1
00:00:00.450 --> 00:00:37.650
القيام بترجمة مشاهير المحدثين. وبيان ابرز اللفتات في حياتهم العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها. وتأثيرهم في الحياة العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب

2
00:00:37.750 --> 00:01:14.100
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فحلقتنا في هذه السلسلة المباركة سلسلة مشاهير المحدثين عبر العصور حلقة متميزة لتميزي لتميز موضوعها

3
00:01:14.600 --> 00:01:34.100
الذي يدور حول امام الائمة كما هو لقبه الذي اشتهر به انه الحافظ ابن خزيمة رحمه الله تعالى صاحب الصحيح واسمه محمد بن اسحاق بن خزيمة بن صالح بن بكر السلمي

4
00:01:34.750 --> 00:02:04.900
وكنيته ابو بكر ولقبه كما تقدم امام الائمة وهنالك عالم حنفي المذهب فقيه لقبه يقارب هذا اللقب وهو الحافظ سرقصين لقبه شمس الائمة وايضا هنالك عالم اخر وهو العز بن عبدالسلام

5
00:02:05.350 --> 00:02:30.000
له لقب مشهور وهو سلطان العلماء وهو شافعي المذهب بينما هنالك عالم اخر حنفي المذهب لقبه ملك العلماء وهو الكاساني صاحب كتاب بدايع الصنائع في ترتيب الشرائع ونعود الى امامنا

6
00:02:30.400 --> 00:02:51.900
امام الائمة كما اشتهر به وهو الامام ابن خزيمة رحمه الله الذي ولد في سنة مئتين وثلاثة وعشرين في نيسابور وتوفي سنة ثلاثمائة واحدى عشر اي انه عاش نحو تسعة وثمانين سنة

7
00:02:53.750 --> 00:03:16.150
وقد نشأ رحمه الله تعالى نشأة علمية بعتنا في حداثته بالحديث والفقه حتى صار يضرب به المثل في سعة العلم والاتقان وادرك عددا من العلماء في بداية عمره وسمع منهم الحديث

8
00:03:16.600 --> 00:03:38.800
ولجلالة منزلته وعلو مكانته حدث عنه البخاري ومسلم في غير الصحيحين مع انهما في طبقة شيوخه ويدل على علوة ويدل على علو همة الامام ابن خزيمة رحمه الله بطلب العلم

9
00:03:38.950 --> 00:04:02.850
ما ذكره حفيده محمد بن الفضل بن محمد قال سمعت جدي يقول يقصد بجده ابن خزيمة رحمه الله قال استأذنت ابي في الخروج الى قتيبة اي ليسمع منه الحديث فقال لابي اقرأ القرآن اولا

10
00:04:03.100 --> 00:04:27.650
حتى اذن لك فاستظهرت القرآن اي فحفظ القرآن فقال لمكث حتى تصلي بالختمة اي تصلي بنا في رمضان قال ففعلت فلما عيدنا اذن لي فخرجت الى مرو وسمعت من محمد بن هشام

11
00:04:27.950 --> 00:04:53.150
فنعي الينا قتيبة وكانت وفاة قتيبة بن سعيد سنة مئتين واربعين وهذا يفيدنا ان ابن خزيمة رحمه الله تعالى بدأ رحلته بطلب العلم وهو ابن سبعة عشر سنة لانه ولد سنة مائتين وثلاثة وعشرين كما تقدم

12
00:04:53.700 --> 00:05:19.800
وانه في هذا السن اي سن السابعة عشرة كان قد ختم القرآن حفظا وصلى بالناس ان هذه الاحداث التي حصلت في هذه المرحلة من عمر ابن خزيمة مؤشر على ان بدايته كانت مشرقة وعلى ان همته كانت عالية فرحمه الله تعالى رحمة

13
00:05:19.800 --> 00:05:47.350
واسعة ثم ان هذه القصة تعلمنا كيف نبدأ في طلب العلم وان القرآن الكريم هو اول الاولويات واهم المهمات وبه يبتدأ طالب العلم كما تعلمنا ايضا طاعة الوالدين والانصياع لهما وان في ذلك الخير والبركة

14
00:05:48.050 --> 00:06:10.250
فلما بلغ ابن خزيمة رحمه الله تعالى في العلم مبلغا عظيما شرع في تصنيف الكتب يقول رحمه الله تعالى كنت اذا اردت ان اصنف الشيء ادخل في الصلاة مستخيرا حتى يفتح لي

15
00:06:10.500 --> 00:06:32.100
ثم ابتدأ التصنيف وسئل مرة من اين اوتيت العلم اي كيف تحصلت على هذا العلم الذي حواه صدرك فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له

16
00:06:32.400 --> 00:06:56.550
واني لما شربت اي من ماء زمزم سألت الله علما نافعا فلعل الله سبحانه وتعالى استجاب دعاءه واتاه ذلك العلم لما دعا به عندما شرب من ماء زمزم يقول الربيع بن سليمان رحمه الله

17
00:06:56.700 --> 00:07:19.050
وهو من كبار تلاميذ الشافعي في مصر لبعض زواره هل تعرفون ابن خزيمة قالوا نعم قال استفدنا منه اكثر مما استفاد منا ومن هنا نتعلم ان الانسان اذا استفاد شيئا من احد

18
00:07:19.250 --> 00:07:48.250
واخذ عنه فليثني عليه وليذكر احسانه وفي ذلك يقول القائل اذا افادك انسان بفائدة من العلوم فادمن شكره ابدا وقل فلانا جزاه الله نافلة افادنيها والقي الكبر والحسد وفي ذات مرة كان ابن خزيمة رحمه الله تعالى حاضرا في مجلس المزني

19
00:07:48.550 --> 00:08:10.750
والمزني ايضا من كبار تلاميذ الامام الشافعي في مصر فكان ابن خزيمة رحمه الله تعالى حاضرا في المجلس وهو اي مزني يعد من مشايخ الحافظ ابن خزيمة فيقول ابن خزيمة وهو يحكي لنا ماذا حدث في المجلس

20
00:08:10.950 --> 00:08:34.000
قال حضرت مجلس المزانين فسئل عن قتل شبه العم فقال له السائل ان الله وصف في كتابه القتل صنفين عمدا وخطأ اي ان القتل المذكور في اية النساء اما قتل عمد او قتل خطأ

21
00:08:34.800 --> 00:08:53.000
فقال له وانتم قلتم ان القتل على ثلاثة اقسام. اي كأن السائل يقول من اين اتيتم بالقسم الثالث؟ والله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ذكر قسمين فقط الذي هو القتل العمد والقتل الخطأ

22
00:08:53.000 --> 00:09:11.650
من اين اتيتم بالقسم الثالث الذي هو قتل شبه العمد فسكت المزنيم وهنا شرع ابن خزيمة رحمه الله تعالى بالكلام قال فقلت لمناظره اي للسائل قد روي الحديث في ذلك

23
00:09:11.850 --> 00:09:39.750
وذكر له عن من جاء الحديث وذكر له رجال الحديث وبين له صحة الحديث فقال هذا الرجل للمزني انت تناظر او هذا من الذي يناظر؟ اانت ام هذا الشخص فقال المزني رحمه الله اذا جاء الحديث فهو يناظر. لانه اعلم به مني. ثم اتكلم انا

24
00:09:39.750 --> 00:10:02.150
وهذا فيه اشارة الى ان كل واحد من اهل العلم له تخصص مبدع فيه فكان المزني رحمه الله تعالى متخصصا بالفقه وكان الحافظ ابن خزيمة رحمه الله تعالى متخصصا اكثر في علم الحديث

25
00:10:02.550 --> 00:10:31.100
كان رحمه الله تعالى كريما يتصدق وينفق ما لديه. وربما تصدق احيانا ببعض ملابسه وكان رحمه الله تعالى متقشفا زاهدا بعيدا عن بهجة الدنيا منشغلا بالعلم والحديث يصفه حفيده فيقول كان ابن خزيمة لا يدخر شيئا جهده. بل ينفقه على اهل العلم

26
00:10:31.150 --> 00:10:53.700
وكان لا يعرف سنجة الوزن اي حجر الميزان. ولا يميز بين العشرة والعشرين. وربما اخذنا منه العشرة انها خمسة وبهذا يشير الى ان ابن خزيمة رحمه الله تعالى كان بعيدا كل البعد عن بهجة الدنيا مقبلا

27
00:10:53.700 --> 00:11:19.850
كل الاقبال على العلم والحديث وبثه ونشره بين الناس كان رحمه الله تعالى ذا حافظة قوية. يقول ابو علي الحافظ كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من كما يحفظ القارئ السورة. ومعنى الفقهيات اي الاحاديث التي تتضمن احكاما فقهية

28
00:11:19.900 --> 00:11:39.900
ويقول تلميذه ابو حاتم ابن حبان رحمه الله ما رأيت على وجه الارض من يحفظ صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتى كأن السنن كلها بين عينيه الا محمد بن

29
00:11:39.900 --> 00:12:08.050
اسحاق ابن خزيمة. ويقول ابو الحسن الدارقطني رحمه الله كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوما النظير وقد حكى ابو بشر القطان قال رأى في المنام جار لابن خزيمة كأن لوحا عليه صورة النبي صلى الله عليه وسلم. وابن خزيمة يسأل ذلك اللوح اي يزيل عنه ما علق

30
00:12:08.050 --> 00:12:34.850
به من غبار ونحوه فسأل جاره معبرا يعبر له هذه الرؤيا. فقال المعبر هذا رجل يحيي سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال الذهبي رحمه الله كان لابن خزيمة عظمة في النفوس وجلالة في القلوب لعلمه ودينه واتباعه للسنة

31
00:12:34.950 --> 00:13:04.850
ويقول الحاكم رحمه الله فضائل امام الائمة ابن خزيمة عندي مجموعة في اوراق كثيرة ومصنفة تزيد على مئة واربعين كتابا سوى المسائل سوى المسائل المصنفة اكثر من مائة جزء وسئل عبد الرحمن بن ابي حاتم وهو من كبار ائمة الحديث عن ابي بكر بن خزيمة. فقال للسائل ويحك

32
00:13:04.850 --> 00:13:22.400
هو يسأل عنا ولا نسأل عنه هو امام يقتدى به ولقد من الله عز وجل على ابن خزيمة ان جعل له تلاميذ نجباء يقول الذهبي رحمه الله تعالى واصفا تلاميذه

33
00:13:22.550 --> 00:13:40.250
لما بلغ ابو بكر بن خزيمة من السن والرئاسة والتفرد ما بلغ كان له اصحاب صاروا في حياته انجم الدنيا مثل ابي علي محمد ابن عبد الوهاب الثقفي ومثل ابي بكر احمد بن اسحاق الصبغيني

34
00:13:40.350 --> 00:13:58.800
ومثل ابي بكر بن ابي عثمان ومثل ابي محمد يحيى بن منصور وغيرهم ولقد صنف الحافظ بن خزيمة رحمه الله تعالى كتبا كثيرة كما تقدم في كلام الحاكم لعل اشهرها صحيح ابن خزيمة

35
00:13:58.800 --> 00:14:19.800
واسمه الذي سمى به ابن خزيمة كتابه المسند الصحيح المتصل بنقل العدل عن العدل بغير قطع المسند ولا جرح في النقلة. وهذا الاسم يقارب اسم صحيح ابن حبان تلميذ ابن خزيمة كما ستأتي الاشارة

36
00:14:19.800 --> 00:14:39.500
اليه ان شاء الله في الحلقة القادمة. ويعتبر كتاب صحيح ابن خزيمة اهم كتاب جمع الاحاديث الصحيحة بعد الصحيحين لكن مع ذلك لا يمكن ان يقال ان صحيح ابن خزيمة كالصحيحين بحيث يكون كل الاحاديث التي

37
00:14:39.500 --> 00:14:58.850
فيه صحيحة بل يوجد في صحيح ابن خزيمة احاديث ضعيفة وان كانت وان كانت قليلة توفي ابن خزيمة رحمه الله تعالى في الثاني من ذي القعدة سنة احدى عشر وثلاثمائة. وقد عاش

38
00:14:58.850 --> 00:15:27.450
تسعة وثمانين سنة. ومما قيل في رثائه يا ابن اسحاق قد مضيت حميدا. فسقى ابرك السحاب الهتوم ما توليتنا بل العلم ولى ما دفناك بل هو المدفون وبهذا نأتي الى ختام الكلام عن سيرة هذا الامام العلم الحافظ الملقب بامام

39
00:15:27.450 --> 00:15:56.250
من الائمة الامام ابن خزيمة رحمه الله تعالى. والى لقاء قادم مع امام اخر من ائمة في الحديث استودعكم الله عز وجل. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته القيام بترجمة مشاهير المحدثين وبيان ابرز اللفتات في حياتهم

40
00:15:56.250 --> 00:16:27.301
العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها وتأثيرهم في العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين عبر العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب