قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين سبحان الله وما انا من المشركين  اتفضل يا ابو عيسى. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم بارك في شيخنا
في امه واجزه عنا خيرا يا رب العالمين. واياك واياك واياك والسامعين جميعا. قال ابن حجر النوع الثامن عشر النوع الثامن عشر المقطوع قوله قال ابن الصلاح وغيرهما يعني بي الدرقطنية والحميدية
فقد وجد التعبير فقد وجد التعبير في كلامهما بالمقطوع في مقام منقطع. قال وافاد شيخنا في منظومته انه وجد التعبير بالمنقطع في كلام برديجي في مقام مقطوع على عكس الاول
وسيأتي نقل نقل المصنف لذلك مبهما لقائله والله اعلم. يعني مما سبق نعلم ان المقطوع والوقوف على التابعين قولا او فعلا فيما سقط من اسناده رجل او رجلان في موطنين مختلفين. لكنه يقول ان من العلماء من يطلق
على المنقطع مقطوع. لكن هل ينعكس ويطلق على المقطوع المنقطع؟ يعني كلام التابعي هل يطلق عليه منقطع؟ ما اعلم زلك الا انه قد يصوغ بمعنى انه منقطع بس لا يكون منقطع الاسناد ايضا. انه ينتهي الى كلام انتهى الى كلام التابعي. فقد يقول يقال عن
مقطوع. اما عكسه فصعب. اتفضل