1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
ان الله لا يقبل صلاة رجل مسلم. مع ان بعض الناس يسهل ازاره ويقول انا لا اسبله خيلاء. والاعمال في الحديث لهذا ظعيف كما ذكر النووي في في انه صحيح ووهب في هذا والحديث ليس فيه

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
الرسول امره بالاعادة وانما امره بالوضوء اعادة الوضوء ثم سكت عنه ولم يأمره بالاعادة. والحديث ضعيف لان من رواية يحيى بن ابي كثير بالعنعة عن ابي جعفر مجهول فهو ضعيف من جهة العنعنة التي عرف بها من جهة التدريس الذي عرف به يحيى الى عنعن

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
ومن جهة الرجل الذي الذي هو شيخه مجهول عند جمع من المحققين لم يعرف بالعتادة. فالمقصود انه ضعيف ولو صح فليس فيه الامر بالاعادة انا وانهي الزجر عن الاسبات والاسبال محرم في الصلاة هو خارجها ليس للمؤمن ان يسبل ثيابه ولو زعم انه ما اراد التكبر

4
00:01:00.100 --> 00:01:10.100
اراد التكبر صار الاثم اعظم. والرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الاسبال المطلقة. حيث قال صلى الله عليه وسلم ما اسفل من الكعبين من الازار فهو في النار. رواه

5
00:01:10.100 --> 00:01:30.100
الصحيح وقال في جابر ابن سليم اياك والاسبال فانه من المخيلة. من الكبر فجعل مجرد الاسلام له من المخيلة وقال ثلاث قال صلى الله عليه وسلم ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره

6
00:01:30.100 --> 00:01:51.050
والمنان فيما اعطى والموفق سلعته بالحديث الكاذب رواه مسلم في الصحيح من حديث ابي ذر فلم يشترط التكبر ثم هذا الاسبال مسمار وتعريف للملابس والنجاسة فهو منكر من جميع الوجوه في حق الرجل اما المرأة فلها يشرح لها

7
00:01:51.050 --> 00:01:53.186
الاسبال حتى تغطي اقدامها. نعم