1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
احسن الله اليكم يقول السائل لو ان شخصا احرى من الميقات قبل رمضان بيوم ثم اخذ العمرة في رمضان في رمضان ويتقدم وهي ما الى احمر او سأل عنها بعض

2
00:00:20.100 --> 00:00:50.100
واذا احرم في شعبان واخذ العمرة في رمضان مثل انسان احرم قبل تغيب الشمس ليلة ثلاثين من شعبان مثلا ثمن دخول شعبان مثلا في يوم الثلاثين من شعبان او اثنين من شعبان احمر قبل غروب الشمس ودخل

3
00:00:50.100 --> 00:01:10.100
فمكة وطاف وسعى بعد غروب الشمس في ليلة رمضان او احرم او كمل من الغد المقصود انه احرم في ليلة رمضان او في يوم رمضان. هل عمرة رمضانية او ترجع؟ على خلاف ما العلم من قال

4
00:01:10.100 --> 00:01:30.100
انه اذا كان ضعف وسعى في رمضان فعمرته تكون في رمضان لان الاغلب منها وضع ومنهم من قال اذا قام الاكثر على اصل ابي حنيفة رحمه الله اذا مثلا قام ثلاثة اشواط

5
00:01:30.100 --> 00:02:00.100
بعد غروب الشمس وحكمها وهذا هو الاقرب والله لان العمرة لا تكون عمرة الا اذا كانت جميعها في رمظان وابتداء في رمظان ودليل هذا انه لو احصر عن عمرته ولم يعتمر

6
00:02:00.100 --> 00:02:40.100
لو انسان احرم العمرة اجر عمرة تامة والنبي عليه الصلاة والسلام كم عمره؟ ما هي؟ عمرة الحديبية والجعرانة الحديبية العامة وعمرتهما حجته عمرة. طيب الحديب هل اخذ عمرة النبي عليه الصلاة والسلام اخذ؟ ما اخذ؟ ما اخذ اخذ عمرة يا شيخ

7
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
هذا عمره سم اخذ عمره عليه السلام وسموها عمرة في حديث انس حديث سموه عمرة العمرة التامة فاذا كان الذي يعني يترك العمل لشهر كيف حينما احشر النبي عليه السلام

8
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
بقوة منع من باب امرنا عمرا تام. بل معنى عمرة في الاجر. وليتحاسب العلماء عمرة. مع انه كالرد نية ولبس ثياب احرام وما تبع عن الامتناع عن مذكورات الحرام حتى التحني. فلهذا العمرة في الحقيقة هي العمرة التي يحرم بها

9
00:03:20.100 --> 00:03:40.100
لكن لا شك ان حينما يحرم العمرة في شعبان وتكون في رمضان افضل من كونه تكون العمرة جمعوها في وعلى هذا لو اخذ عمرة في اخر رمضان اخر رمضان وطاف وسعى

10
00:03:40.100 --> 00:04:10.100
في شوال هل حكمها حب العمرة التي احرم بها في شعبان وطه؟ وسعى في رمضان معناه لا تكون عمرة رمضانية الله اعلم محتمل محتمل مقتضى العصر في الحقيقة في رمضان احمر في رمضان وما هو وسع على ذلك لكن لا شك

11
00:04:10.100 --> 00:04:40.100
انه ليس مثل من اخذ عمرة في واكرام اهل الحديث عمرة في رمضان يدل انها جميعها في رمضان. هذا هو ظاهر الحج. فرق بين من له عذر وليس مشان احد عمره في رمضان ولم يتمكن وضاق الوقت ولم يتمكن وكان من نيته ذلك لكنه لسبب

12
00:04:40.100 --> 00:04:51.155
تأخر انه قد اتاه وان كان تساهل وتكاسل تكون عمرته بحسن نية