه ويشفيه ينكأ لك عدوا ويمشي الى الصلاة نسأل الله سبحانه وتعالى ان يلبسه لباس العافية

3
00:00:33.700 --> 00:00:53.700
ويجعل هذا المرض كفارة له. يقول الله سبحانه وتعالى في كلامه عن قوم يونس فامنوا فمتعناه فذكر الله سبحانه وتعالى ان ثم متعة مع الايمان. لان هناك اقوام هناك مفهوم

4
00:00:53.700 --> 00:01:23.700
ان كلمة المتعة دي هي كلمة كلما ذكرت ينصرف الذهن الى معنى سلبي. وربما يكون يعني هي كلمة شوية سيئة السمعة عند كثير من الشباب. هل المتعة دائما تذكر في الامور البعيدة عن ربنا ولا في متعة في الطريق الى الله سبحانه وتعالى؟ لأ في متعة في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. ذكرها الله

5
00:01:23.700 --> 00:01:43.700
وتسمعونها ان شاء الله ان يسر الله غدا في هود وانتم ترون اثر الاستغفار في طريق المتعة وآآ في يوم من الايام في شاب دخل على النبي صلى الله عليه وسلم الشاب ده هو عبدالله بن عمرو

6
00:01:43.700 --> 00:02:03.700
فكان رايح يستفسر ويستشكل شيء. فهو بيصوم كل يوم وآآ يقرأ القرآن كل يوم ختمة كاملة فالنبي صلى الله عليه وسلم رغبه الا يفعل هذا وانه يقرأ القرآن في اكثر من ذلك. وظل النبي يتدرج معه

7
00:02:03.700 --> 00:02:23.700
حتى قال اقرأه في ثلاث ليس اقل من هذا. فقال كلمة عميقة جدا. قال يا رسول الله دعني استمتع بشباب فهو كان يرى المتعة في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. فهو اكيد شاف حاجة جواه هو عاش حاجة في روحه وفي قلبه

8
00:02:23.700 --> 00:02:43.700
وفي وجدانه جعلت ان هو يترجم الحاجة دي ان اسمها متعة. سبني استمتع. فيه ناس كده بتستمتع في الطاعة ودي نصيحة لاولياء الامور. اياكم ان ابنكم يكون بيستمتع في طريق الله سبحانه وتعالى. سم انت تعرقل هزا الطريق. ازا كان

9
00:02:43.700 --> 00:03:03.700
متعته في بيت من بيوت الله متعته انه يحفز كتاب الله متعته ان يحضر المجالس التي تقربه من الله فدعه ويستمتع. ازا كان متعب بنتك في زي امهات المؤمنين فاستحلفك بالله دعها تستمتع. لان في يوم من الايام في المسجد ده

10
00:03:03.700 --> 00:03:23.700
في ليالي زي دي. جا لي واحد وقال لي انا عاوز انكم انتم بتعملوا برامج للشباب اللي في سانوي وجامعة وكده. لان انا عاوز حد يعمل عاوز ضروري بيئة صالحة للسن ده. فقلت له لأ انت عارف حضرتك السن ده وطبيعته والاجواء العامة والزروف كلام كتير

11
00:03:23.700 --> 00:03:43.700
غير كده قلته يعني قال لي كلمة فهو قال لي كلمة قال لي انا معك ميزانية مليون وانت طالع بس اهم حاجة نعمل برامج للشباب وابني يستفيد منها. طيب ليه؟ انت حريص اوي كده. واسترجعنا كده بالزمن. الشاب ده دخل المسجد قبل كده

12
00:03:43.700 --> 00:04:03.700
وكان ده قبل كده برضه سبحان الله وحصل يعني ضيق فطلعه من المسجد. كان فيه شاب دخل برضه مسجد ابن تيمية ولما دخل يحتك بالبيئة الصالحة فبدل ما ولده يشكر الله سبحانه وتعالى ان ربنا من عليه ببيئة صالحة وهو قصر

13
00:04:03.700 --> 00:04:23.700
في تنشئة هذا العبد على محبة الدين. بدل ما يشكر ربنا سبحانه وتعالى ويشكر اصحاب المسجد ويشكر الكلام ده المهم منع ابنه وقال له لأه وبتاع هو بيحكي بيقول انا ضغطت عليه لدرجة ان انا ايه خليته ودفعت له عشان يروح الجامعة الامريكية ويبعد تماما عن

14
00:04:23.700 --> 00:04:43.700
محافظتنا وعن الناس دي. حصل حاجة وهو في تالتة جامعة عرفها. الوالد ده عرف المشكلة دي وهو في تالتة جامعة ابنه. لان في يوم من الايام جا له اتصال قال له تعال حضرتك عشان ابنك في المستشفى. فالراجل جري راح لما راح المستشفى لقى ابنه ايه؟ مصحة. اتعالج من الادمان

15
00:04:43.700 --> 00:05:03.700
فانزعج جدا ابن مدمن فقال لي ايه؟ فبيتكلم مع الشاب ده قال له يا عمو ابنك حضرتك من يوم ما دخل الجامعة وهو ومدمن وهو بيشرب من سنة اولى جامعة. انا كنت فاكر ان حضراتكم عارفين عمل ايه بقى؟ كان بيروح يبكي في المسجد. يقول لهم استحلفكم بالله

16
00:05:03.700 --> 00:05:23.700
تعالوا خدوا ابني. بعد ايه؟ هو انت فاكر ان الموضوع ده بيبقى بالسهولة كده؟ لأ. فيه ملفات اللي بيغرق انت خلاص واسأل الله ان يعفو عن الجميع ويهدي الجميع. بس احيانا الله سيقدر عليك تدفع فاتورة. فاتورة

17
00:05:23.700 --> 00:05:53.700
انك حجبت النور عن بنتك. وفاتورة انك بعت النور عن ابنك. وده مش هيعدي. هتدفعه وهتدفعه غالي ودايما تكاليف العلاج عشرين ضعف الاقينا. ان لقينا علاج اصلا. عشرين ضعف تكاليف البناء. صدقوني انا لو بيجي لي ميت استشارة اسبوعيا نصها في الانحرافات الاخلاقية

18
00:05:53.700 --> 00:06:13.700
والحاجات المتعلقة بالشهوة ومتعلقة بايه؟ بالامور دي. وتقريبا خمسة وسبعين في المية منهم من اسر مؤدبة زاهرا اللي هو يقول لك ايه الالتزام المصري المحترم لا يا جماعة احنا حاليا في زمن الفتنة خطافة. شف الجيل اللي هو جيل الفين

19
00:06:13.700 --> 00:06:33.700
اللي هو الفين وخمسة الفين وعشرة. ده عشان يتفرج على حاجة غلط كان بيتعب ويرهق. عشان يقابل كان يتعب. جينا الفين ده كان يتعب خالص. النهاردة لأ الموضوع ابسط من اي حاجة. ولزلك ابنك لو اتشقلب لو اتشقلب كده

20
00:06:33.700 --> 00:06:53.700
خلاص؟ لا تمكنوا من الموبايل تحت اتناشر سنة. ويوم ما تمكنوا لازم بكنترول. ضيق عليه عشان ما تجيش تدفع فاتورة مش هتبقى قدها. وتسعين في المية من اللي بيقع ومش بيقع قاصد. ده هي حاجة زهرت قدامي فضول

21
00:06:53.700 --> 00:07:13.700
ما رجعش. على فكرة الفضول اللي عند ابنك هو كان عندك وانت زمان. بس انت كان الفضول ما بتعرفش تسقيه. هتسقيه ازاي؟ الدنيا متقفلة. هو هو النهاردة هيزيد ازاي؟ بيتفرج على جون جون جون لمحمد صلاح. فيه اكتر من كده؟ حاجة عادية. يروح طالع له ده. بيلعب لعبة يروح طالع له ده

22
00:07:13.700 --> 00:07:33.700
وعادي هتبقى حضرتك اسمك عبدالرحمن ومراتك اسمها خديجة. ومراتك اسمها عائشة. وانت اسلم. والولد اسمه ميسرة وهتلاقي المشاكل دي عشان تبقى اوعى بس تكون فاكر اصله يا جماعة النار بتحرق صح؟ فيه حد يعرف نار في مدينتي ما بتحرقش؟ هو فيه واحد يقول لك كده بس

23
00:07:33.700 --> 00:07:53.700
بس انا سبحان الله انا اعرف ان في نار في مدينتي ما بتحرقش. ده فيه نار مش عارف في المنصورة بتلسع لسعة خفيفة. النار من خصائصها ايه؟ بتحرق. صح النبي صلى الله عليه وسلم قال لك على حاجات ويحك لا تفتح ما تفتحش الباب ده لان ده الزحلية بتاعة دريم بارك. هتاخد اول درجة

24
00:07:53.700 --> 00:08:13.700
اه ودايما الطريق ده انت بتتحكم في الخطوة الاولى. بس عارفين اللي واقف على الصخرة واحد واقف على جبل وفي تحت طوبة فقعد عمال يحيي اخلخها كده فييجي واحد يقول له يا ابني اهدا يا ابني يا ابني هتقع بلعب. اول هو يتحكم في الخطوة الاولى بعد كده اول ما تلف

25
00:08:13.700 --> 00:08:33.700
وتتدحرج يقدر يمسكها راحت منك. هو فيه طرق كده ابنك اول ما هيتدحرج هيروح منك. فيه حل فيه بس عشان نبقى انت عارف ان فيه فيه واحد ممكن تلحقه في الدرجة الاولى من السرطان. وفيه واحد لأ ده كيماوي واشعاعي وموال. وهنتعب

26
00:08:33.700 --> 00:08:53.700
وهتدفع الدفع ده ممكن يتعطل سنة واتنين وتلاتة. ممكن يدخل في اشكالات ضخمة جدا معقدة فكرية ونفسية والكلام ده كله ومن الاول احترم بقى. احترم طريق ربنا. فامنوا فمتعناهم. فالطريق ده فيه متعة؟ اه فيه متعة

27
00:08:53.700 --> 00:09:13.700
فهو عمرو بيقول له ايه ؟ دعني استمتع بشبابي يا رسول الله. ان هم عاوز يقول لنا عمرو بن العاص عبدالله بن عمرو بيقول لنا ان الطريق ده فيه متعب. عارفين اكبر دليل على كلام عمرو ايه؟ القعدة اللي انتم قاعدينها. ايه اللي مقعدك يعني من المغرب لغاية دلوقتي؟ وهاتك يا صلاة واحد وش

28
00:09:13.700 --> 00:09:33.700
ركعة امبارح والنهارده تسعتاشر ركعة. وضغط ودرس ولقاء وجلسة شروق وبتاع ومصدع وصايم. ايه اللي ولكن في حاجة واحدة الحاجة الخفية انك مستمتع. فالطريق ده فيه متعة. والفرق بين متعة الاخرة ومتعة الدنيا. متعة الدنيا هي متعة

29
00:09:33.700 --> 00:09:53.700
جسد لكن متعة الاخرة متعة روح وهي دي المفتقدة عشان كده عائشة رضي الله عنها تقول ما تمتع الاشرار والفجار بمتعة الا وتمتع الابرار بها وزادوا طاعة الله. زادوا عليها طاعة الله. ان بعض الاخوة ممكن يكون فاكر ان اهل الاستقامة دول الله يعينهم يا عيني. يعني الاخ

30
00:09:53.700 --> 00:10:06.400
اسلام ومحمد دول على طول كده حياتهم يعني يوميا يصحى يروح يصلي وزوجته تخش عليه وقاعد يصلي وبتعمل ايه باجي من الاعراف بتجيب ايه يا عم الحاج؟ والصبح بيراجع والكلام ده كله لا يا جماعة

31
00:10:06.400 --> 00:10:26.400
ناس بتلعب وبتجري وبتضحك وبتاع والكلام ده كله واسلام ده لعيب يعني. فلأ بنلعب وبيجروا وبيتحركوا وبيعملوا كل اللي نفسهم فيه. كل اهل الصلاح وكل بيلعبوا ما من متعة اهل الشر يفعلونها. الا ودول بيعملوها. بس بيعملوها ايه؟ بيعملوها بما لا

32
00:10:26.400 --> 00:10:46.400
شرع الله. انت فاكر ان الناس ديت احتسبوا ان المصيف هيكون في الاخرة؟ لا بيصيفوا ويصيفوا في المكان اللي احلى من المكان اللي انت بتروح فيه. واكاد اجزم اقسم على هزا خلاص الاماكن اه فيه اماكن. فيه اماكن انت بتخرج وتتفسح فيها والكلام ده كله وافضل بكتير. من الاماكن

33
00:10:46.400 --> 00:11:06.400
بس هو سبحان الله هو الشيطان سول لك هذا الامر. النهاردة سريع هيتكلم في قصة شاب الشاب ده كان بيعاني بمتعة في الحرام. وبعدين عدلها وزبطها في الحلال. الشاب ده كان والده صحابي من المهاجرين. والده

34
00:11:06.400 --> 00:11:26.400
قيل انه ايه مات في بدر او بعد قليل. هو له ولد الولد ده كان ما شاء الله جسمه قوي وكان يعني تشوفه تقول ده بيلعب جيم في قباء. كان اسمه مرصد. مرصد ده كان عنده زمان قبل الاسلام. ذنب

35
00:11:26.400 --> 00:11:46.400
سميه بقى زنب سميه عادة سميه حياة فدي حياتهم. يرحمكم الله. مرصد ابن ابي مرصد الغنوي ده كان زمان مرتبط نفسيا ببنت وتعلق بها. والبنت دي اسمها عناق. خلاص؟ ومرصد كان بيحبها جدا

36
00:11:46.400 --> 00:12:06.400
لكن سبحان الله لما اسلم خلاص بيقطع الصفحة زي واحد دخل التهجد خلاص اقطع الصفحة. او تتمسح سبورة كده ما تلاقيهاش شخبطة بتمسك كده ايه منديل وتمسح فتبقى بيضا. من جمال طريق ربنا انها مش هتكون بيضا. لأ. بيقلب لك الفحم ده والحريقة دي

37
00:12:06.400 --> 00:12:26.400
والجنينة اللي اتحرقت بيقلبها حدائق زات بهجة. شف كده ايه الجمال دي! حديقة اه دي حديقتك انت. انت اللي زارع الحاجات دي؟ اه. هو يجملك هكزا وتعالى. فمرسد مسح الماضي. وازاله. وبعدين هو عنده عاطفة حب. فكان مفرغها فين

38
00:12:26.400 --> 00:12:46.400
كل واحد مننا ربنا لما خلقه خلقه باشياء بنت ان كده فيه. فخلق عنك انك تحزن. وخلق عندك مشاعر حب. ومشاعر خو ومشاعر حزن ومشاعر قلق وتوتر. لو ما وجهتش المشاعر دي فيما يريد الله هتروح لغير مرادات الله

39
00:12:46.400 --> 00:13:06.400
فربنا خلق عندك مشاعر الحب انك بتحب. طاقة الحب دي هتروح فين؟ في ناس بيروح ايه؟ راميها في طريق ليس طريق الله سبحانه وتعالى. ويدنه بقى معذب وكل من تعلقت به واحببته على غير مراد الله احفزه

40
00:13:06.400 --> 00:13:26.400
الجملة دي بتاعة ابن القيم عذبت به ولابد. يعني ابن القيم بيقول لك الموضوع ده ما فيهوش استسناء. انت ماشي مع بنت متعلق بها والبنت دي في غير مرادات الله. والله دي بتحبني وما بتنامش الا على صوتي. قل اللي نفسك فيه. بس في النهاية لازم تبقى مدرك الادراك ده. هتعزب بها

41
00:13:26.400 --> 00:13:46.400
ولابد وانت هتتعزبي به ولابد. ليه؟ حتى يفرغ الله سبحانه وتعالى قلبك له. فيقول لك هذا الطريق الذي وقتنا لاجله هو ده طريق انت تعلقت بالمال صح؟ اعزبك بالمال ما تعرفش تنام. عنده ديون وهنا مكاسب وهنا ارباح واجر وروح واعمل ومين اللي عمل

42
00:13:46.400 --> 00:14:06.400
محاسب وبتاع تتعزب به. مش انت اتعلقت به؟ اكلك اليه. تتعزب به. حتى تؤسر الله سبحانه وتعالى. وترجع تاني. فهو هو عنده طاقة الحب دي هيوديها فين؟ الطاقة دي لازم يوديها في اتجاه هيوديها فين؟ والذين امنوا شدوا حبا طب ده كده في حب لله وحب للنبي

43
00:14:06.400 --> 00:14:26.400
بس انا عندي شوق عندي طاقة. لازم اشغل نفسي. فبدأ يعمل وجه المشاعر دي والعاطفة دي تجاه الاخوة في الله. وانا مش باقي من اللي مش تحب حد يحب على نفسه خلاص بيدهنه بقى ايه خلاص بقى بيلاقي ايه عاوز والكل جعان. الكل جعان واحد يقول لك ما حدش حاسس بي الا هي. وهي تقول ما حدش حاسس بي

44
00:14:26.400 --> 00:14:46.400
الوحيد اللي فهمني فالكل عنده ايه الجوع ده الجوع ده لو ما اتسدش بطريق صح انت حر ولزلك معظم الفتيات اللي بيبقى عندهم جوع زي كده لازم يشبعوا الحاجة دي من المحارم. الاب والاخ يحاول دايما

45
00:14:46.400 --> 00:15:06.400
يسعدها لان هي لو النهاردة ما خدتش الجانب ده هتاخده من غيرها او على الاقل هتبقى مؤهلة جدا ان هي تتخطف في حاجة زي كده. مرصد وجه العاطفة بتاعته دي تجاه عمل لدين الله. ايه هو؟ بعد احد اتأسر مسلمين. بدأ هو يحط

46
00:15:06.400 --> 00:15:26.400
على عاتقه المسلمين المأسورين. الاسرى هيبدأ هو يجيبهم. وبدأ يتفق مع النبي في المهمة الخاصة دي. ايه هي المهمة دي؟ ان ليخترق جهاز مكة ويتسلل خفية ويروح يجيبهم ويجي. دي مهمة انقاز حياة وموت

47
00:15:26.400 --> 00:15:46.400
صح؟ في يوم من الايام كان اتفق مع واحد عجوز كبير مش هيقدر يتحرك لوحده. قال له انا هاجي في وقت كزا وهاجي اخدك. وراح وهو بقى بيتخفف وماشي في الظلام شافته. مين؟ عناق. عناق في بعض كتب السير انها

48
00:15:46.400 --> 00:16:06.400
رأته من زله الحب يجيب لك يقول لك والله العزيم ده اسار هيسم. طب انت عارفة ازاي؟ ده عشرة عمري. فعارفاه منين من الظلم قالت الشكل ده مرصد. فقالت مرصد ما هو من زمان بقى ما شافته بقى وقال لها رحت

49
00:16:06.400 --> 00:16:26.400
وبتاع والجو ليه ؟ خلاص بقى. قالت له مرسد. فقال عناق! ما هو برضو كله عارف صوت بعضه. خلاص! فقالت له ايه بقى ما هي عاوزة تكافئه واحنا من زمان والزكريات والكلام ده كله سايبني انت الفترة اللي فاتت دي كلها وبتاع والكلام ده كله يا سيدي ماشي خليك في الاسلام بس

50
00:16:26.400 --> 00:16:46.400
بس برضو ما تضيعش ايه العلاقة القديمة. فقالت له ايه ؟ ما قالوش بقى عاوزين نتكلم مع بعض والتاهية دخلت دغري. قالت له بت عندنا الليلة انت النهاردة ايه هتبات عندنا. اوعى تقول يا بخته وانت قاعد كده في جو ايماني وبتاع فتضيع. فهما في الوزر سواء

51
00:16:46.400 --> 00:17:06.400
اسحب وارجع يا بخته بعد ما خد الطريق ده. مرصد قال لها يا عناق ان الله حرم الزنا هو عارف السك هي هو هي قالت له تعال نعمل كده بس هو عارف ايه ان النار بتحرق. خلاص واحد يقول لك والله العزيم شف احنا بقى لنا تلات

52
00:17:06.400 --> 00:17:26.400
ما غلطناش. الشيطان اصلا واقف له على المنبر اومال يضحك. ليه؟ لانه بيقول له ده انت باقي لك اسبوع وهتجيب سفيان. فده وانا سبحان الله. انا تقريبا من الفين واربعة ممكن ايه بجاوب على بعض الاستفسارات بتاعة الشباب وكده. لا ازكر يوما ما. ان فيه واحد

53
00:17:26.400 --> 00:17:46.400
احلق في الطريق ده وكان ناوي يتزحلق. اكيد فيه بس انا اللي مروا علي ولا واحد كان واخد قرار انه يغلط الغلطة دي والكل بيقول لي معلش يا شيخ انا غير. لو انا واسق فيك انا مش واسق في الشيطان. لان ما خلا رجل وامرأة الا وكان الشيطان ايه؟ المأزون

54
00:17:46.400 --> 00:18:06.400
ماشي؟ وهيجيب لك مبرر وعادي جدا تبقى ملتحي وهي منتقبة. واحنا بنتعاون على ايه؟ على البر والتقوى. وناوي ويتجوزني. عشان كده انا حتى المخطوبين. كان فيه فيه حاجات مباحة بسبب ان المباح ده بيروح في اتجاه تاني

55
00:18:06.400 --> 00:18:26.400
انا بقيت اي حد يستشيرني في موضوع الخطوبة اقول له نرجع تلاتين سنة ورا. اللي هو ايه؟ تروح مرة واتنين. عجبتك اه تمام يا حاج؟ اه بسم الله بقى اما تيجي تكتب كتابك تبقى تقعد معك. عاوز افهمها والله لو قعدتوا عشرين سنة مع بعض مش

56
00:18:26.400 --> 00:18:46.400
افهمها الا اذا ايه؟ قالت له يعني مش كل واحد منكم قال انا اتدبست بعضكم قال انا اتدبست وهم بيقولوا ان هم اتدبسوا. كتير بيقول كده يقول لك والله اقسم بالله كان طالع بالادوار وخارج مش عارف بايه وكان ما شاء الله وايه بقى وحماتي وانت امي بعد امي ولازم اوصلك وكمل

57
00:18:46.400 --> 00:19:06.400
صح بس كان بلسم مسموم بعد الزواج. عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قال خيركم خيركم لاهله. ليه؟ يعني شف انت متجمل ازاي قدامي؟ تخش البيت عادي جدا ممكن تلبس حاجات يعني من برة هالله هالله من جوة يعلم الله صح؟ بتدخل يعني عشان كده من الحاجات اللي فرق بينا

58
00:19:06.400 --> 00:19:26.400
وبين النبي صلى الله عليه وسلم. ان انت النهاردة اما تيجي تخرج بتتعطل وتتزين للناس اللي برة. طب ما تيجي تخش بعرقك ومرقك وحياتك وكربك كان النبي اذا دخل بيته قبل ان يدخل يستاك صلى الله عليه وسلم يستعمل السواك. ليه؟ لانه بيقول سبب معين ابقى اقوله لكم بعدين. قل

59
00:19:26.400 --> 00:19:46.400
ده كم زمن؟ اجابة صحيحة لسنك. لان الملايكة بتتأزى مما يتازى منه بني ادم. حلو. ماشي. نرجع بقى وكنا بنقول ايه فودتنا في حتة تانية خالص. بيتها بت انت. فهي قالت له ايه ؟ بت عندنا الليلة. هو كان فاهم كويس

60
00:19:46.400 --> 00:20:06.400
او ان الطريق ده اخره كده. ولزلك دايما بنصح الشباب واللي طبعا بس انا اقفل موضوع الخطوبة عشان ما حدش يقدر انه ياخد مني كلام. اي بنت بتتواصل مع ولد على الخاص على الكلام ده كله وبتبدأ به آآ كيف حالك؟ الحمد لله السلام عليكم ووالدك موجود طب ممكن اكلم

61
00:20:06.400 --> 00:20:16.400
عمه طب باكلم عمه على طول. لأ هو لازم الشيطان يقول له خلي اصل ربنا قال ايه ؟ خطوات ولا الشيطان؟ لا تتبعوا خطوات ولا الشيطان؟ خطوات الشيطان الشيطان مش

62
00:20:16.400 --> 00:20:36.400
تقول لك خش كده هو مع علاقة عشان الموضوع شركي فداخل معه ايه خلاص الموضوع متخلص من اعناق. لكن انت بيبدأ معك ايه؟ زكره لو صليت الفجر لا والله فاتتني لأ خلاص انا الساعة اتنين بالليل هرن كل يوم. الفجر ماشي؟ ومرة في التانية في التالتة في الرابعة ومش عارف ايه مرة ضحكة مرة قلب مرة ابتسامة

63
00:20:36.400 --> 00:20:46.400
مش عارف ايه والكلام ده كله انا نسيت شكلك. يا ابني نسيت شكلك انت كنت من شهر شايف رؤية مرتين وضايقتك تيجي ومامتك جت قبلها واختك جت وكله رفع تقرير

64
00:20:46.400 --> 00:21:06.400
وانت مش هتمسل ده انت في الرؤية خدت صورة خلسة. يقول لك نسيت شكلك. وآآ عاوز اشوفك بشعرك. وعاوز مش عارف الكلام ده كله. الكلام ده في وقت ما ممكن يعدي فقهيا بطريقة ما. بس السياق ده انا بقول لك مدمر. وبنرجع بقى مشاكل ما انت انت بتشوف الوش ده

65
00:21:06.400 --> 00:21:26.400
الناس اللي بيستشاروا بيشوفوا الوش التاني اللي ورا الستارة. اللي ورا الستارة بتحصل مشاكل كتير اوي يكفي ان هي فرغت عاطفة الحب دي والتعلق دي بيحاصر اصل يا جماعة كسرة المساس بتجيب الارتباط ده. كسرة الكلام والحواديت دي والكلام ده كله. وبدون ما حد يسمعنا تلت القاعدين اللي مخطوبين

66
00:21:26.400 --> 00:21:46.400
والمخطوبين فاهمين الكلام ده كويس قوي. امال يدوا لايك بقلبهم كده صح كلامه صح. هييجي في يوم من الايام يسيبها مش قادرة ومش عارف ايه وهو مش قادر والدنيا وبتاع بسبب ايه ؟ ان الحاجة الغالية اللي عندها مشاعر الحب بدأت تنفسها. عشان كده ان كنت فعلا صاحب مروءة

67
00:21:46.400 --> 00:22:06.400
وراجل والبنت دي عاجباك حافز على مشاعرها وسبها. سبها مقفولة. لغاية بقى ما خلاص تعزم العزم اكتب كتابك واحد ست سنين يا سيدي. نرجع لعناق. قالت له بيت عندنا الليلة. هو خلاص فاهم كويس قوي. قال لها ان الله حرم الزنا

68
00:22:06.400 --> 00:22:16.400
قالت له نعم. يعني انت من يومين اتهجدت هتيجي تقول لي بقى لا والله ده الغناء وما ينفعش اكلمك عشان انت احنا مختبراء او انت مش محرم لي. الكلام ده فراحت

69
00:22:16.400 --> 00:22:36.400
التي يا اهل مكة ربنا يكفيك شر امرأة تنتقم منك. شف وانا قلت لك عز بابه عشان كده يحصل ارتباطات وتيجي يحصل انفصال تقول لك ايه؟ لازم انتقم منه. كل اللي بيضحك هو عارف قصة وساكت ومستدع. ربنا يسترنا واياكم

70
00:22:36.400 --> 00:22:56.400
فقالت يا اهل مكة ادركوا اسيركم فسم رجل يأخذ الاسرى. عشان تعرف ان الحب ده شهواني على طول دخلت يوسف السجن طب لو هي بتحبه تأزيه كده ؟ اللي بيحب حد ما يأزيهوش. فعلا والله فعلا هو عمره ما ازاني. دي برضو من ضمن الحاجات تقول لي والله العزيم

71
00:22:56.400 --> 00:23:16.400
يا شيخ انا بحبه موت وعمره ما ازاني. هو ممكن يكون زاهرا عمره ما ازاك الازى اللي انت تقصديه. بس هو عمل خفي انت مش هتفوقي الا بعد عشرين سنة. وبصوا يا جماعة الطريق ده الزواج ليس توبة. تجب ما قبلها. هيقول لك

72
00:23:16.400 --> 00:23:26.400
احنا كنا خمس سنين مع بعض في الجامعة خلاص اتجوزنا يعني ايه اتجوزتوا ؟ خمس سنين اللي كانت معاصي دي انت تبت منها؟ ما خلاص اتجوزنا لأ الزواج ليس توبة. انت عصيت ربنا

73
00:23:26.400 --> 00:23:46.400
خمس سنين لازم تتوبي من ده. وهقول وقاية للبنات اللي لسة في البداية. عشان ياخدوا بالهم من كلامي كويس. ما فيش واحد مهما كان ده انك غالية في عينيه بعد الزواج وكنت ماشية معه ايه؟ قبل الجواز. انسي مهما كان يقول لك والله العزيم سيبك من كلام الشيخ. طب احنا احنا مش متجوزين بقى لنا عشر

74
00:23:46.400 --> 00:24:06.400
طول عمره لو هو راجل دي مهمة جدا. لو هو راجل وعنده غيرة هيبقى عنده الحتة دي. يعني ممكن يكون مقصر في الصلاة بس راجل يعني ايه؟ الزكورة عنده الغيرة موجودة. لكن بقى لو راحت هنتكلم على الرجالة اللي عندهم ايه؟ الحد الادنى من الغيرة. طول عمره

75
00:24:06.400 --> 00:24:26.400
يشوفك الا ازا وفقتي في توبة حقيقية مما مضى. يجمل الله سيرتك في ايه؟ في قلبه. والا طول عمره عارفك يقول لك ايه احنا هننسى ده احنا خمس سنين. تيجي تقول له لا لا ما ينفعش نعمل كده لا ده ده غلط ما ينفعش اعمل كده. يقول لها غلط. طب ونقول يا جماعة لغاية ستة لستة طب ده كان ايه؟ لأ

76
00:24:26.400 --> 00:24:46.400
وطول عمره ما تمسكي الموبايل بعد الساعة واحدة بالليل تكلمي اختك عادي. بس هي قاعدة اومال تهزري وتبتسمي وتقفلي كده هيروح عليك وريني الموبايل وهيدهنه هيعسعس ويحاول يفتش. ليه؟ القديم. وهي كده بالمناسبة. اوعى تكون فاكر ان الموضوع لا هي برضو

77
00:24:46.400 --> 00:25:06.400
لانها شايفاك طول عمرك خاين للامانة. طول عمرك عمرك ما هتدعي لي ليه لما تشوفك فعلا تبت توبة حقيقية ليه؟ لانك انت آآ خنت امانة امانة ايه؟ امانة ان الاسلام ائتمنك على عرض بنت. وانت ما ايه؟ خنت الامانة دي. ان عدي المطب العالي ده

78
00:25:06.400 --> 00:25:26.400
قالت يا اهل مكة ان اسيركم الحقوا الاسرة الاسرة بتاعتهم. قال فانطلق علي ثمانية رجل. تمانية طالعين ورايا جري ما هم كل شوية يلاقوا واحد اتسلت. مين اللي بيخطف العيال؟ فعرفوا بقى مين ؟ النجم ده. ده انهم يجروا وهو يجري يجري لغاية ما دخل جبل واستخبى في

79
00:25:26.400 --> 00:25:41.850
ده انهم يدوروا وبتاع مش لقوا شف البلاء حتى بال احدهم وسقط بوله على مرطب. بس شف المعجزة ان الله اعماهم كما مع النبي في الغار. مرة سد يعمل ايه بقى لو انت مكانه؟ اخلع يا عم

80
00:25:42.150 --> 00:26:02.150
صح؟ يدخل تاني بطولة مغامرة ويحاول يخترق تاني لمكة ويروح يجيبه. وراح فعلا جابه وخده وشالوا الى المدينة على كتفه. بس هو طول الطريق فيه حاجة شاغلاه. بت عندنا الليلة دي ويا مرصد وبتاع ضرب

81
00:26:02.150 --> 00:26:22.150
على الوتر القديم. فتحت ضغطت لينك كده جابت الستة جيجا. فهو حطه قدام منه طب وايه اللي فيها! طب ما هو ممكن فراح للنبي صلى الله عليه وسلم وده جميل انك يكون عندك حد بترجع له. فقال له يا رسول الله طبعا هو قال لها ان الله حرم الزنا. يبقى الزنا ايه

82
00:26:22.150 --> 00:26:42.150
فقال له يا رسول الله انجح علاقة اتجوزها؟ فسكت النبي صلى الله عليه وسلم. هل سكت النبي يريد الا يكسب هزا القلب ويريد ان يهيئه كده الاول ولا قدر الله ان يسكت النبي حتى يجبر قلب مرسب الوحي. لان هو

83
00:26:42.150 --> 00:27:02.150
اوي على مشاعره. دابحها بسكينة. لأ انا دا طريق ربنا؟ اه ايا كانت مشاعري تحت رجلي. اصل اه تحت رجلي. فمرة لما قال كده للنبي فسكت النبي فنزل الوحي. ومنه والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك. فالموضوع ايه؟ النور قطع

84
00:27:02.150 --> 00:27:12.150
يعمل ايه بقى مرصد؟ يروح بقى عند ابو عبيدة ابن الجراح مالك يا مرتضى؟ مهموم بس ادعي لي ادعي لي ورح معيط. ايه يا عم في ايه ؟ ما فيش وبتاع انا عاوز

85
00:27:12.150 --> 00:27:32.150
تقريريني وعايز بقى طول ما هو ماشي وجاي متأخر وكل شوية اعيط والنبي ايه هي مصر وايات الجنة بيعيطوا ايات النار وبتاع وما عدش يقعد مع الصحابة وما عدش وبيقعد في البيت كتير ما اصل انا فاصل. ما حدش حاسس بي. انا جوايا نار. صح؟ وايه ده انه بقى يخش في الموت ده ويروح حاطط بقى

86
00:27:32.150 --> 00:27:52.150
دي كعبة ويطوف حواليها. حياته بقى وبتاع ومش عارف ايه ويدبل وما بياكلش يا ابني كله. لا لا وتلاقي بقى الحاج يا حاج خلاص طب ما انا عدت انت ازاي؟ ده بنت آآ صعبة خالص. يا حاج ابنك بيموت. والواد خلاص هيضيع. لأ. ما تنسوش اللي هو الطاقة دي هو موجهها

87
00:27:52.150 --> 00:28:12.150
عشان التوجيه ده وشاغل نفسه بيرتاح. وفيه زنوب يا جماعة انت لازم يحصل عليك كنترول فيها عشان مناعتك فيها ضعيفة. ما تضايقكش تقول ايه انا حاولت لأ لازم تستعين بحد سقة حكيم. امين. فمرصد لغى الموضوع من دماغه. وداس على مشاعره. وسبت

88
00:28:12.150 --> 00:28:32.150
وايه اللي حصل؟ في حدود تمنتاشر شهر كان على سرية. ومات شهيدا. تعالوا نشوف بقى مرسى كسب ايه لما ترك قداس على نفسه. ولو كان استسلم كان راح فين ؟ مرصد كسبي واحد الشهادة. صح؟ كزب الشهادة. كزب الكرامة. لان الابواب دي يا جماعة الزنب ده اللي بيقع

89
00:28:32.150 --> 00:28:52.150
وما يتوبش توبة حقيقية يبتلى بالفقر. آآ احنا نكلمك في في الدنيا والاخرة بقى موضوع تاني. فقر ضيق صدر واي واحد في الملفات دي يبقى عارف ان هو الى الان محتاج حد يساعده في التوبة محتاج ان هو يتوب. ولازم

90
00:28:52.150 --> 00:29:12.150
يساعد نفسه ويسلم يعني خلاص لو في ناس يا جماعة زي عكرمة كان بيخلي ابن عباس يربطه في السارية المسجد اقعد. ابو لبابة ربط نفسه في السرية قال انا انا خلاص مش هتحرك. في اوقات انك لازم يبقى في شدة على نفسك. اقف

91
00:29:12.150 --> 00:29:32.150
صديق في النفسية تلاقي دايما في مشكلة جوة. والامراض لان النبي صلى الله عليه وسلم قال الا ايه؟ ما فسدت هذه فاحشة الا ابتلاهم الله بالاوجاع التي لم تكن. وقال النبي صلى الله عليه وسلم اللي يبتلى بالفاحشة دي سلط الله عليه الموت. فتلاقي عمره

92
00:29:32.150 --> 00:29:52.150
بيحتضر. كل اللي انا باقوله ده عشان ما يتحسبش في غير مكانه ده على غير التائبين. اما اللي تابوا ده موضوع تاني خالص ليه بقول بضغط في الموضوع ده؟ عشان تبقوا انتم عارفين ان الموضوع ده يا جماعة كان مرصد ممكن يقول انا بعمل اعمال كبيرة ورايح جاي واسرى وان شاء الله كل ده في ميزان حسناتي لان الشيطان

93
00:29:52.150 --> 00:30:12.150
وصل لك ان الملف ده سهل جدا لأ ساء سبيلا. الملف ده اللي بيقع فيه مش سهل. يكفي عذاب القبر فرن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فرن ساشع كده فرن قد الجامع ده ضيق من اعلاه واسع من ادناه في ولعة وفي ناس

94
00:30:12.150 --> 00:30:32.150
بتطير من الولعة والولعة دي بتيجي فين؟ في مكان عفتهم من تحت. فيطلعوا يطلعوا يطلعوا ويصوتوا يضووضوا فخلاص هيطلعوا عند الفواهة يروحوا النار هادية يروحوا نازلين تولع تاني ويروحوا نازلين وهكزا. ايه بقى مين بقى هتضيع حياتك عشان الموضوع ده

95
00:30:32.150 --> 00:30:52.150
والموضوع ده بيبدأ منين يا جماعة؟ والعين تزني. نبدأ بالعين واللسان يزني. بيبدأ بالكلام. اوعى تكون فاكر الموضوع ده اللي هو ايه؟ الاخر. لأ. فمرصد رضي الله عنه كسب كرامته لنفسه. كسب الشهادة. كسب النور ده انه محافز عليه. تخيل لو مرصد كان وقع في المشكلة دي. وقدرا ان هو هيقابل ربنا

96
00:30:52.150 --> 00:31:12.150
بعد سنتين حياتك يا مرصد بعد الهجرة وبعد الكلام ده كله تقابل ربنا كده فقصة مرصد نستفيد منها يا جماعة ان مهما كان فيه متعة في الماضي متعة الحاضر ومتعة الطاعة مختلفة. وتخلي اللي زي مرصد ده يدوس وينسى. ولا فيه بقى مشكلة نفسية ولا مفاصل ومش عارف ايه وما حدش حاسس بي. لا انا مشغول

97
00:31:12.150 --> 00:31:31.650
فاللي وقع في اي حاجة من الحاجات دي لازم يشغل نفسه صح. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليكم بالمتعة الحلال. واسأل الله سبحانه وتعالى يمتعنا واياكم متاعا حسنا ويجعلنا ممن امنوا فمتعهم الله سبحانه وتعالى ويمن علي وعليكم بحسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام وجزاكم الله خيرا