1
00:00:00.150 --> 00:00:31.550
يا بني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله

2
00:00:31.550 --> 00:00:51.550
والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله عز وجل ان يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل. امين ينجيني واياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن. امين. هنا المدرسة الربانية. وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام

3
00:00:51.550 --> 00:01:24.900
واربعمائة واربع واربعين اركب معنا بحر رمضان  فاتني ان اذكر اننا في شعبان وشعبان شهر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهتم به اهتماما خاصا لدرجة ان السيدة ان السيدة عائشة رضي الله عنها تقول

4
00:01:24.950 --> 00:01:42.850
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله يصوم شعبان الا قليلا يصوم شعبان الا قليلا. يعني كان يصوم شعبان لحد اخر يومين بس في شعبان هم اللي يفطرهم

5
00:01:43.600 --> 00:02:02.400
حديث اسامة بن زيد حبوا رسول الله. صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله يكثر الصيام في شعبان فسألته عن ذلك وقال ان هذا شهر ترفع فيه الاعمال الى الله

6
00:02:02.950 --> 00:02:26.500
في رواية تعرض فيه الاعمال على الله وانا احب ان يعرض عملي وانا صائم عايزين ننبه للنقطة دي بس عشان تحيا القلوب. اللهم احي قلوبنا تحية لكل. عايز قلبك يصحصح من اسباب حياة القلوب الحياء

7
00:02:26.550 --> 00:02:44.050
الحياء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء. الحياء ان تستحي من الله الحياء من الله ابن القيم يقول ايه؟ الحياء ان تنفتح في قلبك عين

8
00:02:44.350 --> 00:03:06.950
ترى بها انك قائم بين يدي الله يبقى كانك تشوف انا واقف قدام ربنا فمستحي منه منكسر بين ايديه مكسوف من نفسي وانا واقف قدام ربنا جل جلاله. الشاهد بسيدنا النبي صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

9
00:03:07.000 --> 00:03:27.250
كان يصوم اكثر شعبان. ليه؟ لان الاعمال تعرض على الله الاعمال يا جماعة لها عرض كل اسبوع كل يوم خميس تعرض الاعمال على الله عرض شهري مقضي اسبوعي كل يوم خميس تعرض على الله سبحانه وتعالى

10
00:03:27.350 --> 00:03:52.050
ثم عرض سنوي كل سنة  في شعبان هذا شهر تعرض فيه الاعمال على الله. صحيفتك بتعرض على الله عز وجل صحيفتك بتعرض على ربنا سبحانه وتعالى. ربنا ينظر فيها يا ترى ربنا شايف في صحيفتك السنة دي كلها

11
00:03:52.850 --> 00:04:22.150
وانا دايما اقول يا جماعة في موضوع شعبان ده ان الحسابات بتتقفل في شعبان ليه تزهر النتيجة اخر شعبان وكل واحد بيدخل رمضان بمجموعه مجموع وبتاع طول السنة شغل طول السنة والامتحان في شعبان ييجي في شعبان بقى فيه ناس بتدخل رمضان

12
00:04:22.500 --> 00:04:42.000
بتسعة وتسعين في المية وفي ناس بتدخل رمضان بخمسين في المية. وفي ناس ساقطة ما بتدخلش رمضان المجموع ده يوديه فين ما يوديهش ما يوديهش فعشان كده بنبهكم بقى واحنا في شعبان

13
00:04:42.400 --> 00:05:03.550
خلي بالك من عرض الاعمال على الله هذا سبب من اسباب احياء القلب انك انت تتيقظ وتفوق وتصحصح اعمالك بتعرض على الله فالحق بقى تب عشان يختم على صحيفتك نائب

14
00:05:04.500 --> 00:05:39.450
زائد من الزنوب من اسباب موت القلب الشهوات المسمومة. قال الله عز وجل زين للناس حب الشهوات  الشهوات نفسها مش حلوة لا تستسيغها القلوب الطاهرة النظيفة الحية انما المزين ليست شهوات نفسها. المزين

15
00:05:39.650 --> 00:05:59.150
حب الشهوات. ربنا قال كده زين للناس ايه؟ حب الله. حب الشهوات زين حب الشهوات المزين حب الشهوات ان الناس من كتر الكلام عشان كده قلنا الراجل اللي قال مسافنة النساء وحديثهن

16
00:05:59.900 --> 00:06:29.550
ملاحاة الاحمق كتر الكلام يا جماعة اسوأ شيء في الدنيا كسرة الكلام بغير ذكر الله  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اياكم وكثرة الكلام بغير ذكر الله فان كسرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب

17
00:06:29.650 --> 00:06:55.150
وان ابعد القلوب عن الله القلب القاسي كسرة الكلام قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم اياكم وكثرة الكلام بغير ذكر الله فان كسرة الكلام بغير ذكر الله

18
00:06:55.300 --> 00:07:19.500
قسوة للقلب وان ابعد القلوب عن الله القلب القاسي ابعد القلوب عن الله القلب القاسي. ولذلك قلت لكم ان الله لم يتخذ وليا كثير الكلام اولياء الله الصالحون ما بيتكلموش كتير

19
00:07:20.750 --> 00:07:53.800
تلاقي كلامهم اشارات جمل معدودات. صلى الله كسرة الكلام. الكلام عن الشهوات هو الذي زرع حب الشهوات في النفوس لذلك كثيرا ما قلت ان الكلام عن الايمان يزيد الايمان اللهم زد الايمان في قلوبنا. عشان كده كان الصحابي يقول لاخوه ايه؟ بنا نؤمن ساعة. بنا نؤمن ساعة

20
00:07:53.800 --> 00:08:14.500
هنتكلم عن الايمان هنتكلم عن ربنا. تعال نتكلم عن القرآن الكلام عن الايمان يزيد الايمان والكلام عن الشهوات يزرع في القلب حب الشهوات. كتر الكلام عن النسوان وكتر الكلام عن الفلوس. وكتر الكلام عن العربيات وكتر الكلام عن

21
00:08:14.500 --> 00:08:41.550
الشقق والعمارات والفيلات كتر الكلام ده هو اللي خلى الناس تعشق هزه الامور وتألفها وتحبها وتطلبها وتشتهيها وتتمناها. وهذا لما غمر القلوب ماتت  ماتت القلوب بالانشغال عن الله للانشغال عن الله سبحانه وتعالى. من اسباب موت القلب الغفلة

22
00:08:43.200 --> 00:09:04.200
الغفلة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث حذيفة حذيفة يقول حذيفة ابن اليمان حديث حذيفة في صحيح مسلم سيدنا حذيفة رضي الله عنه يقول حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثين رأيت احدهما وانا انتظر الاخر

23
00:09:04.400 --> 00:09:29.450
حدثني عن الامانة وقال نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال سم علموا من القرآن وعلموا من السنة وحدثني عن رفعها فقال ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبه سيظل اثرها مثل الوقت

24
00:09:30.650 --> 00:09:57.450
ثم ينام النوم وتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحر السهو على رجلك  فتراه منتبرا وليس فيه شيء حتى يقال للرجل ما اعقله ما اظرفه ما اجلده

25
00:09:57.600 --> 00:10:27.400
وليس في قلبه مثقال ذرة من ايمان  سلم يا رب سلم  تعالوا نقف مع الحديس ده وقفة نفهم بالراحة  قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم. نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال

26
00:10:30.750 --> 00:10:53.550
كل مولود يولد على الفطرة الانسان لما بيتولد ربنا بيزرع في قلبه الايمان اللي ربنا بيصطفيه ويختاره زي ما قلنا قبل كده في الحلقات اللي فاتت وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة. سبحان الله

27
00:10:54.100 --> 00:11:16.550
وتعالى عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون. فلما ربنا يعلم طهارة قلب ينزل فيه الايمان في جذر القلب في جذر القلب في اصل القلب جوة عمق القلب. عشان كده

28
00:11:16.650 --> 00:11:39.950
لما اتكلمنا عن قول الله سبحانه وتعالى قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم. وقلنا كيف يدخل الايمان الى القلب؟ احد اسباب دخول الايمان في القلب ان يزرع الله الايمان في القبر

29
00:11:39.950 --> 00:12:08.800
كريم اكرم الاكرمين سبحانه وتعالى هي دي نزلت الامانة في ايه؟ جزر قلوب الرجال. ان ربنا يزرع الايمان جوة قلبك هو القادر هو القاهر قال الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم

30
00:12:09.750 --> 00:12:26.500
ولذلك لما ربنا يزرع الايمان جوة قلبك نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال. هي دي بقى اصلها وهبي اهو. تمامها كسبي قال ثم علموا من القرآن وعلموا من السنة نبدأ بقى يتعلم

31
00:12:27.800 --> 00:12:49.500
قرآن وسنة وده دليلنا على التزكية قبل التعلم طهر قلبك عشان ينزل فيه الايمان وبعدين اتعلم تزداد ايمانا وحدثنا عن رفعها بعد الامام ما نزل في جذر قلوب الرجال. وعلموا القرآن وعلموا من السنة

32
00:12:50.300 --> 00:13:24.300
ينام الرجل النوم  هو ده الاشكال الكبير يا اخي ان ربنا يختارك ويصطفيك ويكرمك ويلهمك ويعطيك ويرقيك وبعدين تلتفت عن الله هي دي المصيبة الكبيرة ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبك

33
00:13:26.050 --> 00:14:04.250
ينام مش ينام على السرير ويتغطى باللحاف يعني يغفل نوم الغفلة اسقل النوم نوم الغفلة واثقل الغفلة غفلة القلب لما القلب يغفل عن الله سبحانه وتعالى ينام الله غيور  سبحانه وتعالى من صفات الله عز وجل انه غيور. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد

34
00:14:04.350 --> 00:14:30.100
ووالله لان اغير من سعد ولا الله اغير مني ومن سعد صل عليه. صلى الله عليه وسلم. فربنا غيور خلي بالك يغار يغار الله يغار ان يرى قلبك مشغولا باحد اكثر منه

35
00:14:31.700 --> 00:15:05.750
يا غار يغار ان يرى قلبك مهتما برضا احد اكسر من اهتمامك برضاه يا غار ان يرى قلبك يحب احدا كحبه او اكثر من حبه يا الغار الله يغار جل جلاله

36
00:15:06.300 --> 00:15:40.200
سبحانه وتعالى فلما يعطيك ايمان ويعطيك علم ويعطيك. وبعدين تسيبه وتنام تغفل يسلب منك هذه العطية واخطر شيء السلب بعد العطاء اللهم انا نعوذ بك من بعد العطاء. نعوذ بك من الحور بعد الكور. نعوذ بك من الضلال بعد الهدى

37
00:15:40.200 --> 00:16:08.200
هي دي ينام الرجل النوم فيغار الله على عطاياه وهداياه ومواهبه فيسلبها فتقبض الامانة من قلبه سيظل اثرها مثل الوقت. قالوا الوقت شرر له ورق صغير يتطاير يبقى الايمان في قلبه حتت كده متبحترة

38
00:16:08.250 --> 00:16:32.200
يعني لسه بيصلي بيقوم الليل بيقرا له جزئين قرآن ولا جزء بيعمل اعمال مش آآ يعني ما بطلش خالص ثم يناموا النوم يغفل تاني فلما يغفل تاني تسلب الايمان تماما بقى

39
00:16:32.350 --> 00:17:04.050
ثم ينام النوم فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فتراه منتبرا وليس فيه شيء لما تجيب حتة جمرة عارف حتة فحمة حمرا كده وتحطها على ركبتك وتسيبها تتنطط على رجلك كجمر احرجته على رجلك فنفض مكان كل

40
00:17:04.050 --> 00:17:24.800
كل حتة نزلت عليها حتة الفحمة المولعة دي تطلع فوق في او قوله بوء بيئة بوق ليلة انت طالعة لفوق وفاضية من جوة يبقى الايمان في قلبه كده منزر على الفاضي. له لحية بس فاسق

41
00:17:25.150 --> 00:17:58.800
فجر يا كذاب ما بيصليش الفجر ما بيصحاش بيضيع صلاة الجماعة يبقى منزر على الفاضي ازيك يا فنفط تراه منتظرا مبقلل وليس فيه شيء وما فيش حاجة هو ده حتى يقلل الرجل ما اعقله عائل جدا. دماغ

42
00:18:00.000 --> 00:18:21.800
ما اطرفه ودمه خفيف ولطيف ما اجدده جامد وبطل وشغال. يعرف يجيب القرش من الهوا وليس في قلبه مثقال ذرة من ايمان   اقول لك حاجة وما تزعلش مني؟ انا خايف لتكون انت

43
00:18:22.100 --> 00:18:48.300
او انت لو انت يا ترى دينك شكليات ومظاهر ومناظر والحقيقة ما فيش بتصلي من غير قلب؟ تقرأ قرآن من غير بوكا من غير احساس من غير فهم من غير تدبر

44
00:18:49.200 --> 00:19:18.000
لم تتصدق ولا تعرف حد لا بتتعلم ولا بتزداد علم فين الايمان وريني ايمانك فين اعمالك؟ فين خروباتك؟ هي دي القضية الخطيرة لما يموت القلب بسبب الغفلة اللهم نبهنا من غفلتنا. امين

45
00:19:18.700 --> 00:19:55.600
من اسباب موت القلب الواقع المحبط  الواقع المؤلم الواقع الحزين انشغال الانسان بالناس وانشغال الانسان بالواقع شايف النسوان كلها عريانة شايف الناس كلها حرامية وبتسرق. شايف الناس ما بتصليش. شايف الناس

46
00:19:55.750 --> 00:20:23.400
ان هو الانسان يبقى مشغول بالواقع بيحبط احباطه ده بيقتل العلماء اتكلموا في نقطة صغيرة مهمة وخطيرة بيقولوا ايه ان الانسان اذا علم على عالم زلة لا يجوز له ان يذكرها

47
00:20:26.600 --> 00:20:52.300
علمائنا يقولوا ايه ما من عالم ولا شريف ولا ذي فضل الا وفيه عيب ولكن من الناس من لا ينبغي ان تذكر عيوبه يقولوا اذا علم من عالم زلة لا يجوز له ان يذكرها. لان ذكره لها تهونها في اعين العام

48
00:20:54.050 --> 00:21:13.500
لما الناس تعرف ان الشيخ الفلاني غلط بيقول لك ايه يا عم هو انا هغلط ازا كان هو غلط عشان كده قالوا لا يجوز لانها تهون عنده فيرتكبها هو هي دي القضية

49
00:21:13.600 --> 00:21:43.200
قضية الواقع المحبط ان احنا في واقع اليم واقع محبط فلذلك لا تنشغل بالواقع ما تبقاش حريص على معرفة الاخبار ومعرفة الناس ومتابعة الفسق والفجور والكفر والالحاد هذه الامور خليك في نفسك

50
00:21:44.000 --> 00:22:05.450
قال الله فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك انت مسئول ان ان تنجي نفسك ابدأ بنفسك وبمن تعول ابدأ بنفسك الاول. لذلك ينبغي عليك ان تنتبه الى هذا تماما

51
00:22:05.700 --> 00:22:34.211
شغل بنفسك لتستطيع ان جاء نفسك ولا تنشغل بالواقع المحبط. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله. بسم الله الرحمن الرحيم هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم