فوائد من تفسير سورة الرحمن - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
Transcription
كنت كثيرا كما جاء في البخاري وغيره ان موسى عليه السلام لما خطب في بني اسرائيل فاعجب الناس من فصاحته وبيانه قال له واحد منهم هل في هل في اعلم منك على الارض يا نبي الله - 00:00:00ضَ
قال لا اعلم ونسي ان يقول ان شاء الله اعلم. نسي ان يقول الله اعلم يعني ان الله اعلم ان كان في افصح منه ولا ما فيش. هو على قدر علمه انه اعلم لانه هو هو النبي المرسل يومها. وهو احد اولي العزم من المرسلين - 00:00:15ضَ
فما في شك اني ما في اعلم منه لكن لما لم يقل الله اعلم ولم يرد العلم لله امتحنه الله فقال له ان لي عبدا بمجمع البحرين اعطيته علما لم اعطكه - 00:00:31ضَ
واعطيتك علما لم اعطيه. قال يا ربي وما علامته؟ قال خذ حوتا في مقتل يعني ميت مملح اللي السمكة ميتة مملحة. فاذا اضطرب يعني ردت الحياة لها فتلك علامته فقال فاخذ موسى فتاه يشعب واتجه الى مجمع البحرين - 00:00:46ضَ
فلما اتيا مجمع البحرين وجلس هناك قال موسى لفتاه اتنا غدائنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصا قال ارأيت اذا ويل لصخرة؟ فاني نسيت الحوت مع انه قبلها قال فنسي حوتهما - 00:01:06ضَ
فنسي اثبت النسيان لموسى ويوشع والحقيقة اللي نسى هو يوشع وحده لكن يضيف النسيان الى موسى لانه بشر من طبيعته النسيان بشر من طبيعة النساء. وكان يمكن ان يكون على ذكر يقول له لا تنسى الغداء لا تنسى الغداء لا تنسى العشاء. كان يمكن يقول له كده. قبل ما يجي وقت الغدا يقول له لا تنسى الغدا - 00:01:25ضَ
لكن خلاه ما يشغل باله ولا هو في خيال اتينا غدانا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا. فاني نسيت الحوت. وما نسلمه الا الشيطان واذكره اتخذ في الاحراج. قال ذلك - 00:01:50ضَ
كما كنا نبغ. الجوع راح منا خلاص. فارتد على اثارهما قصص يقصان محل ماشيهم اللي مشوا منه. حتى يروحوا محل محل فلما وجدوا واذا الحوت قدامهم يمشي ومطلع راسه من الماء كانه يناظر له وهو على صحراء - 00:02:07ضَ
على سطح الماء يناظر لهم الحوت كان يقول انا اللي كنت اللي كنت شايلين الملح ميت من كانش من فين شوية. فلما وصل للمحل اللي انفرج منه الحوت وحيا واذا دخل العبد الصالح مسجل ببرده فقال له موسى السلام عليك يا عبدالله - 00:02:22ضَ
فقال له الخضر ترى الخبر مات ليحسب الناس انه موجود لان الله يقول للنبي انك ميت وانا ميتون. وبعدين علم لم يثبت حديث صحيح انه لقي رسول الله ولو كان موجودا لوجب - 00:02:39ضَ
الامام برسول الله والمجاهدة مع رسول الله ومصاحبة النبي عليه الصلاة والسلام وكان ذلك يعلم وهو لم يعلم قال السلام قال قال وعليك السلام وانا بارضك السلام وعليك السلام واما بارضك يعني كيف انت عرفت السلام؟ منين عرفته - 00:02:52ضَ
من انت؟ قال انا موسى قال موسى صاحب بني اسرائيل قال دع موسى صاحب بني اسرائيل. قال ما جاء بك هنا؟ قال جئت لاطلب العلم منك. قال ما بقدر على العلم اللي عندي. ان الله اعطاني - 00:03:18ضَ
من لم يعطيك هو اعطاك علما لم يعطني اياه قال ستجدني ان شاء الله لاعصي لك امرك لا تخاف مني انا اكون على تحت طاعتك قال ان اتبعتني فلا تسألني عن شيء - 00:03:30ضَ
ان اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى اشرح لك سببه. حتى احدث لك منه ذكرا فانطلقا اول ما وصلوا على شاطئ البحر وجد سفينة تخوض عباب البحر فاشار موسى والخضر الى اصحاب السفينة فجاءوا شافوا وجوه عليها اثر الخير والبركة ونعمة الايمان وباء الاسلام - 00:03:47ضَ
فاقبلوا على بالسفينة على الشاطئ. مرحبا اركب. قال كم تركبون؟ قالوا لا نأخذ منكم اجرا. الوجوه تؤخذ منها اجر. نبي نحملكم لله عز وجل نلتمس عنده الاجر عليكما واركباهما ومعهم - 00:04:09ضَ
متى موسى عليه السلام وخليفته من بعده فلما ركبا في السفينة بمجرد ما حطوا رجليهم في السفينة جاء عصفور وحط وحط رجليه على حافة السفينة ودل منقاره من اقرب نقطة من الماء لحافة السفينة وغطى - 00:04:26ضَ
البحر بحر مالح فقال يا له الخبر لموسى يا موسى ما علمي وعلمك بالنسبة الى علم الله الا كما اخذ العصفور من هذا البحر هذا مثال ولله يعني معنى ذلك اذا اثبت لله علما لا يخطر على بالك علم عباد علم محدود علمنا محدود بقيود وحدود اما علم الله عز وجل لا يحيط - 00:04:48ضَ
ولذلك كانت اية الكرسي اعظم اية في كتاب الله الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات الاب من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء - 00:05:17ضَ
وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم وبعدين بمجرد ما ركب في السفينة وشاف العصفور قام على طول للخضر وخرج قلع لوح من الواح السفينة بعد ما خرجها قام وجاب الزفت الجار ولطشها بها ودق لها دقها ومسمارها عشان يصير عيب. فلما رأى موسى الخضر - 00:05:37ضَ
ولذلك استغرب استغرابا وقال اخرقتها؟ لتغرق اهلها في قراءة سبعية وفي قراءة ليغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا يعني شيئا عجيبا غريبا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا؟ قال لا تؤاخذني بما نسيت - 00:06:03ضَ
ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا. حتى اذا لقي غلام طلع من الشط وجد ولدا صبيحا يلعب مع الصبيان فتقرب اليه الخضر حتى صار عنده وغضب الولد ومسك راسه وشدها من جثته فصار الرأس في ناحية والجثة قال فغضب موسى غضبا لم يتمالك - 00:06:23ضَ
فقال اقتلت نفسا زاكية بغير نفس؟ لقد جئت شيئا نكرا شف الاول قال لك قد جئت شيئا امرا ما قال لوكران قال امر غريبا عجيبا لكن المرة الثانية لاني جت لي نفس من غير ما يقضي عن سببها. قال لقد جئت قال الم اقل لك يعني انا كلامي الاول ده كان لغيرك انا؟ انا كنت - 00:06:43ضَ
الهوا ما هو لك الكلام الاول ما قال له الم اقل لك في المرة الاولى. قال الم اقل انك لن تستطيع. لكن في المرة الثانية قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا. قال - 00:07:06ضَ
سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبه هذه الثالثة اخر المرات فلما اعطي اهل قرية استطعم اهلها فوجد فيها فابوا ان يضيفوهما فوجد فيها جدارا يريد ان ينقض يعني قريب للميل فاقام - 00:07:19ضَ
الخضر فقال يا موسى لو شئت شفت الادب خايف ما هو الناس اللي فاتوا سبيل العرض سبيل العرب لو شئت لاتخذت عليه اجرا مجرد استفسار ما اذكر عليه مثل المرة الاولى ولا تشدد عليه مثل المرة الثانية. لكن بطريق العرظ - 00:07:34ضَ
لكن ممنوع سؤال وقال له لا تسألني لو شئت لاتخذت قال هذا فراق بيني وبينك - 00:07:57ضَ