كل من عليها قلت لك ان كلمة من اصلها للعاقل. لكن لما كان العاقل هو المسئول وحده لم يرد من قوله كل من عليها ان الجبال تبي تاب قالها الجبال ماهيش باقية. والبيوت والعماير لا ما هي بباقية. والمساجد ما هي بادية
الحيوانات باقية. والنباتات ما هي بباقية. وكل شيء يفنى ويزول ولا يبقى الا وجه الله عز وجل طب ليش ما قال كل ما مع ان غير العاقل اكثر من العاقل؟ قال لا. لان من؟ انما لان العاقل هو اللي
اللي مسؤول عن التكاليف وهو محل الثواب والعقاب والجزاء بالجنة او النار وهو اللي من اجله بعدها على طول يقول سنة ايها الثقلة كان كل من عليها فان ذلك ويبقى
وجه ربك اكثر اهل العلم او من اكثر اهل العلم من يفسر ويبقى وجه ربك يعني ذاته واهل السنة والجماعة كما قلت لكم اكثر من مرة مرارا كثيرات ان اهل السنة والجماعة
يثبتون لله جميع ما يثبته الله لنفسه فاذا اثبت لنفسه وجها قلنا لله وجه واذا اثبت لنفسه يدين وقال بل يداه مبسوطة قلنا لله يدا واذا قال وعلى عيني اثبت لله عينيك
واذا قال مثلا كذا وجاء ربك فابتلي الله المجيء واذا اخبر النبي محمد عليه السلام ان الله يضحك من فعل العبد كذا يوم القيامة اخبرها الله يضحك. واذا قال وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء
كل ما اخبر به الله في كتابه او اخبر به حبيبه محمد عليه السلام في حديثه علينا ان نؤمن به وان نصدق به بس من غير تشويه ولا تكييف ولا تحريف
ولا تمثيل ولا تعطيه ولا تأويل بل نثبت ما اثبته لنفسه العليم الخبير او اثبته على محمد