ما معنى الفقاعة في الحج في قوله تعالى الاستطاعة فسرها النبي عليه الصلاة والسلام في حديث انس حديث ابن عمر وعائشة من طرق عنها وعن جمع الاخرين من الصحابة ان الزاد هو الراحل. واحد مختلف في ثبوته. كثير من هذا الخبر. وقالوا
ان هو مالك رحمه الله لم يأخذ بذلك. ويقول من استطاع وجب عليه. والاظهر والله اعلم ان نقول لا. التوسط في هذا ومن استطاع وجب عليه. كل من يستطيع عرف وجب عليه. ان كان الإنسان في بلاد بعيدة لابد من زاوية لا بد من رحمة
لابد ان اه من راحلة تحمل طيارة سيارة باخرة حسب الوسيلة التي يمكن ان يصل بها الى مكة ولابد ايضا يكفيه في سفره واقامته في مكة الى ان يرجع الى بلده. فاذا وجد هذا المال الذي يزيد عن حاجته في ذهابه
ورجوع ومكثة وزائد الحاجة لنفسه او لنفس اولاده وهو مستطيع. والا فلا لكن هناك مستطيل اخر انسان يمكن ان يحج اه بدون راحلة يقول اه اذا قريب من مكة ويمكن ان يتنقل بين المشاعر نقول يجب عليه
وان لم ينكر ذلك كما هو الغالب الان خاصة التنقل بين المشاعر في الغالب انه يشرط لكثرة السيارات وان كان بعض الناس اليوم يمكن تحصل مع الطرق اللي تكون من مشاة يمكن ان يتنقل المقصود ان ان هذا هو الواجب ووجوب وجوب الزات والراحة
الا من استطاع بلا مشقة قريب من مكة ان يحج بدون راحلة او ان يقول انا ما عندي زاد يزيد عن حال سنة الا ان زاد بن معتاد اوزع لايام الحج. لانني في مكة وقريب مكة فهذا يظهر انه يدعو
نعم